《親愛的小孩》的劇情，似曾相識(shí)。

讓人感到熟悉的地方有兩點(diǎn)：

一是電視里各個(gè)法制頻道的普法欄目劇中，頻繁出現(xiàn)的狗血倫理情節(jié)。

二是真實(shí)得讓人窒息的細(xì)節(jié)處理。

《親愛的小孩》改編自王小帥編劇導(dǎo)演的電影《左右》，而《左右》的劇本則是以一起發(fā)生在四川的真實(shí)事件為原型創(chuàng)作的。

編劇出身的導(dǎo)演胡坤，在《左右》劇本的基礎(chǔ)上再做延伸改編，寫出了《親愛的小孩》。

經(jīng)過深加工之后，劇情更為豐富，細(xì)節(jié)更為豐滿，真實(shí)感呼之欲出。

對(duì)于《親愛的小孩》這部劇，我甚至更愿意稱它為紀(jì)實(shí)文學(xué)。

但也正因?yàn)樗鼘?duì)于生活中真實(shí)一面的深挖，“勸退”了很多觀眾。

親愛的小孩，無辜的崽

本劇在湖南長(zhǎng)沙拍攝，湘語里，崽和毛坨、細(xì)伢子一樣，都是指小孩子。

有一種說法，為了解決直立行走和腦容量過大帶來的生育負(fù)面問題，人類在進(jìn)化過程中選擇了提前妊娠。

因此，人類的幼崽都是早產(chǎn)兒。

和其他大部分哺乳動(dòng)物不同，人類在剛出生時(shí)，無法行走，只會(huì)做最簡(jiǎn)單的情感表達(dá)，更是沒有任何求生能力。

而對(duì)于第一次生孩子的父母來說，他們除了要學(xué)習(xí)新的技能，也要面對(duì)小生命的到來之后發(fā)生的改變。

不僅是生活環(huán)境的改變，還有發(fā)生在自己身上的改變。

任素汐飾演的方一諾，早為人師，卻初為人母。

她學(xué)習(xí)了許多的育兒知識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況和她所預(yù)料的完全不一樣。

產(chǎn)后不久，方一諾大便失禁，這個(gè)有輕微潔癖的女人，不得不讓老公來處理自己不堪的局面。

最早產(chǎn)生焦慮情緒的，就是方一諾。

生孩子、哺育新生兒的情節(jié)，在電視劇中見怪不怪。

而《親愛的小孩》所展現(xiàn)的真實(shí)感，在于每一個(gè)細(xì)節(jié)的實(shí)際操作。

靠嗅覺鑒定嬰兒是否拉了粑粑，起夜換尿布，奶瓶消毒，分洗衣物等等，像拍嗝之類的都是屬于常識(shí)的基本操作了。

三個(gè)大人帶著去打疫苗，真實(shí)嗎？十分真實(shí)。

人滿為患的接種站里，六個(gè)人帶著一個(gè)孩子去打疫苗的，也屢見不鮮。

成年人們開始圍著一個(gè)孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，孩子是這些成年人的紐帶。

通過孩子，這些本無任何瓜葛的人，可以在一起歡笑，也可以在一起爭(zhēng)吵。

爭(zhēng)吵多了，矛盾多了，卻都無法化解。

肖禾清澈的眼眸里倒映出的一幕幕歇斯底里，她還不理解。

可成年人卻管不了那許多了，他們強(qiáng)行賦予肖禾紐帶的功能，又冷酷地將其剝奪。

肖禾站在滑梯邊上對(duì)陌生男人喊出“爸爸”，方一諾怔住了。

《親愛的小孩》這部劇，可以讓人做出深刻的思考。

結(jié)婚和生育的意義是什么？責(zé)任是什么？該如何去做準(zhǔn)備？

夫妻關(guān)系，婆媳關(guān)系，冰與火之歌

《權(quán)力的游戲》原著名叫《冰與火之歌》，喬治·馬丁之所以給自己的作品起這個(gè)名字，是受到一首詩的啟發(fā)。

那首美國(guó)詩人羅伯特·弗羅斯特所作、題為《冰與火》的短詩中，用火來象征欲望和激情，用冰來象征冷酷和仇恨。

這是人類情感的兩極，人性的兩面。

瘋狂熱戀、喜結(jié)連理是火，分歧爭(zhēng)吵、形同陌路是冰。

你是風(fēng)兒我是沙，誰不愛你誰傻瓜。

我已經(jīng)做好了包容你一切缺點(diǎn)的準(zhǔn)備。

可是，癡男怨女們卻總是過度高估了自己承受對(duì)方的能力。

愛上了你，才是傻瓜。

從火到冰，從甜蜜到分離。

一般的婆媳關(guān)系，并不會(huì)因?yàn)橐恍╇u零狗碎的事情，而上升到仇恨級(jí)別。

但冰與火難以相容，正是大部分婆媳關(guān)系的真實(shí)寫照。

肖路該不該和稀泥？

和稀泥是最簡(jiǎn)單的處理方式，但不是總是奏效。

結(jié)局，自然是把稀泥和成了爛泥。

高彩屏去方家告別的那場(chǎng)戲，李勤勤的表演讓人動(dòng)容。

高彩屏真情流露，聲淚俱下。

其實(shí)這只是她勸說無望的無奈之舉，使出了絕招的同時(shí)，也讓自己做了一個(gè)短暫的發(fā)泄。

這一場(chǎng)看似用心里話換來的婆媳之間的交心，只不過是對(duì)于這段關(guān)系的一個(gè)告別。

在方一諾眼里，也許高彩屏是一個(gè)不合格但合法的婆婆。

而此時(shí)，連合法都算不上了。

因?yàn)檎鎸?shí)，所以窒息

創(chuàng)作不好搞，拍得不現(xiàn)實(shí)了，被人說是懸浮，不接地氣；

拍得現(xiàn)實(shí)了，又被說是窒息，這個(gè)度到底該如何拿捏呢？

胡坤用溫暖又討喜的鏡頭語言，為人們展示了一個(gè)普通常見的初婚生活。

但這種風(fēng)格，卻被詬病為壓抑、昏暗，喘不過氣來。

劇中的人物設(shè)計(jì)毫無落差感，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句臺(tái)詞，像鏡子一樣照著熒幕之外坐著的人。

