五一假期首日，筆者趕赴長島游覽。此前，我已來過南北長山島多次，對陸上景觀多有涉足。因此，這番再來，就將參觀重點放在海上——當?shù)赜袑ｉT的快艇線路，從北長山島出發(fā)，經(jīng)過海豹礁、寶塔礁、大黑山島、廟島等地，然后返回，全程大約兩個小時。

這條線路的前幾個景點，皆是在船上參觀，而廟島這一站則可靠岸登陸。接下來所敘內容，即為筆者在廟島上的見聞。

廟島，古稱“沙門島”。沙門一詞，本系佛教用語。據(jù)說，該島古時曾建有佛院，因之得名。不過，到了北宋時期，媽祖文化隨海運從福建傳播至此，當?shù)厮旖ㄆ饗屪鎻R，后得到朝廷賜名“顯應宮”。此后，媽祖文化就成為廟島的重要名片。這座顯應宮距離廟島碼頭很近，外地游客登島之后，大多都會前去那里觀瞻。

2018年時，筆者和朋友在前往大黑山島途中，曾在廟島碼頭短暫停泊，可惜當時沒有登島，只是遠觀顯應宮之巍峨，而未能實地參觀。這一缺憾，通過本次快艇游得到彌補。

此次登上廟島之后，筆者直奔顯應宮而去。據(jù)說這座道場是北方修建最早、規(guī)模最大、影響最廣的媽祖官廟。進門實地一看，果然氣勢非凡。

在顯應宮內，筆者偶遇兩位老翁——一位在大門口，一位在正殿院內，兩人都很是熱情。

走訪膠東鄉(xiāng)村這些年來，筆者已經(jīng)習慣并且樂于同各地老者們攀談，因為他們自身閱歷豐富、熟稔家鄉(xiāng)典故，大多又看淡人生，不以勢利眼光待人。此番在廟島邂逅這兩位老翁，就是如此。

按照廟島村志之說，該村居民現(xiàn)以王、金兩姓居多，他們的祖上系清道光年間從青州遷來。不過，我遇到兩位老翁，既不姓王，也不姓金，而是一人姓羅，一人姓張。

攀談之中，筆者問起兩人家族淵源，羅姓老翁告曰，祖上是從大黑山島遷來，但再往前追溯則不知曉；張姓老翁則稱，自家之根在蓬萊城南，具體地點筆者未能記清。

除姓氏之外，筆者還分別向他們請教了有關廟島的人文話題，受益匪淺。比如，通過對談，筆者知曉島上曾有一位106歲的壽星，還了解到因人口老齡化、生源縮減，島上現(xiàn)已無學校。另聽他們介紹，廟島面積雖不如南北長山及大黑山島，但舊時曾一度是群島的商業(yè)中心，這是由于廟島的地理位置適中，且附近有理想錨地，南來北往船只常在此中轉，故此商賈繁盛。后來隨著時代發(fā)展，這一地位逐漸轉移至主島（南長山島）。

按照行程，快艇在廟島�？考s四十分鐘。筆者雖有意長談，但時間不允。因此，請教了幾個問題之后，我便依次向兩位老者道別，然后在廟島村沿海大街上拍了幾張照片，接著重返快艇，結束了這趟為期短暫但收獲頗豐的廟島之旅。（本文作者：隋翔宇）