來(lái)源：市場(chǎng)資訊

（來(lái)源：BAI Capital）

周三的夜晚，推開曼哈頓市中心一扇不起眼的暗門，迎面而來(lái)的是酒吧里微熱的空氣、低聲交談，以及麻將牌碰撞在桌面上的清脆聲響。

整個(gè)空間被一層琥珀色的暗光包裹著。幾桌玩家圍坐在一起，有人低頭理牌，有人抬眼觀察對(duì)家的動(dòng)作，也有人在出牌間隙拋出一句帶著玩笑意味的調(diào)侃，大家笑作一團(tuán)。

這里不像傳統(tǒng)意義上的棋牌室，沒有煙霧繚繞的房間，也沒有被時(shí)間磨舊的塑料桌椅。圍坐在牌桌邊的人橫跨不同年齡、職業(yè)和文化背景：剛下班的25歲年輕白領(lǐng)，可能正和穿戴精致的70歲退休阿姨同桌切磋；從祖輩那里學(xué)來(lái)牌技的老手，也可能和第一次被朋友拉來(lái)嘗鮮的新手坐在一起；有人啜飲著白葡萄酒，也有人端著一碗面大快朵頤。

這是一家名為 Mahjong Palace 的俱樂部，由50歲的新加坡裔藝術(shù)界人士 Subhas Kim Kandasamy 于2024年創(chuàng)立。Mahjong Palace 更像是一個(gè)流動(dòng)的社交俱樂部，它和餐廳、酒吧、畫廊等空間合作，把麻將帶入紐約的夜生活、藝術(shù)活動(dòng)和城市社交場(chǎng)景之中，讓這項(xiàng)古老的東方游戲被更多人重新看見。

麻將起源于19世紀(jì)的中國(guó)，在20世紀(jì)20年代被帶入美國(guó)，并一度成為全美追逐的新潮游戲。當(dāng)時(shí)，它被包裝成一種帶有東方想象的摩登娛樂，出現(xiàn)在上流社交、家庭聚會(huì)和城市消費(fèi)文化之中。后來(lái)熱潮逐漸退去，麻將文化卻在不同社群中沉淀下來(lái)：華人家庭延續(xù)著自己的牌桌傳統(tǒng)，猶太女性社群則在1930年代推動(dòng)了美式麻將規(guī)則的標(biāo)準(zhǔn)化，并讓它成為女性社交生活的一部分。

如今，麻將從家庭、社區(qū)和祖輩記憶里走出來(lái)，進(jìn)入美國(guó)更年輕、更商業(yè)化的消費(fèi)現(xiàn)場(chǎng)。它出現(xiàn)在紐約的地下酒吧、舊金山的餐廳快閃活動(dòng)、布魯克林的倉(cāng)庫(kù)派對(duì)，也走進(jìn)了酒店主題活動(dòng)、企業(yè)團(tuán)建等。一個(gè)世紀(jì)前，《紐約時(shí)報(bào)》曾把麻將稱作新的“橋牌”；今天，更多的美國(guó)人把它比作是新的“匹克球”。

麻將和匹克球一樣，門檻不高，社交屬性強(qiáng)，可以學(xué)習(xí)，也容易形成穩(wěn)定復(fù)購(gòu)；但相比需要球場(chǎng)和體能參與的匹克球，麻將更適合室內(nèi)空間、餐飲場(chǎng)景。一張桌子、四把椅子、一副牌，就能把人留在同一個(gè)空間里長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)。它們都是高度社交游戲，也都需要技巧，但真正驅(qū)動(dòng)它們流行的，仍然是社群，以及人與人之間重新建立連接的需求。

這也是為什么麻將能在今天的美國(guó)搖身一變，成為新的“頂流”游戲。在這個(gè)被屏幕占據(jù)、人人習(xí)慣低頭刷手機(jī)的年代，麻將反而顯得稀缺。它有趣、充滿挑戰(zhàn)，也極其考驗(yàn)?zāi)X力，讓人上頭；但這種上頭不是被算法和信息流推著走，而是來(lái)自牌局本身的節(jié)奏、懸念和人與人之間的互動(dòng)。它有輸贏的刺激，卻仍然保留著面對(duì)面的溫度，也讓人重新把注意力放回桌面、牌局和對(duì)面的人身上。

數(shù)據(jù)也在印證這股熱潮的擴(kuò)散。據(jù)Eventbrite統(tǒng)計(jì)，過(guò)去一年里，全美麻將相關(guān)活動(dòng)數(shù)量激增近200%；在Yelp平臺(tái)上，麻將俱樂部的搜索量暴漲4467%，麻將課程的搜索量更是翻了九倍之多。就連名人圈層也紛紛加入，從好萊塢明星Blake Lively到英國(guó)王妃Meghan Markle，后者甚至組建了自己的“麻將特戰(zhàn)隊(duì)”，讓這項(xiàng)東方游戲進(jìn)一步破圈。

