虎撲05月02日訊 針對皇馬目前的選帥傳言，西班牙《ABC報》資深記者魯伊斯-昆塔納撰寫專欄文章，指出在金元足球與“戰(zhàn)術(shù)大師”橫行的時代，皇馬似乎迷失了方向，他認為，皇馬要終結(jié)這種競爭力的匱乏，唯有請回那個男人——穆里尼奧。他不是在畫三角形，他是在鑄造王朝。

要治愈皇馬當下的“競爭性貧血”，最合適的人選莫過于穆里尼奧。他的回歸將為弗洛倫蒂諾時代畫上一個完美的圓。

看看現(xiàn)在的足壇，那些背靠石油美元、不可一世的“國家俱樂部”，以及他們麾下那些所謂的“現(xiàn)代教練”——達利曾諷刺他們是“被現(xiàn)代藝術(shù)戴了綠帽的人”。無論是瓜迪奧拉、阿隆索，還是克洛普，這群“足球新浪潮”的弄潮兒們，正帶著他們所謂的“作者足球”，在《阿斯報》和《馬卡報》這些足球界的《電影手冊》里，伴隨著媒體的聒噪，上演著一種如同雨刷器般單調(diào)乏味的橫傳足球。

聽見人們拿瓜迪奧拉和弗格森相比，我只能報以微笑。這完全是兩碼事。簡單來說：一個人創(chuàng)造了歷史，而另一個人只是在畫三角形。弗格森在不同的時代、面對不同的挑戰(zhàn)，用不同的風格建立了一個又一個王朝。瓜迪奧拉確實是個天才，足球踢得也漂亮，但他永遠處于完美的環(huán)境中——有完美的結(jié)構(gòu)、完美的管弦樂隊在為他伴奏。弗格森是那個組建樂隊的人，而佩普只是那個指揮家。這就是本質(zhì)的區(qū)別。

今天的足球界言必稱戰(zhàn)術(shù)：更精細的布局、更嚴密的結(jié)構(gòu)……但歸根結(jié)底，足球最終取決于球員及其心態(tài)。

穆里尼奧和弗格森的邏輯是一致的：打造贏家。這不僅關(guān)乎球技，更關(guān)乎性格——關(guān)于球員如何應(yīng)對壓力，如何在逆境中反擊。如果球員缺乏信仰和個性，世界上最好的戰(zhàn)術(shù)體系也撐不過一個賽季。在大多數(shù)比賽中，決定勝負的不是戰(zhàn)術(shù)，而是態(tài)度，是那種拒絕失敗的韌性，是關(guān)鍵時刻敢于承擔責任的膽識。這些東西無法通過教案傳授，但可以植入俱樂部的文化。無論足球如何演變，核心邏輯永遠不變：球員贏得比賽，而精神贏得獎杯。

那些自詡高雅的批評家們，像70年代崇拜特呂弗（法國新浪潮導(dǎo)演）的文青一樣崇拜著克洛普。他們將“進攻足球”的標簽據(jù)為己有，卻選擇性地遺忘了：即便在十幾年后的今天，西班牙足壇的單賽季進球紀錄依然由穆里尼奧的皇馬保持。

現(xiàn)在，媒體又想把路易斯-恩里克塞進“新浪潮”的陣營，只因為他會說幾句法語，表現(xiàn)得像個巴黎“花花公子”，或者因為他帶隊5-4贏了拜仁。一場巴黎的5-4就被媒體吹捧為“世紀之戰(zhàn)”，而不久之前拜仁4-3美因茨那場比賽卻沒人提。這足以說明，媒體在意的不是進球本身，而是進球的人是誰。

事實是，如果皇馬擁有庫爾圖瓦且沒有姆巴佩的“內(nèi)耗”，他們本該出現(xiàn)在布達佩斯的決賽場上。拜仁與巴黎那場所謂的“世紀之戰(zhàn)”，其實暴露了雙方防線如女足般的松散，以及兩位門將爭相效仿卡里烏斯的拙劣表演。

穆里尼奧重返皇馬的首要挑戰(zhàn)，或許是讓姆巴佩跑起來。姆巴佩現(xiàn)在的處境，像極了“盧西塔尼亞號”沉沒后的哲學(xué)家伯特蘭·羅素——明明是時代的災(zāi)難，他卻成了眾矢之的。

在那個著名的軼事中，羅素被一群醉醺醺的暴徒圍攻，那些悍婦們揮舞著釘滿銹釘?shù)哪景鍖λ_相向。一位和平主義者請求警察保護他，警察卻無動于衷。
“他是個哲學(xué)家，”那人說。警察沒反應(yīng)。
“他很有名，”那人又說。警察還是沒反應(yīng)。
直到那人喊道：“但他是一位伯爵的兄弟！”
警察立刻像獅子一樣沖過去救下了他。

對于現(xiàn)在的皇馬和姆巴佩來說，他們需要的不是更多的“哲學(xué)”或“戰(zhàn)術(shù)三角形”，而是一個像穆里尼奧這樣，能看穿名聲與幻象，用鐵腕和贏家心態(tài)重新確立秩序的人。