2026年“五一”假期，景區(qū)NPC再次成為文旅市場的焦點。當游客沉浸在“沉浸式體驗”的熱潮中，一些景區(qū)NPC卻因壁咚、借位親吻、用嘴送棒棒糖等擦邊互動滑向了低俗化的邊緣。

5月1日，人民日報民生周刊發(fā)表評論，點名江西葛仙村“小黃魚”“雞公”等NPC，直指此類行為“背離了NPC搭建游客與文化連接之橋的初衷”。
這類現(xiàn)象引發(fā)公眾熱議的同時，也拋出了一道亟待回答的法律命題：當“沉浸式體驗”從文化敘事滑向身體觸碰，法律的紅線到底在哪里？游客、演員、未成年人——每一方的權利邊界又該如何劃清？
一、“互動”還是“騷擾”？——游客和演員都可能成為受害者
很多人以為，在景區(qū)NPC互動場景中，只有游客可能是受害者。實際上，權利的邊界是雙向的。
先看游客一側。在葛仙村，NPC用嘴咬著棒棒糖送到游客嘴里、蓋上紅蓋頭玩曖昧橋段。這類互動中，如果游客并不情愿、只是迫于圍觀壓力或社交氛圍被動接受，這些帶有性暗示的肢體接觸是否構成法律意義上的性騷擾？
答案是：有可能。
《中華人民共和國民法典》第1010條明確規(guī)定：“違背他人意愿，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實施性騷擾的，受害人有權依法請求行為人承擔民事責任�！边@里用了“他人”而非“女性”，意味著無論男女，都可能成為性騷擾的對象。法律界定的性騷擾有三個構成要件：與性有關、違背受害人意愿、針對特定受害人。
用嘴傳遞棒棒糖——行為本身與“性”相關，如果在游客非自愿的情況下實施，即可能構成性騷擾。即便景區(qū)以“這是互動游戲”為由抗辯，在民事法律上，是否構成侵權關鍵看“違背意愿”，而非“景區(qū)設計初衷”。
再看演員一側——這一面往往被輿論忽略。據(jù)報道，有NPC控訴“每天被摸腹肌幾十次”卻不敢拒絕。部分游客以“互動”為名摸NPC身體、扒衣服，甚至演變成實質上的性騷擾乃至強制猥褻。這些行為輕則觸犯民法典第1010條，重則可能構成治安違法乃至刑事犯罪。更值得關注的是，演員面臨維權困境：景區(qū)為維系客流量和好評率，是否默許甚至縱容這類行為？演員是否因擔心“得罪游客”而被迫放棄維權？
法律知識“小貼士”：如果游客在景區(qū)遭遇NPC的不當觸碰，有權當場拒絕、向景區(qū)管理方投訴，情節(jié)嚴重的可向公安機關報案，也可以通過訴訟追究民事責任。同時，如果演員遭遇游客騷擾，景區(qū)作為用人單位，有法定義務采取預防和處置措施，否則可能承擔相應的法律責任。民法典第1010條第二款專門規(guī)定，機關、企業(yè)、學校等單位應當采取合理的預防、受理投訴、調查處置等措施，防止和制止性騷擾。
二、“擦邊”的極限在哪？——從治安管理處罰法看公共表演的邊界
景區(qū)NPC的表演發(fā)生在公共場所，面向不特定人群，具有公開演出的屬性。這就涉及另一部法律——《中華人民共和國治安管理處罰法》。
該法第69條規(guī)定，組織或者進行淫穢表演的，處十日以上十五日以下拘留，并處五百元以上一千元以下罰款。
那么，景區(qū)NPC的“擦邊”互動是否達到“淫穢表演”的標準？這是一個需要審慎認定的法律問題。淫穢表演的核心特征是以展示性行為或露骨宣揚色情為目的。從目前公開信息看，多數(shù)擦邊NPC的行為——壁咚、借位親吻——尚未達到這個標準，但如果表演內容進一步升級，涉及更露骨的性暗示或性挑逗動作，就可能進入行政處罰的視野。這不是危言聳聽：據(jù)報道，杭州某酒館就曾因過度依賴擦邊表演被約談停演，這說明執(zhí)法口徑正在收緊。
更重要的是，即便未達到“淫穢表演”的程度，在公共場所進行帶有明顯性暗示的表演，仍可能擾亂公共秩序、違背公序良俗，面臨治安管理處罰法其他條款的規(guī)制。
法律知識“小貼士”：公序良俗是民法典的基本原則之一。民法典第8條規(guī)定，民事主體從事民事活動，不得違背公序良俗。這意味著，即便某種互動暫時沒有觸犯具體的行政處罰條款，如果被認定為違背社會公德，相關的經營行為也可能被叫�；蜃坟煛�
三、未成年人的特殊保護——景區(qū)不能忽視的法律義務
