在澎湃新聞上看到一件事。多位成都網(wǎng)友反映：自家寵物犬遭陌生人投喂食物致死，有的夾帶刀片，有的泡過(guò)藥水，有的夾帶異煙肼。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，數(shù)月來(lái)，成都已有數(shù)十個(gè)地點(diǎn)出現(xiàn)類似事件。

事發(fā)后，遛狗群一位群友臥底本地“恨狗群”發(fā)現(xiàn)，群內(nèi)長(zhǎng)期討論如何毒殺狗狗。

毒狗行為確實(shí)很殘忍，但這殘忍行為的背后，卻是某種強(qiáng)烈的不滿。

我國(guó)關(guān)于狗的沖突，不僅發(fā)生在愛(ài)狗人士和吃狗人士之間，也發(fā)生在養(yǎng)狗家庭和鄰里之間。

養(yǎng)狗本來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，問(wèn)題在于養(yǎng)的方法。

我想有這么幾條是讓人難以接受的，比如狗在外面隨地大小便，狗主人不收拾；再比如出門遛狗放開(kāi)狗的韁繩；最不可接受的，是養(yǎng)膩了之后就遺棄了。

總的來(lái)說(shuō)，就是養(yǎng)狗人士的行為，侵犯到了別人的權(quán)利，而且，上述行為并不是個(gè)案，而是普遍存在的。

為什么這樣的現(xiàn)象會(huì)很普遍呢？我的理解是，我們養(yǎng)狗文明的養(yǎng)成遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有追上寵物狗普及的速度。

可以說(shuō)，無(wú)論是毒狗還是不文明養(yǎng)狗，都是養(yǎng)狗文化缺失的一體兩面。

我國(guó)養(yǎng)狗的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但那個(gè)時(shí)候，人們對(duì)于狗的需求是工具屬性的而不是情感屬性的。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，狗更大的意義是看家護(hù)院。

看作家連岳的一篇文章，講他們家鄉(xiāng)的事情，清理孩子的糞便是狗的一個(gè)作用，而生的小狗更是用于改善營(yíng)養(yǎng)。畫(huà)面很恐怖吧？但這是真實(shí)發(fā)生的。

從歷史上看，人們對(duì)狗產(chǎn)生情感需求，一般只能局限于上層社會(huì)。而這種文化在社會(huì)上廣泛傳播，恐怕得是工業(yè)革命之后了。

在此之前，生產(chǎn)力落后，物質(zhì)匱乏，養(yǎng)孩子都困難，何況養(yǎng)狗。工業(yè)革命帶來(lái)的物資豐富，讓人們有了多余的財(cái)富和時(shí)間追求精神生活。對(duì)狗的情感需求也漸漸從上流社會(huì)傳播到普羅大眾身上了。

回到我們這里，改革開(kāi)放之后，人們的生活開(kāi)始富足，精神需求開(kāi)始強(qiáng)烈起來(lái)，飼養(yǎng)寵物也跟著流行起來(lái)。

但我們?cè)谖幕瘜用嫒笔Я艘粔K，沒(méi)有像歐美那種漸漸傳播確立的寵物文化，矛盾也就突然而來(lái)了。我們連吃狗的習(xí)俗都還沒(méi)來(lái)得及改掉呢。

觀察中國(guó)社會(huì)，這樣的現(xiàn)象其實(shí)挺多，比如駕駛文明跟不上汽車的普及，比如社交文明跟不上網(wǎng)絡(luò)的普及……養(yǎng)狗也是如此。

而且，養(yǎng)狗文化所包含的不僅僅是養(yǎng)狗人士如何照看寵物，還包括權(quán)力部門如何制定政策和行使權(quán)力。

同樣的問(wèn)題還存在于那些愛(ài)狗人士身上，當(dāng)他們把狗解救下來(lái)之后，怎樣安置就變成了一個(gè)大麻煩。

這種種問(wèn)題，不僅僅是觀念問(wèn)題，還是成本問(wèn)題，或者說(shuō)，是人們?cè)覆辉敢鉃樽约旱挠^念支付成本的問(wèn)題。

說(shuō)說(shuō)美國(guó)人的做法。在美國(guó)，關(guān)于如何對(duì)待寵物，各州有各州的規(guī)定，但是基本的底線是差不多的。

在美國(guó)，絕大多數(shù)城市中的社區(qū)都規(guī)定主人外出遛狗時(shí)，必須將狗屎撿起來(lái)，否則罰款，一般25美元左右，同時(shí)也要求狗的主人必須牽著狗外出。如果發(fā)生驚嚇?biāo)嘶蛞说那闆r，責(zé)任由狗主負(fù)責(zé)。

根據(jù)美國(guó)疾病控制和預(yù)防中心的估計(jì)，每年約有450萬(wàn)人被狗咬到，大多數(shù)比較輕微，其中85萬(wàn)人需要接受醫(yī)治。據(jù)估計(jì)約有15000到16000名受害者從狗主購(gòu)買的保險(xiǎn)公司得到賠償，平均賠償額近3萬(wàn)美元。

而對(duì)于那些流浪狗，就要靠動(dòng)物收容所或是保護(hù)中心了。

根據(jù)美國(guó)寵物產(chǎn)品協(xié)會(huì)的資料，全美約有3500所動(dòng)物收容所或保護(hù)中心。

這些動(dòng)物收容所或保護(hù)中心每年收養(yǎng)的貓狗數(shù)量在600萬(wàn)至800萬(wàn)之間，其中很大一部分是在寵物主人無(wú)力或不愿繼續(xù)飼養(yǎng)的情況下，由動(dòng)物收容所或保護(hù)中心收容的，也有一部分是由動(dòng)物管制職員捕獲的流浪狗，還有很小一部分是民眾自發(fā)捕獲的流浪狗。

這些送到動(dòng)物收容所中的狗，有一半會(huì)被領(lǐng)養(yǎng)，余下的由動(dòng)物收容所負(fù)責(zé)管理，當(dāng)動(dòng)物收容所因?yàn)榻?jīng)費(fèi)原因而無(wú)法管理所有的貓狗時(shí)，就會(huì)實(shí)施安樂(lè)死，數(shù)量約為每年270萬(wàn)。

制度建設(shè)和文化養(yǎng)成的過(guò)程，可能會(huì)比較漫長(zhǎng)，美國(guó)這一整套文化的形成，它的起始點(diǎn)得追溯到英國(guó)去。而我們的寵物文化養(yǎng)成恐怕需要重頭來(lái)過(guò)。前不久，我們是時(shí)候?qū)W會(huì)運(yùn)用復(fù)雜的辦法解決養(yǎng)狗問(wèn)題，而不是一殺了之。

但制度制定出來(lái)，如果不去遵守和執(zhí)行，也是廢紙一張，所以我們也還要呼吁我們內(nèi)在的道德建設(shè)。

據(jù)說(shuō)在美國(guó)的養(yǎng)狗證上印著九句話，是寵物以擬人的口吻說(shuō)給主人聽(tīng)的。我摘錄幾條，大家感受一下：“我這一生大概能活10到15年，和你分別是件無(wú)比痛苦的事；請(qǐng)別打我，記住，我有反抗的牙齒，但我不會(huì)咬你；當(dāng)我老了，不再像小寶貝時(shí)那么可愛(ài)時(shí)，請(qǐng)你仍然對(duì)我好，仍然照顧我，帶我看病，因?yàn)槲覀兌紩?huì)有老的一天。”

什么是文明，我覺(jué)得這就是。