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張本智和、張本美和這對(duì)華裔兄妹，又被推上了風(fēng)口浪尖。

好好的華裔，為什么非要改名換姓加入日本籍？

他們改姓為何讓韓國媒體跳腳怒罵，掀起輿論海嘯？

這背后究竟藏著什么隱情？

一、改名溯源

張本兄妹的父母老家在四川。

1998年，夫妻倆遠(yuǎn)赴日本謀生。

當(dāng)時(shí)丈夫張宇才二十多歲，妻子張凌剛參加完1995年天津世乒賽，帶著一身乒乓球技藝，在日本扎根下來。

2003年，他們的兒子出生，在日本戶籍登記時(shí)，還姓“張”，取名張智和。

幾年后，女兒也在日本出生，取名張美和，一家四口都靠乒乓球過日子。

真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，出現(xiàn)在2014年。

這一年，張宇帶著當(dāng)時(shí)張智和和張美和，一起辦理了日本歸化手續(xù)。

三人同一天加入日本國籍，還改了姓氏，把原本的單字“張”，改成了帶有日式讀音的“張本”。

這一改，不只是名字變了。

從護(hù)照、比賽報(bào)名表，到聯(lián)賽注冊(cè)信息，全部換了標(biāo)，此后在所有官方成績單上，他們都只?！皬埍尽眱蓚€(gè)字。

當(dāng)時(shí)張凌并沒有一起入籍，而是繼續(xù)以中國公民的身份，在日本生活、執(zhí)教。

直到2021年，張凌才提交了歸化申請(qǐng)，正式加入日本國籍，也改成了“張本”姓。

原本以為，一家人徹底完成了身份轉(zhuǎn)換，改名的爭(zhēng)議會(huì)慢慢平息。

可誰也沒想到，多年后，一場(chǎng)新的操作，讓這場(chǎng)風(fēng)波再度升級(jí)。

2025年下半年，日本乒協(xié)公布的國家隊(duì)名單里，張本智和的名字徹底變了樣。

原本的“張本智和”四個(gè)漢字，被一串羅馬音“Harimoto Tomokazu”取代。

這代表他在官方層面，徹底拋棄了中文名字，一心要往日本本土化靠攏。

就是這波操作，讓原本就有爭(zhēng)議的改名事件，徹底引爆輿論，還引來了韓國媒體的強(qiáng)烈批評(píng)。

二、韓媒聲討

張本智和改羅馬音的消息傳開后，最先發(fā)聲的不是中日網(wǎng)友，而是韓國多家主流媒體。

韓國KBS、《朝鮮日?qǐng)?bào)》《東亞日?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體，連續(xù)發(fā)文點(diǎn)名批評(píng)張本兄妹，用詞狠辣，一點(diǎn)不留情面。

韓媒批評(píng)的核心直指“創(chuàng)氏改名”這四個(gè)字。

這四個(gè)字，在韓國人心里，就是刻在骨子里的隱痛，更是一段揮之不去的屈辱過往。

韓國的歷史教科書里明確記載，“創(chuàng)氏改名”是1939年至1945年日本殖民朝鮮半島期間，強(qiáng)行推行的一項(xiàng)政策。

強(qiáng)制朝鮮人丟掉自己本民族的姓氏，統(tǒng)一換成日式姓氏。

韓媒直言，張本兄妹主動(dòng)放棄“張”姓，改成日式的“張本”，和當(dāng)年日本強(qiáng)制朝鮮人改姓，沒有本質(zhì)區(qū)別，都是徹底拋棄自身根源，迎合殖民式同化。

韓媒還特意說，中國人就算拿到了外國國籍，大多會(huì)守住自己的本姓不變，這本身就是對(duì)自己根脈的尊重。

可張本一家偏要走相反的路，連老祖宗傳下來的祖姓都要改掉，這種忘了自己根在哪里的做法，在韓媒看來，就是十足狠毒的“創(chuàng)氏改名”。

要知道，“創(chuàng)氏改名”這個(gè)詞，在韓國極其敏感，韓媒能用這個(gè)詞評(píng)價(jià)張本兄妹，足以看出他們的憤怒。

從側(cè)面印證了，張本兄妹的改名操作，有多不得人心。

韓媒還補(bǔ)充說，張本兄妹改名的背后，全是功利心。

為了獲得日本乒協(xié)的資源傾斜，為了能代表日本參加大賽，不惜斬?cái)嘧约旱母}。

韓媒的批評(píng)，并非空穴來風(fēng)。

日本乒協(xié)有明確規(guī)定，代表日本參加世乒賽、奧運(yùn)會(huì)的選手，必須持有日本國籍，而且國籍確認(rèn)時(shí)間，要在大賽前至少一年完成。

