唐山打人事件，一起惡勢(shì)力向普通民眾宣戰(zhàn)的社會(huì)事件，但是隨著事件的發(fā)酵，輿論焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了性別之爭(zhēng)。教育是國(guó)之根本，教材是教育過(guò)程中的重要工具，而我國(guó)的部分教材之中卻長(zhǎng)期存在大量與我國(guó)文化不相適應(yīng)的內(nèi)容。南京，一座曾經(jīng)被日本軍國(guó)主義蹂躪過(guò)的城市，卻多次舉辦日本“夏日祭”活動(dòng)，更有甚者在寺廟中公然紀(jì)念屠殺中國(guó)人民的劊子手。一系列熱點(diǎn)事件背后，我們都能看到“文化滲透”的影子。

談到文化滲透，我們必須要與正常的文化交流區(qū)分開(kāi)來(lái)。隨著國(guó)與國(guó)之間交往的日益密切，我們不可避免要接觸到其他國(guó)家的文化，而在這一過(guò)程中，我們是可以主動(dòng)選擇與過(guò)濾相關(guān)內(nèi)容的。對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化輸出都是展現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的重要手段，因此，對(duì)于他國(guó)的正常文化輸出，我們沒(méi)必要過(guò)分緊張，相反，當(dāng)我們始終秉持“取其精華，棄其糟粕，以我為主，為我所用”的文化觀的時(shí)候，國(guó)與國(guó)之間的文化交流會(huì)促進(jìn)本國(guó)文化的發(fā)展。

但是，文化滲透與文化交流具有本質(zhì)的區(qū)別。二者同樣以文化作為手段，但是滲透是一種單方面的文化入侵，是利用各種隱蔽手段由淺入深，一步步試探他國(guó)文化底線。其目的已經(jīng)超出了文化范疇，背后的政治意義要更大。在滲透過(guò)程中，對(duì)他國(guó)文化是在進(jìn)行破壞與篡改，是對(duì)他國(guó)民族性與整體性的一種破壞。

曾經(jīng)，列強(qiáng)用鴉片毒害中國(guó)人，現(xiàn)在，別有用心之人用文化“鴉片”來(lái)威脅中國(guó)的國(guó)家安全，而且文化滲透的破壞力要遠(yuǎn)大于曾經(jīng)的鴉片。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息流通速度越來(lái)越快，為文化滲透提供了便利。當(dāng)人們面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)判斷與分析的失誤。當(dāng)我們被灌輸大量別有用心的錯(cuò)誤信息之時(shí)，我們自以為地“獨(dú)立思考”，其實(shí)已經(jīng)是在別人的控制之下了。在文化滲透過(guò)程中被洗腦的那一批人，其對(duì)外國(guó)文化的盲目崇拜，對(duì)本國(guó)的無(wú)限制貶低，其實(shí)已經(jīng)是一種病態(tài)行為了。這種潛移默化的精神控制往往會(huì)給社會(huì)帶來(lái)極大的不穩(wěn)定。

文化滲透的目的是要徹底摧毀一國(guó)的文化根基，并且建立一套符合“侵略者”要求的文化體系。盡管這種行為不像軍事侵略會(huì)帶來(lái)直觀的人員傷亡，但是卻更容易使“侵略者”達(dá)成控制一國(guó)的目的。在文化滲透過(guò)程中為外國(guó)搖旗吶喊的本國(guó)人，與傳統(tǒng)的漢奸其實(shí)并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，如果非要找出二者的不同，那就是文化“入侵”過(guò)程中涌現(xiàn)的漢奸更沒(méi)有骨氣，并且對(duì)待自己的國(guó)家更為仇恨。

幸運(yùn)的是，現(xiàn)在有很多人意識(shí)到了文化滲透，并且在積極與這種行為進(jìn)行對(duì)抗。政府其實(shí)也在采取行動(dòng)，從IP地址到整治網(wǎng)絡(luò)水軍，都是政府在與文化“侵略”做斗爭(zhēng)。但是，有形的鴉片好銷毀，無(wú)形的垃圾文化卻很難根除?？杀氖?，被外國(guó)文化洗腦的“香蕉”人越來(lái)越多，自愿充當(dāng)外國(guó)文化入侵走狗的所謂公知專家也越來(lái)越多，或許，只有拿出“虎門銷煙”的氣魄來(lái)對(duì)待文化滲透，才能真正的打擊這些毒瘤。