本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：建設(shè)性意見，作者：項(xiàng)棟梁

以下為正文：

日本前首相安倍晉三死了，被當(dāng)街槍殺，死于非命。

圍繞該不該慶祝的問題，網(wǎng)上有很多爭執(zhí)，其實(shí)基本都是雞同鴨講：

大家掌握的信息并不一樣，想要達(dá)到的目的并不一樣，在乎的東西并不一樣，是完全沒可能達(dá)成共識(shí)的。

慶祝安倍死亡的人們，掌握的信息大抵都是他曾供奉、參拜靖國神社、在臺(tái)灣問題上與中國立場相悖、祖上曾參與侵華戰(zhàn)爭。這些都是真的，因此，他們認(rèn)為安倍該死，應(yīng)該早一點(diǎn)死。

反對幸災(zāi)樂禍的人們，掌握的信息通常稍微多一些，知道安倍在日本政壇中并不是最右翼極端的那一派，知道安倍曾在多場災(zāi)難中慰問和援助中國，也知道國際社會(huì)，包括中國政府在內(nèi)，都在一致譴責(zé)暴力暗殺行為。因此，他們認(rèn)為應(yīng)該同情死者、譴責(zé)暴力。

慶祝安倍死亡的人們，通常想要的是一個(gè)全面反思侵華罪行的日本政府，一個(gè)在國際事務(wù)中唯中國馬首是瞻的日本政府，甚至，是一個(gè)男人全都死絕女人自愿歸順中國的日本。

反對幸災(zāi)樂禍的人們，通常想要的是一個(gè)與中國平等友好相處的日本政府，一個(gè)不會(huì)滑向軍國主義的日本政府，一個(gè)能持續(xù)為世界生產(chǎn)科技和文化產(chǎn)品的日本。

慶祝安倍死亡的人們，通常更在乎的是歷史仇恨能否得到伸張，愛國情緒能否得到表達(dá)，希望自己不喜歡的人和國家都沒有好下場。

反對幸災(zāi)樂禍的人們，通常更在乎的是國家與國民的國際形象是否會(huì)被破壞，和平局勢與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否會(huì)受影響，希望國際爭端與政治斗爭都能通過和平、文明的方式進(jìn)行。

想清楚了這些，你就會(huì)明白，指望說服對方改變觀點(diǎn)是不可能的任務(wù)。默默割席就好，互相謾罵、攻擊、舉報(bào)，只會(huì)讓我們身處的中國變得糟糕，成為刺殺事件無辜的受害者。

我更關(guān)心的是，慶祝安倍晉三死亡這件事所反映出的，我國國民心態(tài)在國際交往中的長期困境。

第一，在很多中國同胞的內(nèi)心里，其他國家是不存在朋友這個(gè)身份選項(xiàng)的。別的國家，要么是大哥，要么是小弟，要么是敵人，總之不可能是朋友。

在輿論中最接近朋友身份的國家可能就是號(hào)稱“巴鐵”的巴基斯坦，沒有重大歷史仇恨，沒有重大領(lǐng)土紛爭，沒有重大利益沖突，互相認(rèn)同感都比較強(qiáng)。然而，由于經(jīng)濟(jì)體量的關(guān)系，很多中國人都還是習(xí)慣性將巴基斯坦看作中國的小弟。至于非洲哥們兒就更不必說了，民間的輕視與歧視簡直不要太明顯。

形成這樣的心態(tài)，有近代被長期侵略、壓迫的歷史原因，也有儒家傳統(tǒng)重視華夷之辨的文化原因，更有某些部門和媒體長期灌輸單向信息的社會(huì)原因，但結(jié)果都是同一個(gè)：

沒有真正的朋友。

第二，在很多中國同胞的內(nèi)心里，外國國家領(lǐng)導(dǎo)人就等于這個(gè)國家本身，以為外國領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行，一個(gè)眼神，都是毫無疑問的國家意志，以為換一個(gè)不同風(fēng)格不同黨派的領(lǐng)導(dǎo)，這國家對華立場就可能一百八十度大轉(zhuǎn)彎。

所以他們總會(huì)習(xí)慣性地去評價(jià)一位領(lǐng)導(dǎo)人是親華還是反華。親華，給中國面子，那就是個(gè)好人；和中國唱反調(diào)，不給中國的喜慶盛事捧場，那肯定就是壞人。也因此，安倍晉三就被他們毫無爭議地劃成了壞人，是應(yīng)該早點(diǎn)死的那一類。

他們不明白，在一個(gè)更重視國內(nèi)民生而非外交面子的國家，在一個(gè)黨派競爭充分的國家，領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人風(fēng)格與立場能起到的影響其實(shí)非常有限。

他們不明白，世界上不可能真的存在一個(gè)親華的外國領(lǐng)導(dǎo)人，哪怕是一口中文賊溜的澳洲前總理陸克文，哪怕是哪一天流淌著華人血脈的駱家輝競選成為美國總統(tǒng)，也不可能將中國利益置于其本國利益之上。國與國之間是競爭與合作并存的關(guān)系，鴿派與鷹派只是策略的不同，目標(biāo)不會(huì)有任何本質(zhì)差別。

指望一名外國領(lǐng)導(dǎo)人親華，就注定只能永遠(yuǎn)失望、永遠(yuǎn)憤怒。

單從參拜靖國神社這件事來說，安倍晉三當(dāng)然是個(gè)壞人，但你永遠(yuǎn)不可能指望有一位日本首相下令把靖國神社的牌位統(tǒng)統(tǒng)砸了燒了給中國人民解恨。從這個(gè)視角來看，日本首相不管誰來當(dāng)都不可能是一位“好人”。

二元化、臉譜化的國際視角當(dāng)然很“爽”，愛憎分明，但對于真正改善中國的外交處境，改善中國人民的生活，只怕沒有任何好處。