唐僧師徒歷經(jīng)十萬八千里到靈山取經(jīng)，阿儺、伽葉公然索要“人事”，不給就只傳無字白紙；鬧到如來面前，佛祖非但不責(zé)罰，反而說“經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取”。最后唐僧無奈，把唐王御賜的紫金缽盂交了出去，才換來了有字真經(jīng)。

我們都以為這是佛門貪財(cái)、神仙也受賄的諷刺，可剝開這層表層敘事才懂：這根本不是什么索賄受賄，而是一場頂級的政治契約交換。如來要的從來不是那點(diǎn)紫金，而是這個(gè)碗本身——它是大唐同意佛門東進(jìn)的唯一合法物證，是取經(jīng)計(jì)劃真正成功的核心標(biāo)志。

當(dāng)年觀音到東土尋找取經(jīng)人，剛好遇到唐皇舉辦水路大會(huì)，超度地獄餓鬼。只是當(dāng)時(shí)東土只有小乘佛法，無法渡餓鬼，于是說只有大乘佛法才能渡餓鬼。并且將錦囊袈裟和那根錫杖白送給了唐皇。此處要補(bǔ)充一句：在中國西部少數(shù)民族中有一民俗，即：將仙逝者的飯碗送到寺院，表示對超度者的答謝。

繼續(xù)說回來，表面看是因?yàn)樘苹示粗胤鸱ǎ^音賜下法寶。可實(shí)際上這兩件寶物是給唐僧的，唐皇其實(shí)沒有受到任何恩惠。而唐僧取經(jīng)是給大唐取的，所以到了這個(gè)時(shí)候他必須代表唐皇付出一些報(bào)酬。這叫香火費(fèi)。你唐皇什么也沒有付出，就只是派了一個(gè)人過來取經(jīng)，辛苦的是唐僧，唐皇可以說沒有任何付出，所以這個(gè)佛經(jīng)不能就這么給，唐僧做為大唐代表，付出點(diǎn)費(fèi)用是應(yīng)該的。

只是他身上沒有什么值錢的東西。錦囊袈裟和焊杖是佛主賜予，不可能拿出來，通關(guān)文牒是憑證，也不可能拿出來，那么就只剩下這個(gè)紫金缽盂了。而這個(gè)也正好是唐皇賜予的，用來做交換費(fèi)用正合適。

你唐僧說自己是大唐欽差，是來替東土求經(jīng)的，可你拿不出任何代表大唐官方的信物，拿不出你愿意讓佛門東進(jìn)的承諾，那你就不配拿有字真經(jīng)。

原著里，唐僧遞上缽盂時(shí)說得明明白白：“這紫金缽盂，乃唐王親手所賜，教弟子持此，沿路化齋。今特奉上，聊表寸心……待回朝奏上唐王，定有厚謝?！?/p>

這句話，就是唐僧給靈山的官方擔(dān)保：我以大唐欽差的身份，把唐王御賜的信物留在這，我回去之后，一定會(huì)奏明唐王，讓大唐官方接納佛門，推廣真經(jīng)。

而阿儺、伽葉接過缽盂之后，才正式傳了有字真經(jīng)。更關(guān)鍵的細(xì)節(jié)是：就在他們接過真經(jīng)、準(zhǔn)備返程的那一刻，觀音菩薩立刻查了取經(jīng)的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)一十四年，還差八天就滿“一藏之?dāng)?shù)”，馬上讓八大金剛加速送他們回東土，再速返靈山交差。

說白了，從紫金缽盂交到靈山手里的那一刻起，取經(jīng)任務(wù)就已經(jīng)圓滿完成了。剩下的把經(jīng)書送回大唐，不過是走個(gè)流程罷了。

無字經(jīng)也不是假經(jīng)，燃燈古佛說得明白“白本者，乃無字真經(jīng)，倒也是好的”，只是“東土眾生愚迷不悟，只可以此傳之耳”——說白了，你沒有官方授權(quán)，就算拿了真經(jīng)回去，大唐不認(rèn)，眾生不信，和白紙沒區(qū)別。

要說唐僧對于東土有多強(qiáng)的懷念，這個(gè)未必有，他之所以那么執(zhí)著回去，其實(shí)是為了當(dāng)時(shí)對唐皇的那句承諾。這個(gè)就是他的牽絆，而做為承載物品，就是這個(gè)紫金缽盂。這就是看是否真的做到了四大皆空了。結(jié)果是唐僧差點(diǎn)沒能通過。他當(dāng)時(shí)他也是有些舍不得的。不過最最后他還是做出了正確的選擇，徹底割舍了。

佛祖說的經(jīng)不可輕傳，指的就是看你是否能割舍最后最在意的東西。這一點(diǎn)孫悟空他們顯然是沒看明白，所以才顯得那么氣憤。