山有信/文

近日，廣西“三月三”，柳州魚峰山下，融江河畔。一場匯聚桂、黔、滇、湘、粵五省區(qū)的“黃三弟杯”網(wǎng)絡(luò)主播山歌擂臺賽巔峰對決中，貴州布依族姑娘韋忠秀一舉摘得“山歌王”桂冠，刷屏全網(wǎng)。

據(jù)悉，韋忠秀是貴州民族大學(xué)音樂學(xué)碩士，扎根柳州魚峰歌圩兩年，她把布依語與漢語雙語演唱、流行唱法與傳統(tǒng)山歌熔于一爐，被許多網(wǎng)友稱為“現(xiàn)代劉三姐”。最受網(wǎng)友推崇的是，韋忠秀的許多歌詞都是根據(jù)現(xiàn)場情景臨時(shí)編的，無論是民族風(fēng)俗、人文歷史、地方特產(chǎn)，信手拈來，她臨場應(yīng)變的編唱能力和深厚的唱功、豐富的表情特別受網(wǎng)友歡迎。

而深耕桂柳山野的民間歌王黃三弟，其IP與劉三姐文化相映成趣，造就了“天上劉三姐，人間黃三弟”的經(jīng)典文化名片，填補(bǔ)了廣西山歌發(fā)展歷程中，男性代表性歌王的文化缺位。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

韋忠秀的奪冠，或許正是西南文化破圈的縮影：從柳州歌圩到貴州村超、村BA，從苗侗刺繡到荒野文旅，曾經(jīng)被貼上“欠發(fā)達(dá)”標(biāo)簽的西南地區(qū)，正以文化為刃，劈開產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型困局，讓鄉(xiāng)土IP變成經(jīng)濟(jì)增量。

從黃三弟到新一代主播

根據(jù)公開信息整理，此次廣西“黃三弟杯”網(wǎng)絡(luò)主播山歌擂臺賽中，李清華、黃秀萍、韋忠秀、山三妹、豆豆、阿朱、善喜、老青年、阿冷、張銀元、阿雄等知名山歌演唱者均到達(dá)了現(xiàn)場。

其中，黃秀萍是歌王黃三弟的女兒。據(jù)1932年廣西民政廳所編的《柳城縣概況》中評述三弟所稱：“歌王黃姓，……平生未嘗讀書，不識字，但天資敏慧，頗有貧民文學(xué)天才。曾在附近各縣設(shè)館傳授歌謠，能隨口歌唱，亙數(shù)晝夜無雷同之詞”。當(dāng)時(shí)歌手如云，然無有出其右者，故民間公認(rèn)為歌王。

黃三弟所唱的山歌，反映了民間的疾苦，真切訴說了底層百姓的心聲與期盼，因此長久流傳、深入人心，被大眾廣為傳唱。

韋忠秀則是一名“90后”山歌碩士研究生，曾獲團(tuán)中央新東方“自強(qiáng)之星”稱號；全國“最美布依人”稱號；被冊享縣民宗局授予“布依族宣傳使者”；被布依族在線網(wǎng)授予“形象宣傳大使”，代表作品有《浪哨情歌》。

截至2026年4月25日，韋忠秀在抖音平臺擁有143.2萬粉絲，1018.7萬獲贊，發(fā)布了118個(gè)作品，其中，作品《青春一去不回頭》獲16.3萬點(diǎn)贊，《人家問地你答天》獲11萬點(diǎn)贊。根據(jù)公開信息整理，韋忠秀擁有自己的團(tuán)隊(duì)，其團(tuán)隊(duì)成員包括助理、三丫頭、月亮、明月、三斤等。

另一位熱愛唱山歌的主播善喜，同樣憑借鮮明的個(gè)人特色與穩(wěn)定的內(nèi)容輸出快速出圈。善喜也擁有自身的團(tuán)隊(duì)，從賬號運(yùn)營、現(xiàn)場演繹到內(nèi)容創(chuàng)作形成完整協(xié)作模式。幾乎每天都會在晚上八點(diǎn)至十二點(diǎn)開播，偶爾也會在下午兩點(diǎn)半至五點(diǎn)間在柳州魚峰直播。截至目前，善喜在抖音平臺擁有56.5萬粉絲，295.6萬點(diǎn)贊，發(fā)布了111個(gè)作品，多個(gè)作品點(diǎn)贊超過1萬。

善喜曾公開表示：“如果沒有山歌的話，我可能還在哪個(gè)工廠里面打螺絲呢�！爆F(xiàn)在，善喜的團(tuán)隊(duì)越來越強(qiáng)大，翻看其抖音主頁不難發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)長期對外招募新人，持續(xù)吸納新鮮力量，有許多“00后”的年輕血液，正在一起創(chuàng)新傳承山歌文化。

