2026年4月18日下午，谷雨前夕，獅山橫塘文體中心內(nèi)書香氤氳、鄉(xiāng)音裊裊。作為蘇州高新區(qū)全民閱讀活動周的重點(diǎn)活動之一，高新區(qū)作協(xié)“圓桌對話”第六期如期舉行。本期以“文學(xué)故鄉(xiāng)的建構(gòu)：那一抹鄉(xiāng)音的津渡——從沈寅長篇小說《西津橋 東津渡》說起”為主題，活動由蘇州高新區(qū)文聯(lián)、高新區(qū)作協(xié)、楓橋文聯(lián)及江南網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作基地聯(lián)合主辦，獅山商務(wù)創(chuàng)新區(qū)教育和文體旅游局、蘇州絳書房、蘇州簡素書房、上海三聯(lián)書店平江路店等協(xié)辦。

這場持續(xù)三個小時的文學(xué)分享會，吸引了來自高新區(qū)、吳江區(qū)、姑蘇區(qū)等地的作家、學(xué)者及讀者近百人，共赴一場關(guān)于文字、記憶與鄉(xiāng)愁的人文之約。國家一級作曲家、國家藝術(shù)基金專家評委、中央電視臺明星春晚音樂總監(jiān)羅成，蘇州科技大學(xué)人文學(xué)院劉翔博士、沈偉博士，吳江區(qū)南社研究會會長俞前，吳江區(qū)文聯(lián)副主席楊瑩，吳江垂虹文學(xué)社社長李阿華等多位文藝界與學(xué)術(shù)界嘉賓應(yīng)邀出席。

一座橋，兩條河，一部書寫“故鄉(xiāng)肉身”的長篇小說
《西津橋 東津渡》是蘇州高新區(qū)本土作家沈寅（筆名寅者）創(chuàng)作的長篇小說，2024年初版，2026年1月修訂版首發(fā)。小說以楓橋地區(qū)的西津橋?yàn)榈乩碜鴺?biāo)，用細(xì)膩的筆觸勾勒出江南水鄉(xiāng)半個多世紀(jì)的滄桑變遷，被評論界譽(yù)為“為一座古鎮(zhèn)立傳，為一抹鄉(xiāng)音尋根”。

活動在蘇州高新區(qū)文聯(lián)主席、作協(xié)主席張斌川的主持下拉開帷幕。張斌川以一貫的幽默風(fēng)格開場：“感謝大家在周六午后放棄補(bǔ)覺、追劇、‘葛優(yōu)躺’，選擇來赴這場人文約會。在這個短視頻橫行、注意力稀缺的時代，你們愿意為一本書認(rèn)認(rèn)真真坐一下午，這份定力本身就是一種‘當(dāng)代稀缺品質(zhì)’?！彼栌萌祟悓W(xué)家克利福德·格爾茨的“地方性知識”概念闡釋活動初衷：“每一座橋、每一條河、每一句方言里，都藏著只有當(dāng)?shù)厝瞬哦拿艽a。西津橋、東津渡對游客可能只是地名，但對沈寅老師、對在座楓橋長大的朋友，那是童年踩過的石階、是祖母喚你回家吃飯的尾音。”

吳江區(qū)南社研究會會長俞前作為嘉賓代表致辭。他回顧了自己與高新區(qū)、與楓橋、與沈寅作品的淵源，并指出：“地方性寫作從來不是狹隘的。越是扎根于一方水土的創(chuàng)作，越能引發(fā)廣泛共鳴?！段鹘驑?東津渡》正是這樣的作品——它讓一座橋、一條河成為無數(shù)人共同的鄉(xiāng)愁容器?！?/p>

創(chuàng)作心路：30%田野+30%記憶+40%情懷
在作品深度解讀環(huán)節(jié)，作者沈寅登臺，分享了自己歷時數(shù)年創(chuàng)作的心路歷程。他坦言，小說中西津橋是自己童年無數(shù)次走過的真實(shí)存在，而東津渡則是他虛構(gòu)的文學(xué)的故鄉(xiāng)?！靶r候并不覺得那座橋有什么特別，隨著高新區(qū)城市化的快速推進(jìn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生活方式的革命性變化，以及古村、古鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型，西津橋鎮(zhèn)消逝了。直到年過花甲，有一天在家鄉(xiāng)的雨夜突然想起橋頭的青石板被踩出的凹痕——那一刻我知道，我必須為它寫點(diǎn)什么。”

