北宋名相寇準(zhǔn)（坊間大多寫作寇準(zhǔn)，961年—1023年10月24日）與白居易、張仁愿并稱“渭南三賢”。宋太宗評價寇準(zhǔn)：朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏徵也。皇祐四年（1053年），宋仁宗下詔為其立神道碑，并親于碑首撰“旌忠”二字。

寇準(zhǔn)民間俗稱“寇老西”，主要原因是源于評書表演藝術(shù)家劉蘭芳在表演《楊家將》時，為寇準(zhǔn)賦予了山西腔的表演風(fēng)格。這種表演方式使得寇準(zhǔn)被廣泛認(rèn)為是山西人，而“老西”是對山西人的稱呼，因此寇準(zhǔn)便被戲稱為“寇老西”。?

盡管歷史記載顯示，寇準(zhǔn)實際上是華州人，即現(xiàn)陜西渭南人。然而，由于評書和戲曲中的這種刻畫深入人心，以至于“寇老西”的稱呼被廣泛接受并流傳下來。

寇準(zhǔn)早操政柄，性豪奢，為人耿直敢言，正氣凜然。其善詩能文，與宋初山林詩人潘閬、魏野、“九僧”等為友，詩風(fēng)近似，也被列為晚唐派，以七言絕句最有韻味。有《寇萊公集》七卷、《寇忠愍公詩集》三卷傳世。

其中最為公眾熟知的《六悔銘》：

官行私曲，失時悔。

富不儉用，貧時悔。

藝不少學(xué)，過時悔。

見事不學(xué)，用時悔。

醉發(fā)狂言，醒時悔。

安不將息，病時悔。

全銘共六句，42字，簡潔地概括了詩人生命中的六大悔事，分述為官、治家、求學(xué)、處事、言行、養(yǎng)生六大人生境遇中的悔恨根源，告誡世人須及時自省。

寇凖為人剛直，因多次直諫，漸被太宗重用，三十二歲時拜樞密副使，旋即升任參知政事。真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任職，又任三司使。景德元年（1004年），與參知政事畢士安一同出任宰相（同平章事）。當(dāng)年冬天，契丹南下犯宋，包圍了澶州等河北地區(qū)，朝野震驚；寇凖反對南遷，力主真宗親征，從而穩(wěn)定了軍心，使宋遼雙方訂立“澶淵之盟”。

景德三年（1006年），因王欽若等人排擠，辭去相位。天禧元年（1017年）又恢復(fù)宰相職務(wù)。后因參與宮廷權(quán)力斗爭，被丁謂等人排擠，數(shù)被貶謫，終雷州司戶參軍。

天圣元年（1023年），病逝于雷州。據(jù)說寇準(zhǔn)在雷州的時候，連個像樣的住處都沒有。后來還是當(dāng)?shù)氐陌傩�，聽說寇準(zhǔn)的遭遇后，主動給寇準(zhǔn)蓋了個房子。

公元1023年，寇準(zhǔn)病逝于雷州任上，終年63歲。死后，妻子宋氏請求歸葬故里，結(jié)果因為手中銀錢有限，運到途中就沒錢了，只能就地安葬于洛陽鞏縣。直到十年之后，宋仁宗才為寇準(zhǔn)平反昭雪，將其歸葬家鄉(xiāng)。

寇準(zhǔn)的一生，可以說是‘少年得意、中年艱難、晚年落魄’。而其落魄的原因，除了要歸咎于后期皇帝不明，奸佞當(dāng)?shù)乐�，也要歸咎于寇準(zhǔn)的性格。

性格決定命運。

宋人蔣捷有《虞美人·聽雨》：少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。

年過半百，再讀這首《六悔銘》中的為官、治家、求學(xué)、處事、言行、養(yǎng)生六大人生境遇中的悔恨根源，真的是非常必要。

2026年5月9日星期六