2026 年 4 月 21 日至 23 日，靖國神社舉行春季例行大祭，日本首相高市早苗接連做出挑釁歷史正義的惡劣舉動。

據(jù)日本媒體報(bào)道，高市早苗 21 日以 “內(nèi)閣總理大臣” 名義，向供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社供奉名為 “真榊” 的祭品，22 日又向該神社獻(xiàn)上祭祀錢財(cái)；早在 20 日祭祀儀式首日，她已提前向這座與戰(zhàn)爭罪行綁定的神社送去祭祀用柊木。

同一天，由 126 名日本跨黨派議員組成的代表團(tuán)集體參拜靖國神社，日本政要扎堆 “拜鬼” 的行為，公然為軍國主義招魂，再度點(diǎn)燃亞洲受害國人民的歷史傷痛，引發(fā)國際社會強(qiáng)烈憤慨與嚴(yán)厲譴責(zé)。

坐落于東京千代田區(qū)的靖國神社，早已不是普通宗教祭祀場所，而是日本軍國主義對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的精神工具與核心象征，更是名副其實(shí)的 “戰(zhàn)犯神社”。

1978 年，靖國神社秘密將東條英機(jī)、土肥原賢二、松井石根等 14 名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯合祭入內(nèi)，這些戰(zhàn)犯是發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、制造南京大屠殺等滔天罪行的元兇，雙手沾滿中國、韓國及東南亞各國人民的鮮血。

經(jīng)遠(yuǎn)東國際軍事法庭正義審判，他們已被永遠(yuǎn)釘在歷史恥辱柱上。也正因這一罪惡本質(zhì)，靖國神社長期成為日本與中國、韓國等亞洲鄰國的外交摩擦根源，任何參拜、供奉行為，都是對歷史真相的漠視、對戰(zhàn)爭罪行的美化、對人類良知的踐踏。

日本政要此番集體 “拜鬼”，絕非所謂 “祭祀先祖” 的個人行為，而是右翼勢力否認(rèn)侵略歷史、妄圖為軍國主義翻案的政治作秀。

二戰(zhàn)期間，日本軍國主義鐵蹄踐踏亞洲大地，給各國帶來空前浩劫，數(shù)千萬無辜民眾喪生，無數(shù)家庭支離破碎，這段鐵證如山的歷史，不容任何篡改與洗白。

高市早苗身為日本首相，帶頭向供奉戰(zhàn)犯的神社獻(xiàn)祭，大批議員跟風(fēng)參拜，不僅違背歷史正義與戰(zhàn)后國際秩序，更嚴(yán)重傷害了曾遭受日本侵略的各國人民感情，徹底暴露其毫無歷史反省的錯誤史觀。

針對日方這一惡劣行徑，中國外交部及駐日本大使館當(dāng)即提出嚴(yán)正交涉、強(qiáng)烈抗議，指出日方行為是對二戰(zhàn)勝利成果的公然挑戰(zhàn)，敦促日方正視歷史、深刻反省，以實(shí)際行動同軍國主義徹底切割。

韓國外交部也發(fā)表聲明，對此深表失望與遺憾，敦促日方以謙卑態(tài)度正視侵略歷史，這是構(gòu)建韓日互信關(guān)系的基礎(chǔ)。

日本國內(nèi)愛好和平的民眾與有識之士，也紛紛批評政客的倒行逆施，認(rèn)為其嚴(yán)重?fù)p害日本的國際形象與地區(qū)信任。

歷史是最好的清醒劑，正視歷史、以史為鑒是國家走向未來的基石。近年來日本右翼勢力不斷抬頭，政客頻頻參拜靖國神社、推動強(qiáng)軍擴(kuò)武，屢屢突破歷史底線，引發(fā)國際社會高度警惕。

日方必須認(rèn)清歷史潮流，停止一切傷害受害國人民感情的行為，恪守戰(zhàn)爭反省承諾，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

倘若執(zhí)意逆歷史潮流而動，持續(xù)為軍國主義招魂，只會不斷撕裂歷史傷口，加劇地區(qū)緊張局勢，最終必將付出沉重的代價。