北京
一個靠否定耶穌賺錢的人，卻堅稱自己是猶太人——哪怕按他的邏輯，耶穌不存在，猶太身份同樣站不住腳。
第一層矛盾：信仰虛無與身份實利
亞當(dāng)·格林的商業(yè)模式很清晰：付費傳播"耶穌虛構(gòu)論"，同時牢牢攥住猶太標(biāo)簽。這種操作暴露了一個冷硬的現(xiàn)實——身份可以脫離信仰成為變現(xiàn)工具。
第二層矛盾：基督教是陰謀，卻是我們的根基
他聲稱基督教是"針對猶太人的心理戰(zhàn)"，又承認(rèn)它"塑造了我們的身份"。這等于一邊拆地基，一邊收房租。批判對象與生存土壤的割裂，讓他的立場像懸空的腳手架。
第三層矛盾：受眾到底在為什么付費
用戶買的是"解構(gòu)一切"的爽感，還是一種替代性的身份認(rèn)同？格林的悖論恰恰說明：極端內(nèi)容市場從不挑剔邏輯自洽，只在乎情緒共振。
這種生意的可持續(xù)性，取決于受眾何時發(fā)現(xiàn)——他們付費推翻的，正是付費者賴以立足的東西。
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