很多時(shí)候，在很多情況下，我們并不能把所有的鍋和罪責(zé)，都簡(jiǎn)單地推到制度身上�？偸潜г怪贫缺旧砣绾尾缓玫乃季S，無異于是在矮化自己的人格。

我們自身也存在很大的問題，還有相當(dāng)大的一部分人，沒有做到敬畏規(guī)則、敬畏生命、敬畏大自然。

而凡事皆有代價(jià)，快樂的代價(jià)便是痛苦。而忽視規(guī)則，往往會(huì)帶來血的代價(jià)。

什么時(shí)候我們才能守護(hù)群己權(quán)界？什么時(shí)候我們才能敬畏秩序文明？什么時(shí)候我們才能在沒有人監(jiān)督的情況下仍然能恪守種種約束，即君子慎獨(dú)，卑以自牧？

韓寒曾說，當(dāng)街上的人開車交會(huì)時(shí)都能關(guān)掉遠(yuǎn)光燈了，就能放心地進(jìn)行更高層次的躍升了。

你們看現(xiàn)在的社會(huì)，以街上的汽車為例。

前面的車排隊(duì)稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)，后面的車往往會(huì)非常靈活地拐到旁邊的道路上，就算邊上是應(yīng)急車道或者非機(jī)動(dòng)車道也沒多大關(guān)系；

等到車從邊道上開到前面，又往往會(huì)非常靈活地拐回原道，非常準(zhǔn)確地見縫加塞，盡管與后車只有一絲一毫的距離；

等加塞完畢，在十字路口等紅綠燈的時(shí)候，紅燈還剩一秒的時(shí)候，他就松開剎車開始踩油門，要是前面還有車，他就會(huì)不耐煩地按喇叭。

這三種情況，我在路上見了不知道多少次了。這三種正好對(duì)應(yīng)了當(dāng)前社會(huì)的三種現(xiàn)象：

靈活多變無視群己權(quán)界、不講規(guī)則踐踏他人權(quán)益、心態(tài)浮躁總想一步登天。

兩千年過去了，歷史無數(shù)次證明，人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類從歷史中，從沒吸取過任何教訓(xùn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》書云：是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。

如果我們只寄希望于靠圣人來拯救你我，那么悲劇只會(huì)源源不斷地重復(fù)發(fā)生。