“馬上走花路”主題花園。受訪者提供

春和景明，萬物復(fù)蘇。上海國際花卉節(jié)近日開幕。

如今的花展已經(jīng)迭代進(jìn)化，不再只是市民對著園子里的美景拍照打卡。

在美花美景之外，我們是否讀懂了城市公共空間更多的可能性？

一座城市的歷史底蘊(yùn)

花卉節(jié)，不僅有賞花美景，也有上海城市歷史脈絡(luò)的表達(dá)。

從古城公園到新天地，一古一新，“我們把這條文脈定為花卉節(jié)黃浦展區(qū)的主要思路，讓每個花園都能講出故事，都能回應(yīng)歷史?！秉S浦區(qū)綠化和市容管理局副局長顧芳說。

地處豫園附近的古城公園，位于上海老城廂的東北角，舊日城垣高聳，直面江潮，遠(yuǎn)接?xùn)|海。

這里其中一處景點(diǎn)，有關(guān)方面邀請的設(shè)計師并非來自園藝行業(yè)，而是同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的陸偉宏、朱宇暉。

他們在古城公園的設(shè)計，更多從歷史考據(jù)入手。

“上海老城廂的另一角，有一條名叫半段涇的斷頭河，這是江南水鄉(xiāng)的典型景象。”朱宇暉介紹，水鄉(xiāng)河道密織成網(wǎng)，難免局部淤塞，形成斷頭，仿佛欲說還休，筆斷意連，往往會成為空間的濃情深處和奪目亮點(diǎn)。

晚明時期，海上進(jìn)士趙東曦就曾居住在老城西南角的半段涇，他在這里栽花引泉，營造了一座半涇園，“這座小園和聞名遐邇的豫園、露香園同處一個時代，既承載著老城廂第一個造園高潮的脈脈余韻，也蘊(yùn)含著整座城市掙脫藩籬、奔向海洋的未盡雄心，這是我們在古城公園中打造這座半涇園的核心邏輯?！彼f。

為了讓歷史文脈更好地融入現(xiàn)實設(shè)計，他們思考過一系列與半涇園相關(guān)的細(xì)節(jié)。想過打造一座單坡頂?shù)摹皷|曦堂”，來迎納東方不遠(yuǎn)處、黃浦江上升起的朝日，以紀(jì)念半涇園的營造者趙東曦；

也想過打造一處“桂屏”景象，因為趙東曦曾在園子里密植桂花成屏，并寫下《桂屏賦》；

此外，還想過還原半涇園中的“四焉齋”等建筑片段，讓歷史與當(dāng)代碰撞出不一樣的火花。

“半涇煙水”效果圖說明

最終，綜合種種現(xiàn)實條件，以“半涇煙水”為主題的花園，被凝練為“光影幕簾”和“漂流花丘”兩大核心景象，借助石竹等鄉(xiāng)土草本植物的鋪陳，在蜿蜒小徑的指引下，奔向海洋的方向——正如今日這座海上名都，從幽情宛曲的歷史深處，奔向環(huán)擁全球的汪洋。

陸偉宏、朱宇暉希望這座小園不只是單純的景觀設(shè)計。這里的每一處“云霞翠軒、雨絲風(fēng)片”，都能翻卷為澎湃的浪花，綻放在城市的角落，蕩開時空的漣漪。

一座城市的生活美學(xué)

與古城公園遙遙相對的新天地展區(qū)，花卉節(jié)景點(diǎn)大大小小，沿著湖水、建筑、步道，甚至綠化帶、臺階自然融入，與正在吃飯的食客、正在打卡的游客，不經(jīng)意間相觸，仿佛這個區(qū)域本身就該如此。

“在我們看來，這是一場關(guān)于‘自然設(shè)計’的‘生活美育’?！毙〖t書設(shè)計周負(fù)責(zé)人仁海說。

此次花卉節(jié)期間，小紅書與黃浦主會場策展單位一起挑選了一批優(yōu)秀的花園設(shè)計師，來上海國際花卉節(jié)線下打造花園。他們中，有的是“素人”，并非園藝科班出身，有的是來自其他設(shè)計行業(yè)。在他們眼中，這是一次與自然的對話，與生活的對話。

過去傳統(tǒng)的花展，往往是在公園里面擺放一片花卉，市民前往打卡拍照，更多的是關(guān)注花卉本身的美觀，而忽略了背后的設(shè)計理念。

自然設(shè)計并不止于此，它不是簡單地將花擺在一起，而是在尊重自然的基礎(chǔ)上，融入人工的匠心，兼顧生活美學(xué)與生態(tài)價值，以達(dá)成“天人合一”。

