馬克思主義哲學(xué)告訴我們：一切事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的，每個階段都有不同的主要矛盾和次要矛盾，解決問題首先要立足于主要矛盾。如果把西游取經(jīng)團(tuán)隊（唐僧、悟空、八戒、沙僧、小白龍）比成一個創(chuàng)業(yè)企業(yè)，那么該怎么裁員需要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展階段來定。

一、初創(chuàng)階段，不要小白龍

創(chuàng)業(yè)階段，資金不足，團(tuán)隊從上到下都要身兼多職，老板可能也需要自己拖地、掃廁所、煮飯、做咖啡、接電話、做接待——這些方面別想花錢請專職服務(wù)人員。這時每一塊錢都要掰成兩半花，不允許任何人包括CEO搞“特權(quán)”。開會出差老老實實徒步、坐動車，別指望配專門司機(jī)開寶馬、坐奔馳。實在要趕時間，坐出租、叫滴滴，不允許專門養(yǎng)豪車（白龍馬）。

《孫子兵法》上說，將帥要懂得“因糧于敵”，就是說行軍打仗除了自己帶干糧和武器，最好能從敵人手里取得糧食物資，節(jié)約后勤成本。孫悟空有的是降妖除魔的本領(lǐng)，沿路隨手可以抓獲小妖來當(dāng)坐騎，為啥還要花錢養(yǎng)專車？馬云和他的十八羅漢創(chuàng)業(yè)時也沒有在市中心租辦公大樓配私人飛機(jī)啊。

二、起步階段，不要豬八戒

企業(yè)有了一點(diǎn)基業(yè)和資本后，仍然需要成員勤扒苦做，不能養(yǎng)任何懶人，這個時候談不上什么搞文化氛圍建設(shè)，只管擼起袖子加油干。此時經(jīng)常曠工撩妹的八戒是要堅決裁掉的，留在隊伍里只怕他還會沒事去車間撩女工，影響正常生產(chǎn)的秩序和效率。

三、發(fā)展階段，不要沙僧

苦干階段過了，企業(yè)資產(chǎn)已經(jīng)有所積累，還需要巧干。此時任勞任怨但只會挑擔(dān)負(fù)重卻沒有策劃能力的沙僧要考慮裁掉，盡管裁掉吃苦耐勞的沙僧有點(diǎn)不厚道，但粗活、臟活、危險活可以用AI機(jī)器人來干，綜合使用成本更低。機(jī)器人不存在勞務(wù)糾紛，不需要工傷保險，永遠(yuǎn)只知道聽話照做，用起來性價比高于沙僧。這時企業(yè)也需要講講“文化建設(shè)”了，八戒應(yīng)該是個搞團(tuán)建的好手，也是幫老板擋酒的好助手。只要約束住他，不讓他成為害群之馬，留下他搞氣氛充門面比沙僧更有價值。

四、基本成熟階段，提防悟空

企業(yè)進(jìn)入穩(wěn)定期，盈利模式差不多找到了，企業(yè)規(guī)章制度也基本成熟了。沙僧那種吃苦老實的人，需要樹立成一線員工的典型，給他個車間主任當(dāng)當(dāng)也沒關(guān)系。八戒不可以給予實權(quán)，讓他在公關(guān)部門負(fù)責(zé)一些對外事務(wù)也能勝任，而且這時候創(chuàng)業(yè)組都進(jìn)入中年了，八戒也沒有年輕時候的體力和精力胡來。留下，可以。而最有可能挑戰(zhàn)破壞企業(yè)制度的，甚至是想自己上位的，就是悟空了。畢竟他是曾經(jīng)的“齊天大圣”，曾經(jīng)的王者想恢復(fù)昔日的榮光，想多要公司股份都是可能的。這時降妖除魔的任務(wù)，完全可以聘請過氣的神仙來辦，他們這方面的本領(lǐng)和人脈都不會比悟空差。此時，可以裁掉悟空。

五、完全成熟階段，裁掉唐僧

你可能會覺得奇怪，唐僧不是西天取經(jīng)組的CEO——核心人物嗎？是，這沒錯。但當(dāng)企業(yè)的規(guī)章制度已經(jīng)在經(jīng)營實踐中證明具有科學(xué)性和可行性之后，任何稍有質(zhì)素的人都可以來擔(dān)任CEO一職。本就喜歡成天叨叨不休的唐僧，已經(jīng)成了徹底的老人，說不定還得了老年癡呆癥。這時讓唐僧留在企業(yè)里，是一種巨大的消耗，說不定哪天倒在工作崗位上，企業(yè)要拿出一大筆賠償金。企業(yè)此時也需要不斷補(bǔ)充新鮮血液，選拔更年輕更有活力的領(lǐng)導(dǎo)人尤為必要。所以，此時必須果斷裁掉唐僧。

這就是“西游”告訴我們的用人智慧，你認(rèn)同嗎？