如果你穿越回 1853 年的太平天國(guó)，身為女子還會(huì)些功夫，大概率能上陣打仗，干得出色能當(dāng)上女將軍，甚至做到女丞相也有可能。

當(dāng)然，如果你長(zhǎng)得好看，大概率會(huì)被諸王優(yōu)先挑走，成為他們眾多妻妾中的一員。

1856 年天國(guó)內(nèi)部爆發(fā)內(nèi)亂，北王韋昌輝率軍圍攻洪秀全所在的天王宮。危急關(guān)頭，正是一群手持大刀的女兵殺出，擊退韋昌輝的部隊(duì)，為洪秀全解了圍。

這些女兵，太平天國(guó)官方稱作 “排刀手”。當(dāng)時(shí)天國(guó)的王侯都流行用女兵當(dāng)禁衛(wèi)隊(duì)，洪秀全的宮中就有上千名這樣的廣西籍女兵，她們是整個(gè)天國(guó)最忠誠(chéng)、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的女性力量。

很多人說(shuō)太平天國(guó)鼎盛時(shí)有十萬(wàn)女兵，是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的女性軍事組織。

但這其實(shí)是一個(gè)流傳了百年的歷史誤會(huì)。

天京城里確實(shí)有十萬(wàn)婦女被編入了準(zhǔn)軍事化的 “女館”，但其中真正能上陣打仗的戰(zhàn)斗女兵，從來(lái)沒(méi)有超過(guò)一萬(wàn)人。

絕大多數(shù)被編入女館的婦女，終其一生都在從事繁重的勞動(dòng)，她們的命運(yùn)，比戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵還要悲慘。

這么多婦女為什么會(huì)被集中起來(lái)管理？

1851 年初，洪秀全等在廣西金田起兵。和歷史上大多數(shù)農(nóng)民起義不同，參加拜上帝教的教眾多數(shù)是男女老少全家出動(dòng)。

起義就是要打仗，古代打仗基本靠男丁。如果拖家?guī)Э谒奶幷鲬?zhàn)，隊(duì)伍根本跑不快，很容易變成東漢末年的黃巾軍，淪為各路軍閥眼里隨便拿捏的軟柿子。

為此，洪秀全在起義之初就定下了一條鐵律：實(shí)行 “別男行女行” 制度。

把所有家庭全部拆散，按性別分別編成隊(duì)伍。一旦入編，就算是夫妻也不能隨便見(jiàn)面，同居更是死罪，一旦違反直接斬首示眾。

在這條嚴(yán)苛的軍紀(jì)下，參加起義的婦女被編成了女營(yíng)，具有太平天國(guó)特色的女兵隊(duì)伍，就這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)的逼迫下誕生了。

最初的女營(yíng)，確實(shí)是一支能打硬仗的部隊(duì)。

這些廣西婦女大多不纏足，從小在山里干重活，體格健壯，打起仗來(lái)一點(diǎn)不比男人差。

1852 年的永安突圍戰(zhàn)中，女兵不但突破了清軍的重重包圍，還協(xié)助男兵斬殺了四名清軍總兵。

這導(dǎo)致清軍對(duì)廣西籍女兵特別仇視，清軍奸細(xì)張繼耕在給上司的報(bào)告里特意建議：一旦攻破天京，要把所有廣西婦女統(tǒng)統(tǒng)殺掉，因?yàn)樗齻儜?zhàn)斗力實(shí)在太高。

1853 年 3 月，太平軍占領(lǐng)南京，改名為天京。

進(jìn)城沒(méi)幾天，洪秀全和楊秀清還沒(méi)入城，一道命令就已經(jīng)傳遍了全城：所有居民不分男女老幼，一律分開(kāi)居住。

男子集中到男館，婦女集中到女館，全城實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理。

一夜之間，天京城內(nèi)所有的家庭都被拆散了。母子不能相見(jiàn)，夫妻不能團(tuán)聚，就連幾歲的孩子也要和父母分開(kāi)，編入專門的 “娃崽館”。

被編入女館的婦女，按照軍事編制分為前后左右中各八軍，一共四十軍。

這就是 “十萬(wàn)女兵” 說(shuō)法的來(lái)源 —— 按照太平天國(guó)的理想編制，每軍 2500 人，四十軍正好十萬(wàn)人。

但這只是紙面上的數(shù)字，實(shí)際上每軍實(shí)際人數(shù)只有幾百人，而且絕大多數(shù)人根本沒(méi)有武器，也不上陣打仗。

如果你是一名被編入女館的江南婦女，等待你的將是無(wú)休止的繁重勞動(dòng)。

天剛亮你就得起床，扛米、挑水、挑磚、挖戰(zhàn)壕、割麥子、搓麻繩，一直干到黃昏才能休息，連喘口氣的時(shí)間都沒(méi)有。

如果你會(huì)刺繡，就能被編入 “繡錦營(yíng)”，不用干重體力活，但每天要繡十幾個(gè)小時(shí)的針線，上到諸王的滾龍繡花官服，下到普通士兵的戰(zhàn)袍，都要靠你們的雙手。