沈寅將自己的創(chuàng)作公式概括為“30%田野調(diào)查+30%童年記憶+40%文學(xué)情懷”。他展示了一組在雨中尋訪西津橋的紀(jì)實(shí)照片——照片中他未打傘，衣衫半濕，卻神情專注?！坝晔俏覍懽鞯牡咨?，也是這座水鄉(xiāng)的呼吸。我想讓讀者聞到雨打在石板上的味道，聽到雨水從瓦檐滴落的聲音。”

學(xué)術(shù)對話：四位嘉賓的思辨與共鳴
學(xué)術(shù)對話環(huán)節(jié)，張斌川、作家顧蘇、文史專家尤文華與沈寅展開對談。

作為主持人和對話的發(fā)起者，張斌川率先拋出了一組極具思辨性的議題——“文學(xué)的故鄉(xiāng)與地理故鄉(xiāng)之異同”“為何主動建構(gòu)文學(xué)故鄉(xiāng)”“方言話語系統(tǒng)的提煉”“地方性與普遍性的轉(zhuǎn)化”。這些問題如同一把鑰匙，打開了通往“文學(xué)故鄉(xiāng)”本體論討論的大門。在他的穿針引線下，四人展開了深入而真誠的交流。

沈寅認(rèn)為：“地理故鄉(xiāng)是有限的、個人化的，文學(xué)故鄉(xiāng)則是無限的、普遍化的。我越專注于描寫西津橋頭一場吵架、東津渡口一次送別，就越能觸及人類共通的生存困境與情感模式。細(xì)節(jié)越具體，共鳴越廣泛?！?/p>

顧蘇接過話題，從方言寫作的角度分享了自己的體會：“沈寅老師筆下的方言不是獵奇式的點(diǎn)綴，而是一種‘聽覺的考古’。他把那些正在消逝的尾音、虛詞和語氣——比如老一輩楓橋人說完一句話后那聲輕輕的‘喏’——重新挖出來，安放在人物的呼吸之間。我讀的時候仿佛能聽見聲帶震動的頻率，那頻率就是故鄉(xiāng)的心跳?！?/p>

尤文華則從自己在西津橋邊長大的經(jīng)歷出發(fā)，補(bǔ)充道：“沈寅筆下的橋與渡，與我記憶中的橋與渡不完全重合，但那種‘雨天的潮氣’‘外婆喚歸的尾音’‘石板路的涼意’是共通的。這就是文學(xué)故鄉(xiāng)的力量——它允許每個人把自己的記憶放進(jìn)去。”

讀者共讀：七種視角，七座西津橋
活動特別設(shè)置了“讀者共讀·書評感悟分享”環(huán)節(jié)，吳采蓮、張建林、金麗紅、張建平、王宏興、王文良、李紅梅七位“專業(yè)級讀者”依次登臺，分享了自己的閱讀感悟。

吳采蓮認(rèn)為，沈寅老師的《西津橋 東津渡》語言優(yōu)美且富有詩意，對方言的運(yùn)用尤為獨(dú)特，既讓作品更接蘇州的地氣，也為蘇州方言的生動鮮活留存貢獻(xiàn)了力量。

張建林則發(fā)現(xiàn)，書中那個特殊時代里竟有著令人意想不到的生活——陽光下的覬覦、庵堂里的蒲鞋、小黑屋里的考驗(yàn)，而“西”與“東”是隱喻的方向?qū)Ρ?，“津”與“橋”是道路的對比，“橋”與“渡”又是方法的對比。沈老師用一口老井水燒煮出腌篤鮮般的文字，讓人在甜甜糯糯的傳說背后品出欲說還休的酸甜苦辣。

金麗紅感嘆，《西津橋 東津渡》如同一曲水鄉(xiāng)民歌，讓遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村時光在紙上重新站立。這不僅是一部小說，更是一封寫給江南兒女的深情家書，是所有人的精神鄉(xiāng)愁。