這里，既保留自然的本真，又融入設(shè)計的巧思，讓花園不僅好看，更有內(nèi)涵、更貼近生活。甚至有些小景點(diǎn)的布置，可以讓普通人激發(fā)靈感，“回去也能這樣布置我的家”“陽臺庭院還能這樣擺放”……

如何讓每個人都成為美好生活設(shè)計師呢？“我們長久以來的核心理念，就是關(guān)注年輕設(shè)計師作品、做好設(shè)計理念的科普與推廣?！比屎＝榻B?；顒悠陂g，網(wǎng)絡(luò)平臺也會聯(lián)動線上、線下，組織一系列講座、活動，開展園藝工作坊等。既讓線上的美好設(shè)計落地為現(xiàn)實里的實物，又讓上海的城市空間在網(wǎng)絡(luò)上無限傳播。

在他看來，新天地天然契合這樣的理念。新天地本來就以“設(shè)計”聞名，遍布各類吃喝玩樂的潮牌，以及設(shè)計師品牌店、買手店，全年各類時尚秀展依次登場，再加上新天地開放式商業(yè)街區(qū)特點(diǎn)，沒有圍墻，與馬路融為一體，打造了一方“可逛、可玩、可體驗”的城市文商旅體展跨界融合的公共空間。

“它不是傳統(tǒng)的公園，而是一個市民可以自由自在逛吃、休閑的地方，所以也摒棄了傳統(tǒng)花展的片區(qū)感、邊界感，變得更加開放、貼近生活。”一位花園設(shè)計師說。

近些年，越來越多的人開始關(guān)注自然、親近戶外。與園藝、花藝、自然相關(guān)的內(nèi)容在小紅書上越來越受歡迎，用戶對園藝的愛好，從傳統(tǒng)的家庭花藝，到現(xiàn)在的陽臺花園、室內(nèi)綠植角。

“我們發(fā)現(xiàn)，用戶不僅關(guān)注植物的種植方法，還關(guān)注景觀搭配、自然主義風(fēng)格、中式傳統(tǒng)園林設(shè)計等專業(yè)知識，內(nèi)容的厚度和廣度都在不斷提升?！毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說。

這些設(shè)計師的優(yōu)勢在于，他們更懂當(dāng)下普通人的需求，也更理解自然，對自然設(shè)計有著強(qiáng)烈的熱愛，通過他們的推薦，一些流行前衛(wèi)的自然設(shè)計理念正在被更多的人理解和認(rèn)同，讓審美不再是人云亦云的跟風(fēng)。

“現(xiàn)在的花卉節(jié)更像是一個平臺，可以把一些專業(yè)的、與美學(xué)相關(guān)的各類跨界內(nèi)容更前置地呈現(xiàn)在市民面前，讓大家在欣賞的同時，也為不同行業(yè)的設(shè)計從業(yè)者提供更好的發(fā)展土壤?！比屎Ｕf。

一座城市的本土情懷

“無論是餐桌上的糧食作物，還是庭院里的觀賞花卉，其原始祖先都來自山野中的原生植物。”上海上房園林植物研究所所長、高級工程師申瑞雪說。作為花卉節(jié)園藝專家，比起追求更大朵的花，她這次更想主推原生植物。它們是在特定地域內(nèi)自然生長、未經(jīng)人工雜交改良的植物種類，經(jīng)過長期的自然選擇，適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑼寥馈?/p>

一部種子史，其實也是一部人類文明史。

中國是北半球植物資源最豐富的國家之一，堪稱地球“基因庫”?！昂芏嗳瞬恢溃瑲W洲不少品種來自中國原生植物。”申瑞雪舉例，比如我國的岷江百合，拯救了歐洲當(dāng)時幾乎滅絕的百合種球產(chǎn)業(yè)。山茶、芍藥、牡丹、藤本薔薇等我們熟知的花卉，其原生品種都源自中國。

然而令人遺憾的是，近代以來，城市綠化、家庭園藝中流通的植物品種，95%以上都來自國外，我們漸漸忽略了本土原生植物，反而依賴于這些“海外歸來”的雜交品種，而它們的祖先，不少都是從中國走出的。

上海土生土長的原生植物，有佘山胡頹子、野菊、何首烏等。“很多市民不知道，何首烏其實可以種在自家院子里，它的藤蔓攀爬生長，既能美化環(huán)境，又能感受本土植物的魅力。”不同地域的原生植物，能夠直觀反映地域特色，比如廣州的木棉花無法在上海生長，而上海的野菊也難以適應(yīng)北方的嚴(yán)寒。