此外，遵義姑娘阿冷也獲得了許多觀眾的喜愛，其在抖音平臺上擁有15.3萬粉絲，108.1萬點(diǎn)贊，也擁有自身專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，并且會通過團(tuán)播的形式傳播山歌文化，吸引更多網(wǎng)友關(guān)注民間藝術(shù)。

從初代民間歌王黃三弟扎根鄉(xiāng)土、以山歌訴說底層民生，用純粹的民間才情鑄就柳州山歌文脈根基，到如今韋忠秀、善喜、阿冷等新一代山歌主播接續(xù)接力，這場“黃三弟杯”山歌擂臺賽，早已不只是一場才藝競技盛會，而是新舊力量的交融碰撞，是傳統(tǒng)民俗與新媒體傳播的雙向賦能，也是西南地區(qū)民間文化活力迸發(fā)的一個(gè)縮影。

西南文化企業(yè)的真實(shí)實(shí)力

近些年來，西南地區(qū)以“村超”、“村BA”、柳州歌圩為代表的現(xiàn)象級活動(dòng)，疊加湖南荒野求生等爆款內(nèi)容，不僅重塑了區(qū)域文化名片，更帶動(dòng)文創(chuàng)、文旅、直播等業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展。

自2023年5月13日開賽以來，“村超”就成了現(xiàn)象級的文旅IP，引發(fā)了許多人的關(guān)注和討論，更成為了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，助力榕江縣成為了GDP百億縣。在“村超”爆火過程中，也爆發(fā)出了不少優(yōu)秀的公司或團(tuán)隊(duì)。

如貴州山呷呷文化旅游開發(fā)有限公司，據(jù)悉，該公司成立于2022年4月，其秉持著“新媒體數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力鄉(xiāng)村振興”的企業(yè)發(fā)展理念，打造了相對成熟的“新媒體+產(chǎn)業(yè)”的體系。成立后，短短一年時(shí)間內(nèi)，旗下“山呷呷阿毅”“親子苗寨小丹江”“獨(dú)竹漂吳昌瑞”等賬號齊發(fā)力，將榕江小丹江等景點(diǎn)打造成了熱門旅游打卡地。還通過直播帶貨的形式，讓榕江的百香果、臍橙、天麻等榕江農(nóng)特產(chǎn)品銷售額大幅增長，其公司累計(jì)網(wǎng)絡(luò)零售額就超6000多萬元。

除此之外，2023年成立的貴州“村超”品牌管理有限公司，也是這場鄉(xiāng)土文旅熱潮中的涌現(xiàn)的核心力量之一。據(jù)悉，在2025年年初的第三屆“村超”賽事中，“‘村超’聯(lián)賽”儀式就是由貴州“村超”品牌公司出資的，其合計(jì)出資金額為216萬元，為每支參賽球隊(duì)提供了2萬元經(jīng)費(fèi)，緩解了基層球隊(duì)的賽事開銷壓力，為民間足球隊(duì)伍安心參賽保駕護(hù)航。

而在山歌領(lǐng)域，也有不少公司或團(tuán)隊(duì)乘著“魚峰歌圩”的東風(fēng)，闖出了一片新天地，讓古老山歌在直播間煥發(fā)新生。韋忠秀自不必說，她2025年4月22日成立的柳州花繡球文化傳媒有限公司，短短兩個(gè)月內(nèi)便簽約山歌傳承人超30位，打造“云上歌圩”直播矩陣，單場最高觀看人次突破85萬，帶動(dòng)苗繡、油茶等非遺產(chǎn)品線上銷售額同比增長210%。借助本次柳州山歌大賽，花繡球公司一戰(zhàn)出名。

其他山歌高手也多有自己的公司或工作室，如“95后”非遺傳承人韋莉莉（藝名“山三妹”）創(chuàng)辦的“山三妹”工作室，是山歌直播領(lǐng)域的標(biāo)桿團(tuán)隊(duì)。作為柳州魚峰歌圩非遺代表性傳承人，韋莉莉深耕山歌直播多年，抖音粉絲近170萬，獲1200多萬點(diǎn)贊。

據(jù)悉，“山三妹”工作室以“戶外+室內(nèi)”的直播模式形成山歌產(chǎn)業(yè)鏈，已吸納了400多名主要來自廣西、陜西、貴州、廣東等全國各地的學(xué)徒。每天在網(wǎng)上直播山歌的徒弟有100多人，“00后”占70%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“山三妹”團(tuán)隊(duì)2026年4月17日單場直播在線8.5萬人，山歌正以年輕化方式煥發(fā)新生。同時(shí)，其還通過探索“山歌+帶貨”的模式，助力螺螄粉等本土好物出圈。

下表為近年來西南地區(qū)涌現(xiàn)的部分優(yōu)秀的公司或團(tuán)隊(duì)

傳統(tǒng)文化正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

鄉(xiāng)土文旅與本土文娛業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展，也拋出了一個(gè)問題：柳州乃至整個(gè)西南地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，找到出路了嗎？深耕在地文化，是否是這片區(qū)域轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心答案？