張建平憶起初讀此書的緣起，感到沈寅老師立足江南水鄉(xiāng)的橋渡風(fēng)物，描摹鄉(xiāng)土日常與人間煙火，用文字串聯(lián)起地域人文、市井歲月與時代變遷，在尋常中沉淀溫情，借一方水土的煙火百態(tài)書寫江南綿長的人文底蘊(yùn)與歲月光華。

王宏興讀出歲月如炬的滄桑，認(rèn)為從“西津橋”與“東津渡”兩個意象出發(fā)，沈寅老師呈現(xiàn)了一幅江南世態(tài)民情的圖景以及一曲哀婉而深沉的水鄉(xiāng)民歌，讓人讀到人物人生河流里的百態(tài)與人間的滋味。

王文良回憶起四十年前在西津橋文化櫥窗內(nèi)初讀沈寅老師《天真的窗口》的感動，那本書曾影響自己走上文學(xué)之路。而如今沈寅老師的新作《西津橋 東津渡》將早年短篇與新作的水鄉(xiāng)情懷相連，以蘇州西津橋、東津渡為地理原型，書寫了水鄉(xiāng)的時代變遷與人世滄桑。

李紅梅則讀出書中滿是蘇州水鄉(xiāng)的鮮活煙火——阿三、毛五的鄉(xiāng)名，殺豬、割草的日常，浮白渡口的聲響，生猛又溫情。她認(rèn)為沈寅老師的文字刻著地道的蘇州印記，恰如?？思{、馬爾克斯與余華，以故鄉(xiāng)為根，寫不盡一方水土的人與事。

張斌川評點(diǎn)道：“好讀者比好作者更稀缺。作者負(fù)責(zé)挖井，你們負(fù)責(zé)品嘗水的甜度，還順便分析了礦物質(zhì)含量。一千個讀者有一千座西津橋——今天我看遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。”

方言搶答與抽獎：一場“游戲化”的文化盛宴
最具人氣的環(huán)節(jié)當(dāng)屬“趣味問答與抽獎”。主持人圍繞小說內(nèi)容、楓橋文史、方言習(xí)俗設(shè)計(jì)了六道題目，現(xiàn)場讀者爭相舉手搶答，氣氛熱烈?！拔鹘驑蚝蜄|津渡，哪個在東邊？”“沈寅雨中尋訪西津橋時手里拿了什么？”——一道道題目引發(fā)笑聲與掌聲。答對者獲贈藝術(shù)家郜峰畫作、尤文華書法、楊永忠書法、紫檀木簽名筆等文創(chuàng)禮品。

張斌川笑道：“學(xué)術(shù)上講這叫‘游戲化閱讀’——荷蘭學(xué)者赫伊津哈說過，文化誕生于游戲。今天我們的書香文化，就誕生于你們的手速文化?！?/p>

合影定格：讓“曾經(jīng)存在”成為永恒
活動尾聲，全體嘉賓、作者、讀者移步舞臺中央合影留念。張斌川引用羅蘭·巴特《明室》中的觀點(diǎn)：“照片的意義不在于‘好看’，而在于‘曾經(jīng)存在’。今天這張合影會證明：2026年4月18日下午，有一群人曾經(jīng)為了一本書、一座橋、一抹鄉(xiāng)音，認(rèn)認(rèn)真真地坐在一起，笑過、聽過、搶答過，并且沒有提前離場?！?/p>

以文字為媒，以鄉(xiāng)音為絆。這場持續(xù)三小時的圓桌對話，不僅是一次新書分享，更是一次對“文學(xué)故鄉(xiāng)”本體論的集體叩問。當(dāng)城市化進(jìn)程讓許多古鎮(zhèn)舊貌換新顏，當(dāng)方言在年輕一代口中逐漸流失，《西津橋 東津渡》以及圍繞它展開的這場對話，恰如一座文學(xué)的津渡——擺渡記憶，擺渡鄉(xiāng)愁，擺渡那些“再也回不去，卻永遠(yuǎn)不能忘”的江南舊影。

活動雖已落幕，但每一位參與者心中，從此多了一座屬于自己的橋。