年輕的亞裔美國(guó)人，則在這股熱潮里看到了另一層意義。他們通過(guò)組建麻將俱樂部，重新?lián)肀ё约旱奈幕础?/p>

Green Tile Social Club就是這股“麻將復(fù)興”里最具代表性的社群之一。它由Joanne Xu、Sarah Teng、Grace Liu和Ernest Chan四位亞裔美國(guó)年輕人創(chuàng)立。他們?cè)妥x于得克薩斯大學(xué)，后來(lái)陸續(xù)搬到紐約。

最初，這只是Sarah Teng公寓里一場(chǎng)普通的周日晚麻將局。幾個(gè)離開家鄉(xiāng)、在紐約重新生活的年輕人，圍坐在一張桌旁，一邊摸牌，一邊聊起各自的成長(zhǎng)經(jīng)歷、文化記憶，以及身處大城市時(shí)那種微妙的孤獨(dú)感。后來(lái)，越來(lái)越多朋友想加入，牌局從客廳走向公共空間，慢慢變成一個(gè)有名字、有標(biāo)識(shí)、有固定活動(dòng)節(jié)奏的社群。創(chuàng)始人們也在從零開始搭建社群的過(guò)程中，獲得了強(qiáng)烈的歸屬感和使命感。

新一代亞裔開始主動(dòng)構(gòu)建并定義自身文化身份，長(zhǎng)期線上生活帶來(lái)的數(shù)字疲憊日漸加劇，加之現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系愈發(fā)疏離，人們愈發(fā)渴望真實(shí)的線下聯(lián)結(jié)與社群歸屬感。而麻將，恰好回應(yīng)了這些訴求。

如果說(shuō)Green Tile更像紐約式的文化社群，那么舊金山的Youth Luck Leisure Mahjong Club，則把麻將推向了更年輕、更夜生活化的方向。這個(gè)俱樂部由亞裔美國(guó)人Ryan Lee發(fā)起，最早同樣只是朋友之間的公寓牌局，后來(lái)逐漸發(fā)展成每?jī)蓚�(gè)月一次的大型麻將夜，并把牌桌搬進(jìn)舊金山的餐廳、酒吧和夜生活空間�；顒�(dòng)最大規(guī)�？蛇_(dá)30桌、約200位參與者，現(xiàn)場(chǎng)有DJ、定制雞尾酒和新手教學(xué)，很多年輕人被這種介于派對(duì)、社交局和文化體驗(yàn)之間的氛圍吸引。

在美國(guó)，麻將主要有港式麻將和美式麻將兩種主流玩法。前者更接近亞洲傳統(tǒng)牌局，講究牌感、速度和組合判斷；后者則是在美國(guó)本土社群中逐漸標(biāo)準(zhǔn)化的版本，加入了Joker、換牌環(huán)節(jié)和每年更新的胡牌卡，玩法更具多樣性。

當(dāng)麻將被帶入美國(guó)新的社交場(chǎng)景，圍繞它生長(zhǎng)出來(lái)的消費(fèi)鏈條也很快被打開。康涅狄格州的一家五星級(jí)莊園把麻將做成了一場(chǎng)為期3天、收費(fèi)1650-3000多美元不等的高端社交體驗(yàn)，吸引了49位女士和3位男士前來(lái)參與，沉浸式體驗(yàn)美式麻將的輕奢魅力。

事實(shí)上，麻將原本并不是一項(xiàng)高門檻的娛樂。一副60美元左右的麻將牌，再加一張桌墊，就足以開始一局。但當(dāng)它進(jìn)入高端消費(fèi)語(yǔ)境，精致的儀式感很快變成了新的需求。有人開始追求扇貝邊的玳瑁色牌架，有人愿意購(gòu)買價(jià)值4100美元、中央帶有香檳冰桶凹槽的定制麻將桌，以及售價(jià)25美元、摸起來(lái)手感像河卵石一樣的高檔骰子。

這也是消費(fèi)文化常見的路徑。一項(xiàng)活動(dòng)一旦流行，便很快被延展成一整套可以購(gòu)買、展示和分享的生活方式。麻將不再只是一副牌，而變成了牌桌、桌墊、牌架、收納盒、骰子、酒杯、燈光和桌面布置共同構(gòu)成的審美系統(tǒng)。它可以被拍照，可以被當(dāng)作禮物贈(zèng)送，也可以被擺在客廳里，成為彰顯主人生活品位的一部分。