討厭它的觀眾，很難控制好自己和人物之間的疏離。

看不到“跳出三界外,不在五行中”的超強(qiáng)人設(shè)，隔岸觀火的狀態(tài)找不到了，因?yàn)樗莸煤孟褡约骸?/p>

除此之外，還有那幾場(chǎng)仿佛“現(xiàn)場(chǎng)直播”的吵架。

吵架呈現(xiàn)了混亂的家庭氛圍，但是不得不承認(rèn)，生活中這樣的家庭氛圍很多，甚至更糟。

特別是當(dāng)一個(gè)家庭和另一個(gè)家庭試圖融合的時(shí)候，混亂在所難免。

《親愛的小孩》第一次激烈的吵架場(chǎng)面，爆發(fā)自肖路的弟弟肖旭和一諾母親的爭(zhēng)執(zhí)。

話趕話，事趕事。

好像誰都有錯(cuò)，但誰又都沒做錯(cuò)什么。

每個(gè)人都有自己的焦慮，只是他們焦慮的線并不相交。

當(dāng)爭(zhēng)吵發(fā)生時(shí)，就會(huì)有兩條線匯聚出一個(gè)共同的焦慮點(diǎn)。

比如，肖旭聽到哥哥的岳母指責(zé)自己的母親“賴著不走”時(shí)，他“靠”地一聲爆發(fā)了。

旁邊的方一諾見狀，自然也不甘示弱。

當(dāng)肖路說出“互相理解，多為別人著想”的話時(shí)，也只是讓“戰(zhàn)火”臨時(shí)暫停。

生活總像一個(gè)無解的方程式，往往不去作答，才是最好的處理方式。

方一諾和肖路離婚之后，分家時(shí)終于大吵一架。

這場(chǎng)戲，真實(shí)得足以讓觀眾想去勸架。

兩個(gè)互相了解頗深的人，都知道對(duì)方的弱點(diǎn)在哪，也知道說什么話最傷人。

他們儲(chǔ)備了足夠的“彈藥”，把最傷人的話發(fā)射出去。

好不容易應(yīng)付上了一個(gè)答案，以為會(huì)是一個(gè)交代，卻還是弄得焦頭爛額。

引發(fā)焦慮不等于爛劇

前一陣子大火的《人世間》，被譽(yù)為真實(shí)題材的典范。

但它所展現(xiàn)的真實(shí)，受限于年代劇的宏大框架，無法一針一線地編織細(xì)節(jié)。

和《人世間》相比，《親愛的小孩》所表現(xiàn)寡淡的苦澀是正在進(jìn)行時(shí)的。

這種苦澀，無限地貼近觀眾的切身生活。

然而，即便如此，《親愛的小孩》引發(fā)的焦慮，也遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)生活來得兇猛。

焦慮并不可怕，不去面對(duì)才是尷尬。

焦慮也無需販賣，直面生活中的焦慮，才是合算的買賬。

退一步講，它販賣的焦慮至少能引起共鳴。

那么，和販賣焦慮相比，無節(jié)制地販賣幸福，又該怎樣評(píng)說呢？

不能因?yàn)檫@劇暴露了真實(shí)面就棄劇，甚至給它打出低分，這樣就是在抹殺真實(shí)。

王小帥把電影劇本起名《左右》，向左還是向右？似乎意在表達(dá)“為難”。

胡坤將劇集定名為《親愛的小孩》，將“為了孩子”這一信念更加篤定。

《左右》以兩家人吃飯的場(chǎng)景作為結(jié)尾，有一點(diǎn)半開放的意味。

《親愛的小孩》因其電視劇的題材和改編的細(xì)膩程度，結(jié)尾應(yīng)該會(huì)把歸屬交代詳細(xì)。

而在交代之前，絕對(duì)會(huì)引發(fā)一波更大的焦慮。

但即便如此，也大可不必?fù)?dān)心。

在這個(gè)新陳代謝極為旺盛的年代，靠一部電視劇的瞬時(shí)能量，是無法左右結(jié)婚率、離婚率和生育率的。

評(píng)價(jià)一部電視劇，是不好這樣開玩笑的。

當(dāng)越來越多無聊透頂?shù)碾娨晞『途C藝節(jié)目占滿了屏幕，這樣掏心掏肺的嘔心之作應(yīng)該有屬于它的空間和被選擇的機(jī)會(huì)。

當(dāng)生活中真實(shí)的一面被搬上熒幕，感同身受的同時(shí)，也會(huì)因?yàn)槠錅厍榈囊幻娑械浇鈮汉椭斡?/p>

而當(dāng)熒幕中的情節(jié)碰巧和生活偶遇了，到時(shí)候是向左還是向右，它也許會(huì)給我們的判斷做一個(gè)參考。

當(dāng)然也僅僅是參考而已，因?yàn)闊o論左右，生活總要向前。

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