韓媒的批評(píng)一經(jīng)傳播，迅速在全網(wǎng)發(fā)酵，原本就有爭(zhēng)議的張本兄妹，徹底陷入了輿論旋渦。

中日韓三國網(wǎng)友紛紛發(fā)聲，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)議越來越大，張本兄妹的處境，也變得愈發(fā)尷尬。

三、輿論迷局

韓媒的批評(píng)，讓張本兄妹的改名風(fēng)波，徹底超出了中日兩國的范圍，變成了牽動(dòng)三方情感的公共話題。

網(wǎng)絡(luò)上的意見，大致分成了三類，吵得不可開交。

支持者表示，張本兄妹的選擇，完全合乎法理。

按日本國籍法，連續(xù)在日本居住5年以上，語言和經(jīng)濟(jì)條件達(dá)標(biāo)，就可以申請(qǐng)歸化。

2014年的時(shí)候，他們一家在日本已經(jīng)生活了16年，完全符合要求。

支持者還說，張本兄妹的父親張宇，早年在日媒采訪中提到，在兒女名字里加“本”字，是想“記住根本”，既表達(dá)對(duì)日本生活環(huán)境的認(rèn)可，也保留與原姓氏的關(guān)聯(lián)。

他們認(rèn)為，韓媒的批評(píng)，過于解讀，有點(diǎn)小題大做，畢竟國籍和姓名，都是個(gè)人的基本權(quán)利，不該被道德綁架。

批評(píng)者的態(tài)度，則格外堅(jiān)決。

他們盯著“改姓”和“淡化中國背景”兩個(gè)細(xì)節(jié)，直言張本兄妹是忘本。

有網(wǎng)友翻出2010年前后的采訪片段，當(dāng)時(shí)年僅7歲的張本智和，還會(huì)用中文回答記者問題。

可到了2018年后，所有公開采訪，他幾乎只用日語，刻意回避中文。

更讓批評(píng)者不滿的是，很多日本電視節(jié)目在介紹張本兄妹時(shí)，只說他們“仙臺(tái)出生，日本選手”，對(duì)他們父母曾是中國國手的經(jīng)歷，輕描淡寫，刻意淡化。

2019年，張本智和想回四川老家祭祖，連祠堂的大門都沒能進(jìn)去，老家族人不歡迎他。

他們這一支的名字，也被從族譜上劃掉，在宗族體系里，他已經(jīng)被除名。

除了中國網(wǎng)友的批評(píng)，張本兄妹在日本的處境，也并不如意。

日本社會(huì)對(duì)“內(nèi)”與“外”的界限，劃分得很清晰。

當(dāng)張本智和在國際賽場(chǎng)上擊敗中國選手，為日本隊(duì)爭(zhēng)奪榮譽(yù)時(shí)，他是媒體筆下的“天才少年”，是日本乒協(xié)的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。

可一旦他狀態(tài)下滑，或者關(guān)鍵比賽輸給中國隊(duì)，日本網(wǎng)友就會(huì)罵他“滾回中國去”，覺得他終究是“外人”。

他的廣告代言分成比例，甚至低于一些日本本土的二線球員。

日本乒協(xié)的資源，也更多地投向了土生土長的本土新星。

這場(chǎng)風(fēng)波，還讓張本兄妹遭受了實(shí)實(shí)在在的損失。

持續(xù)的輿論爭(zhēng)議，讓張本智和在中國市場(chǎng)的商業(yè)代言機(jī)會(huì)，幾乎完全消失.

業(yè)內(nèi)人士預(yù)估，這讓他未來幾年的潛在收入，損失超過千萬日元。

他父親在日本經(jīng)營的乒乓球教室，也遭遇了大量中國學(xué)員的退班潮。

張本美和原本計(jì)劃在成都舉辦的粉絲見面會(huì)，也因輿論壓力被迫取消。

結(jié)語

張本兄妹的改名風(fēng)波，從來都不只是改個(gè)名字那么簡單，它牽扯著民族情感、文化認(rèn)同和個(gè)人選擇。

每個(gè)人都有追逐夢(mèng)想的權(quán)利，也有選擇自己生活方式的自由，但無論走多遠(yuǎn)、改多少東西，不忘自己的根、尊重自己的出身，才是做人的根本。

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