今年“五一”假期，貴州省黔東南州從江縣文旅市場(chǎng)交出了一份亮眼的成績(jī)單：全縣共接待游客33.79萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入3.697億元。

數(shù)字增長(zhǎng)的背后，是從江文旅思路的根本轉(zhuǎn)變——從“靠山吃山”的資源依賴(lài)，轉(zhuǎn)向“會(huì)唱歌的從江”品牌驅(qū)動(dòng)。這個(gè)假期，從江究竟是如何把游客“請(qǐng)得來(lái)”，又讓他們“留得住”的？

岜沙景區(qū)“五一”期間民族文化表演場(chǎng)景。

把游客“請(qǐng)得來(lái)”

假期的從江高鐵站，不再是匆匆過(guò)客的中轉(zhuǎn)站，而是這場(chǎng)文旅大戲的序章。每天下午，車(chē)站門(mén)口熱鬧非凡。

從江高鐵站民俗文化迎賓場(chǎng)景。

“以前出站是找車(chē)，現(xiàn)在是找樂(lè)子!”來(lái)自廣東的游客剛邁出站臺(tái)，就被激昂的侗族大歌包圍。身著盛裝的侗族群眾排起長(zhǎng)隊(duì)，端著一碗碗醇香的糯米酒攔路迎賓，更有甚者，直接將剛出鍋的特色美食遞到游客手中。這種被稱(chēng)為“投喂式”的暖心服務(wù)，日均覆蓋旅客約3000人次。

這一幕幕被游客的手機(jī)鏡頭捕捉，瞬間刷屏朋友圈。從江用最直接、最熱情的方式，在游客抵達(dá)的第一分鐘，就完成了從“路過(guò)”到“留下”的心理轉(zhuǎn)換。

讓文化“住進(jìn)”心里

夜幕降臨，如何讓游客的夜晚不寂寞？從江的答案藏在鼓樓里。

每晚8點(diǎn)，從江鼓樓燈火通明，“會(huì)唱歌的從江·鼓樓音樂(lè)會(huì)”準(zhǔn)時(shí)上演。這不是一場(chǎng)單向輸出的表演，而是一場(chǎng)跨越地域的合唱。

“五一”期間從江縣城北上鼓樓音樂(lè)會(huì)民族文化表演場(chǎng)景。

來(lái)自丙梅街道平瑞村、谷坪鄉(xiāng)銀潭村、高增鄉(xiāng)銀良村等地的侗族同胞在鼓樓內(nèi)表演侗族大歌對(duì)唱，從江縣民族藝術(shù)團(tuán)、從江縣民族文化傳習(xí)所在鼓樓內(nèi)進(jìn)行了民族文化專(zhuān)場(chǎng)演出。

來(lái)自平瑞村、銀潭村、銀良村的侗族歌者們，用天籟之音與游客對(duì)話(huà)；縣民族藝術(shù)團(tuán)、縣民族文化傳習(xí)所的演員們，用民族歌舞為游客奉上文化盛宴。臺(tái)下，不少游客不再只是舉起手機(jī)的旁觀者，而是被拉上臺(tái)去，跟著歌師學(xué)唱一首侗歌，或是品嘗一道道特色美食。

“本來(lái)計(jì)劃住一晚就走，結(jié)果連住了三天�！币晃粊�(lái)自湖南的游客坦言，正是這種能“參與”的文化，讓他舍不得離開(kāi)。每晚超500人的圍觀，不僅是人數(shù)的累積，更是情感的連接。

從觀光到“生活”

想要真正“留得住”人，還得讓旅游項(xiàng)目“長(zhǎng)”在土地上。

在岜沙苗寨，槍聲與鼓聲依舊震撼，但新增的“拳王爭(zhēng)霸賽”和“牛癟挑戰(zhàn)”讓游客大呼過(guò)癮，核心表演上座率超90%。

岜沙景區(qū)“五一”期間民族文化表演場(chǎng)景。

在高華瑤寨，游客褪去疲憊，浸潤(rùn)于“從江藥浴”的氤氳熱氣中，解碼古老神秘的養(yǎng)生智慧；親手參與制作瑤香、研習(xí)長(zhǎng)鼓舞的矯健步法、體驗(yàn)古法造紙的精妙技藝，在指尖流轉(zhuǎn)間，深刻領(lǐng)略瑤族文化的深厚底蘊(yùn)。

而在高增鄉(xiāng)美德村的“云上糧倉(cāng)”，來(lái)自廣州、若韻、舒泥三個(gè)研學(xué)團(tuán)隊(duì)的少年，正在泥土里尋找答案。他們學(xué)著制作蘆笙笛，挽起褲腳下田撒肥、翻耕。從觀賞民族服飾到親手觸摸農(nóng)耕器具，從“看客”變成“生活者”，從江讓每一位游客都在這里找到了留下的理由。

從高鐵站的“迎賓酒”到鼓樓的“音樂(lè)會(huì)”，再到鄉(xiāng)村的“研學(xué)熱”，從江縣用豐富的業(yè)態(tài)和真誠(chéng)的服務(wù)，讓游客從腳步走進(jìn)心里，真正實(shí)現(xiàn)“請(qǐng)得來(lái)、留得住”的文旅新生態(tài)。(圖/文 石弟、莫應(yīng)紅)