不可否認(rèn)，太平天國(guó)的這些政策，在當(dāng)時(shí)有一定的進(jìn)步意義。

它第一次大規(guī)模禁止了纏足，禁止了買賣婚姻，允許婦女走出家門參加勞動(dòng)，甚至可以參加科舉考試。

對(duì)于當(dāng)時(shí)那些被封建禮教束縛了上千年的婦女來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一道光。

但這道光，很快就熄滅了。

在十萬(wàn)婦女中，確實(shí)有極少數(shù)人脫穎而出，成為了那個(gè)時(shí)代的傳奇。

洪宣嬌、蘇三娘、胡九妹，這些名字至今仍被人津津樂(lè)道。

洪宣嬌原姓楊，是楊秀清的堂妹，后來(lái)被洪秀全認(rèn)作義妹，賜姓洪。她是太平天國(guó)女營(yíng)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，在早期的戰(zhàn)斗中立下了赫赫戰(zhàn)功。

當(dāng)時(shí)有人寫歌稱頌她：“婦女去跟洪宣嬌，會(huì)打火槍會(huì)耍刀，牛排嶺前擺大陣，殺得清軍跑斷腰�！�

而最有名的，莫過(guò)于中國(guó)歷史上唯一的女狀元傅善祥。

在傅善祥的建議下，太平天國(guó)放寬了男女分館的政策，允許夫妻團(tuán)聚。她還倡導(dǎo)提高婦女地位，提倡自由戀愛(ài)，為太平天國(guó)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

但這些，都只是極少數(shù)人的幸運(yùn)。

對(duì)于絕大多數(shù)普通婦女來(lái)說(shuō)，女館不是解放，而是另一種形式的囚禁。

更諷刺的是，在太平天國(guó)推行男女分館最嚴(yán)格的時(shí)期，天王洪秀全的后妃已經(jīng)有近百人，東王楊秀清的王娘也有五十多人。

他們自己妻妾成群，卻禁止普通百姓夫妻相見(jiàn)。

這種只許上層聚眾享樂(lè)，不許百姓過(guò)正常生活的做法，引發(fā)了上下普遍的不滿。

1854 年 10 月，嚴(yán)禁家庭存在的過(guò)激政策終于宣告廢止。

但這并沒(méi)有給婦女帶來(lái)真正的自由。

如果你這時(shí)還沒(méi)有嫁人，有關(guān)部門會(huì)把你當(dāng)作 “獎(jiǎng)品”，賞給有功的太平軍將士做妻妾。

太平天國(guó)官員實(shí)行嚴(yán)格的多妻制：東王、西王十一妻，南王到豫王六妻，高級(jí)官員三妻，中級(jí)官員兩妻，低級(jí)官員一妻。

為了落實(shí)這套制度，天國(guó)還專門設(shè)立了 “婚娶官”，由媒人抽簽指婚。

長(zhǎng)得稍微好看點(diǎn)的女性，都會(huì)成為諸王和高級(jí)官員爭(zhēng)搶的對(duì)象，根本沒(méi)有選擇的權(quán)利。

1856 年，天京事變爆發(fā)。

這場(chǎng)持續(xù)了兩個(gè)多月的內(nèi)亂，不僅殺死了東王楊秀清、北王韋昌輝等兩萬(wàn)多名太平軍將士，也徹底摧毀了太平天國(guó)的信仰。

而那些曾經(jīng)為天國(guó)浴血奮戰(zhàn)的女兵，也淪為了權(quán)力斗爭(zhēng)的工具。

在事變中，洪秀全的女兵禁衛(wèi)隊(duì)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

正是她們守住了天王宮，擊退了韋昌輝的進(jìn)攻。

但事變結(jié)束后，這些忠誠(chéng)的女兵并沒(méi)有得到應(yīng)有的獎(jiǎng)賞。

隨著太平天國(guó)的信仰崩塌，越來(lái)越多的人開(kāi)始懷疑：我們拼死拼活，到底是為了什么？

天京事變后，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。

女館制度也名存實(shí)亡，越來(lái)越多的婦女逃離了天京。

留下來(lái)的那些人，只能和這個(gè)搖搖欲墜的政權(quán)一起，等待最終的審判。

1864 年 7 月 19 日，湘軍攻破天京。

城破之前，忠王李秀成下令放火焚燒各大宮殿。

很多女兵出身的侍女，選擇了和天王府一起自焚，死者多達(dá)兩千多人。

湘軍進(jìn)城后，開(kāi)始了三天三夜的燒殺搶掠。

那些沒(méi)有自焚的婦女，大多死于亂軍之中，還有很多人被湘軍擄走，淪為奴隸或娼妓。

而那些最忠誠(chéng)的廣西籍女兵，幾乎全部戰(zhàn)斗到了最后一刻。

她們沒(méi)有投降，也沒(méi)有逃跑，而是拿起武器，和清軍展開(kāi)了巷戰(zhàn)，直到流盡最后一滴血。