或許，文化賦能帶來的現(xiàn)實(shí)改變，早已給出了初步答案�！吧饺谩痹诮邮堋稄V西日報(bào)》采訪時(shí)曾說，“以前唱山歌不能當(dāng)成一份職業(yè)，現(xiàn)在很多年輕人以此為生，甚至月入上萬元�！笨梢�，傳統(tǒng)文化正在轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的增收渠道。

此外，在地文化的長效發(fā)展，更離不開政策的精準(zhǔn)托舉，廣西相關(guān)政府部門的實(shí)際行動(dòng)也給出了答案。據(jù)悉，2026年，柳州市財(cái)政局將統(tǒng)籌安排170.4萬元專項(xiàng)預(yù)算，精準(zhǔn)支持“魚峰歌圩”品牌的打造，激發(fā)文化活力。

同時(shí)，還將通過搭建容納600余名專業(yè)文藝人才與非遺傳承人的山歌手人才庫，開設(shè)山歌演唱與網(wǎng)絡(luò)直播綜合培訓(xùn)班，系統(tǒng)化培育本土文旅人才，推動(dòng)傳統(tǒng)山歌擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)，讓民俗文化與文旅產(chǎn)業(yè)深度綁定、協(xié)同發(fā)展，引導(dǎo)發(fā)展山歌文旅經(jīng)濟(jì)。

除了山歌文化，柳州還堅(jiān)持多點(diǎn)發(fā)力、深耕本土特IP，持續(xù)推動(dòng)文化與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、文旅產(chǎn)業(yè)深度融合。據(jù)悉，近年來，魚峰區(qū)文體廣旅局也持續(xù)打磨“魚峰歌圩”“柳州螺螄粉”等文化IP，一文一食雙向賦能城市發(fā)展。創(chuàng)新打造“歌仙劉三姐”文化旅游帶，聚焦柳江河南岸文旅產(chǎn)業(yè)鏈培育升級，不斷完善文旅配套、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)全域文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效、融合升級。

從非遺山歌職業(yè)化，到特色美食產(chǎn)業(yè)化，再到全域文旅場景化，柳州正用實(shí)踐踐行著獨(dú)特發(fā)展理念：“我們要讓每一首山歌都唱得響產(chǎn)業(yè)，讓每一碗螺螄粉都飄出經(jīng)濟(jì)香”。

當(dāng)然，不止柳州，這樣的轉(zhuǎn)型紅利，也正在廣西全域不斷擴(kuò)散。據(jù)悉，2026年廣西三月三假期（4月17日至20日）期間，南寧市也籌備了30多項(xiàng)文旅體商融合活動(dòng)，釋放民族文化消費(fèi)活力。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，期間，南寧全市接待游客量同比增長23.42%，實(shí)現(xiàn)旅游收入同比增長42.45%；區(qū)外游客占比34.25%，同比增長76.08%。充分印證了特色民族文化具備強(qiáng)大的引流能力與產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)作用。

放眼西南，從村超、村BA到柳州歌圩，各地紛紛立足本土特色文化破圈走紅，文化不再是小眾的精神載體，而是拉動(dòng)消費(fèi)、創(chuàng)造就業(yè)、重塑區(qū)域名片的重要抓手，也為西南地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型探索出一條差異化的特色路徑。

[引用]

①“山歌王”歸來：貴州姑娘歌圩圓夢.新華社.2026-04-21

②桂黔滇湘粵網(wǎng)絡(luò)主播廣西唱響山歌擂臺賽.中國新聞網(wǎng).2026-04-17

③柳城縣召開黃三弟山歌文化傳承發(fā)展座談會.柳城縣融媒體中心.2026-04-22

④貴州“村超”兩周歲：賽事火熱 經(jīng)濟(jì)“狂飆”.中國新聞網(wǎng).2025-05-14

⑤歐陽章偉：“村超”賽場外 “踢”出榕江旅游新賽道.黔東南州融媒體中心.2025-01-20

⑥追光｜“百村大戰(zhàn)”來了！“村超”還在突破“天花板”.新華網(wǎng).2025-01-06

⑦遇上網(wǎng)絡(luò)直播，柳州山歌是如何“破圈”的？.澎湃新聞·澎湃號·媒體.2024-07-18

⑧從榕樹下到直播間——廣西山歌在云端唱響新聲.廣西日報(bào).2026-04-24

⑨搭起歌臺聲飛揚(yáng) 一方傳唱處處響——柳州山歌文化品牌賽事觀察.柳州日報(bào).2026-04-21

⑩當(dāng)山歌遇上螺螄粉！魚峰歌圩跨界聯(lián)動(dòng)工業(yè)IP，唱出文旅消費(fèi)新范式.柳州市魚峰區(qū)人民政府.2025-08-11