景區(qū)NPC擦邊現(xiàn)象最令人擔憂的一點，在于未成年人。
景區(qū)是公共場所，游客中有大量未成年人。在葛仙村式的擦邊互動中，一個孩子站在旁邊，看到NPC用嘴喂棒棒糖、壁咚游客，會產生怎樣的認知？人民日報的評論直指要害：“景區(qū)游客中有大量未成年人，這樣的NPC，會給孩子們帶來些許正能量嗎？”
法律對此并非沒有規(guī)定�！吨腥A人民共和國未成年人保護法》明確要求，營業(yè)性娛樂場所、互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所，不得允許未成年人進入；生產、銷售用于未成年人的商品或者提供面向未成年人的服務，應當符合國家或者行業(yè)標準，不得危害未成年人的人身安全和身心健康。
近年來，多地文旅部門密集發(fā)布關于文旅行業(yè)加強未成年人保護的告知書，明確要求文旅經營單位所提供的產品和服務內容“不得含有渲染暴力、色情、恐怖、賭博、邪教、迷信等危害未成年人身心健康的內容”。景區(qū)雖不是歌舞廳或網吧，但面向未成年人開放的互動表演場景，顯然應當納入類似的審查邏輯。
法律知識“小貼士”：家長如果發(fā)現(xiàn)景區(qū)存在不適合未成年人觀看的表演內容，可以向當?shù)匚穆貌块T或撥打12345熱線舉報。文旅部門對違規(guī)接納未成年人的場所，最高可處吊銷營業(yè)執(zhí)照或相關許可證、五十萬元以下罰款的行政處罰。
四、職業(yè)化是出路——從“持證上崗”到權益保障
面對亂象，“持證上崗”成為關鍵詞。
建議將景區(qū)NPC納入國家認定的新職業(yè)，研究將“文旅沉浸式互動體驗師”或類似名稱納入國家職業(yè)分類大典。理由很直接：當前NPC行業(yè)最突出的問題是職業(yè)定位模糊、缺乏標準規(guī)范，職業(yè)定義、技能要求、工作內容、權益保障均無官方認定。
從法律角度看，職業(yè)認定意味著什么呢？意味著這個行業(yè)將從“灰色地帶”進入“陽光地帶”，從業(yè)者將獲得明確的法律身份和制度保障。
部分文旅項目管理者將景區(qū)NPC視為“成本項”，將“顏值天團”作為核心賣點博取流量，建議應建立以文化傳播效果、游客滿意度、互動專業(yè)性為核心的評價體系，將文化素養(yǎng)、演技水平納入核心考核指標。要依法合規(guī)簽訂勞動合同或協(xié)議，合理確定薪酬待遇、工作時間、休息休假、安全衛(wèi)生條件，探索適應靈活就業(yè)特點的社會保障參保辦法，同時建立騷擾、欺凌等不當行為的投訴處理和權益保障機制，讓文化演繹者獲得應有尊嚴。
這些建議的價值不僅在“規(guī)范行為”，更在“保障權利”。NPC演員從邊緣角色變?yōu)槭車艺J可的職業(yè)從業(yè)者，不僅是身份的提升，也是法律保護的全方位提升——勞動法、社會保障法、職業(yè)安全衛(wèi)生法規(guī)都將真正覆蓋到這個群體。
五、守住底線，才有真正的“流量”
人民日報的評論有一個精準的判斷：擦邊式“流量陷阱”難以支撐文旅沉浸式業(yè)態(tài)的長期運營。這不僅是市場判斷，也暗含法律邏輯。缺乏規(guī)范、突破底線的商業(yè)行為，在法治環(huán)境下注定不可持續(xù)。
當景區(qū)沉迷于“壁咚式狂歡”，游客記住的只剩下肢體觸碰而非文化印記。對景區(qū)經營者而言，以下法律路徑值得關注：第一，對照民法典第1010條和未成年人保護法要求，對所有NPC互動內容開展合規(guī)審查，明確劃定互動邊界——比如設定“零身體接觸”原則、建立游客和演員雙向投訴機制；第二，積極參與NPC職業(yè)認定標準的制定進程，推動內部培訓體系與國家標準銜接；第三，將未成年人保護嵌入產品設計環(huán)節(jié)，以分齡互動、適齡提示等方式履行法定義務。
從法律的角度回望這場爭議，答案其實很清楚：文化有底線，互動有邊界。唯有以規(guī)范護航創(chuàng)意，用文化置換曖昧，NPC才能真正從“流量快消品”蛻變?yōu)槲穆肐P的持久生命力。而這，需要法律、行業(yè)和每一個游客共同努力。