時(shí)尚品牌自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這門新生意。Louis Vuitton推出過(guò)印滿品牌標(biāo)識(shí)的硬箱麻將套裝，打開后就是一整副麻將；Aerin設(shè)計(jì)了帶有黃銅配件、帶鯊革質(zhì)感的版本；Hermès將麻將牌安置在奢華小牛皮盒中；Brunello Cucinelli也推出過(guò)以意大利胡桃木飾面打造的麻將設(shè)計(jì)。到了這個(gè)層面，麻將顯然早已超出普通娛樂工具的范疇，成為一種可以被收藏、被陳列，也可以被奢侈品語(yǔ)境重新包裝的生活方式單品。

對(duì)不愿花上萬(wàn)美元購(gòu)買奢侈麻將套裝的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，也有很多更親民的生活方式品牌和麻將品牌可以選擇。亞裔主理品牌Bo & Mei推出面向家庭教學(xué)的Mahjong Together套裝，強(qiáng)調(diào)從3歲到103歲都能參與；Oh My Mahjong頻繁出現(xiàn)在TikTok的Mahj-core內(nèi)容流中，成為Z世代接觸麻將美學(xué)的重要入口；Bam Bird Boutique出售與牌架配套的零食碗，Jonathan Adler推出適合擺在咖啡桌上的漆面麻將盒，Mark & Graham則提供可刻字的麻將禮品版本。

圍繞麻將誕生的消費(fèi)，已經(jīng)不再局限于牌具本身。耳環(huán)、手鐲、十字繡杯墊、手提袋、棒球帽、針織衫，都可以被做成麻將生活方式的一部分。Lingua Franca就曾推出麻將主題針織衫，把“slay the game”“dot! bam! crack!”這類牌桌俏皮話繡在毛衣上，讓麻將從桌面游戲變成一種可以穿上身的社交暗號(hào)。

除了麻將的產(chǎn)品化，真正讓這股熱潮變得可持續(xù)的，是它對(duì)線下商業(yè)空間的重新激活。在美國(guó)，新的麻將空間已經(jīng)不只是提供幾張桌子，而是把課程、開放牌局、私人派對(duì)、企業(yè)團(tuán)建、零售和社群運(yùn)營(yíng)整合在一起。位于達(dá)拉斯的Charleston Club就是一個(gè)典型案例。它坐落在West Lovers Lane一帶，周邊分布著精品店、醫(yī)美水療和餐廳，也靠近達(dá)拉斯部分富裕社區(qū)。

創(chuàng)始人Lisa Rocchio最初是在疫情期間意識(shí)到麻將的社交價(jià)值。那時(shí)，人們不再像過(guò)去那樣一起吃午飯或喝酒，反而開始聚在一起打麻將。她發(fā)現(xiàn)達(dá)拉斯是開設(shè)麻將空間的理想市場(chǎng)，這里的麻將文化原本就很成熟，很多人已經(jīng)有自己的麻將牌和固定牌友，只是缺少一個(gè)更舒適、更有設(shè)計(jì)感，也更適合持續(xù)聚會(huì)的公共空間。

Charleston Club面積約1500平方英尺，內(nèi)部設(shè)有零售區(qū)，出售麻將牌、牌架、桌墊和游戲桌。Lisa Rocchio表示，過(guò)去很難在線下找到一個(gè)地方，可以真正觸摸和試用不同品牌的麻將牌，但玩家其實(shí)很在意這些細(xì)節(jié)：有人喜歡薄一點(diǎn)的牌，有人偏愛厚一點(diǎn)的手感。除了牌具，店里還出售來(lái)自九位設(shè)計(jì)師的麻將桌，價(jià)格從945美元到4800美元不等。

Charleston Club每周舉辦麻將課程，也承接生日派對(duì)、婚前派對(duì)和企業(yè)團(tuán)建活動(dòng)。Lisa Rocchio更希望把這個(gè)空間打造得像朋友家的客廳，而不是一個(gè)冷冰冰的商業(yè)場(chǎng)所；但她也很清楚，零售必須成為商業(yè)模式的一部分。課程帶來(lái)新客，活動(dòng)制造停留，牌具和配件完成轉(zhuǎn)化，而社群關(guān)系則讓人愿意一次次回來(lái)。

這也是為什么當(dāng)?shù)胤繓|愿意投入資金幫助俱樂部完成空間改造。對(duì)商業(yè)地產(chǎn)而言，麻將的價(jià)值不只是帶來(lái)一次性客流，而是能創(chuàng)造持續(xù)的到訪理由。

至此，麻將在美國(guó)完成的不再是一次簡(jiǎn)單的流行回潮。這股跨越文化的熱潮已經(jīng)成為了串聯(lián)眾多消費(fèi)可能性的全新紐帶，悄然重塑著美國(guó)本地的消費(fèi)格局。喧囂都市，一隅牌桌，古老的東方博弈智慧，正在異國(guó)的商業(yè)土壤中生根發(fā)芽。