原生植物具有不可替代的生態(tài)價值。“現(xiàn)在常見的園藝雜交品種，往往為了追求觀賞性，比如更大的花朵、更艷麗的顏色，忽略了自然生態(tài)。很多品種并非本土，無法為本土的一些昆蟲提供花粉、花蜜，為鳥類、兩棲類小動物提供食物，相當(dāng)于脫離了自然生態(tài)鏈條?！彼f，本土原生植物是城市生態(tài)系統(tǒng)不可或缺的重要組成部分。

同時，原生植物的適應(yīng)性和抗性極強(qiáng)，作為產(chǎn)地“原住民”，能自適應(yīng)城市環(huán)境變化，減少養(yǎng)護(hù)成本。但可能就因為“好養(yǎng)護(hù)”“成本低”，反倒讓一些家庭園藝愛好者看不上。

在申瑞雪看來，在與策展單位理念高度契合的基礎(chǔ)上，本次花卉節(jié)特別推出本土原生植物，就是想讓上海市民感受到，身邊就有這么多珍貴的花草，它們不僅好看、好養(yǎng)，更承載著這座城市的自然記憶，維持著本土的生態(tài)和環(huán)境。

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，上海本土品種許多都是中藥材，比如荊芥、丹參、貓爪草、仙草、玉竹等。“這其實是中國原生植物的一個重要特點(diǎn)：‘草即是藥’。”申瑞雪說，中國人對植物的認(rèn)知，與中藥材緊密相關(guān)，神農(nóng)嘗百草的傳說，就是我國先民對原生植物藥用價值的探索。

無獨(dú)有偶，受邀參加花卉節(jié)的素人園藝愛好者朱文琴，也把原生植物作為今年自己主理展區(qū)的特色。不過，她的展區(qū)原生植物多采集于高山。

朱文琴說了與申瑞雪相似的話，英國切爾西花展的高山植物園聞名世界，但很多人不知道，這些高山植物的原生品種許多來自中國?！熬G絨蒿在英國非常受歡迎，歐洲一檔園藝節(jié)目中，嘉賓明確表示它的原生品種來自中國。但我們自己似乎對原生植物的珍惜性、愛護(hù)性認(rèn)知不足?！彼f。

于是，她特別想把中國的高山植物從大山帶到上海，讓更多的人看到它們、了解它們。

借助花卉節(jié)的平臺，專家和素人在這里不謀而合：

希望更多的人明白自然的野趣也是一種美，賞花的價值觀更多元；知道許多植物原本就來自中國。當(dāng)然，也從生態(tài)文明的高度，期待本土原生植物走進(jìn)更多家庭，走進(jìn)更多城市空間——這比有時效性的節(jié)展更長遠(yuǎn)。

一座城市的心靈療愈

此次花卉節(jié)中，還有來自醫(yī)院專家的參與。位于新天地湖邊，一條幾百米長的線性空間被設(shè)計成“療愈花園”。并不是簡單看看花草就能叫“療愈”。它的背后，來自多方共創(chuàng)聯(lián)手。由黃浦區(qū)綠化和市容管理局聯(lián)合上海市精神衛(wèi)生中心（簡稱“600號”）、翡世景觀、NoseIdea納詩地（穎通集團(tuán)旗下）、成都萬華等多方共同打造。

翡世景觀表示，其設(shè)計靈感源自與“600號”專家的深入對接。專家提出“每一種情緒都應(yīng)該被看見”這句話，成為整個設(shè)計的核心理念。于是，他們借鑒心理學(xué)中的“普魯奇克情緒輪”模型，用不同色彩的植物代表不同的情緒，來呈現(xiàn)喜悅、憤怒、悲傷、嫉妒等。同時，采用“IP形象+色彩+互動”的方式，將情緒具象化、可愛化，比如設(shè)計了代表不同情緒的卡通形象，而非簡單堆砌花草。

NoseIdea的加入，為療愈花園增添了新維度。作為以嗅覺為敘事核心的策展型IP，NoseIdea團(tuán)隊精心打造了一條“嗅覺療愈動線”，將不同的香調(diào)與情緒狀態(tài)一一對應(yīng)，并在步道沿線各節(jié)點(diǎn)設(shè)置了可散發(fā)香氣的微縮場景裝置。

市民漫步其中，既能欣賞五彩繽紛的花卉卡通形象，又能同步聞到與之呼應(yīng)的香氛，在視覺與嗅覺的雙重體驗中，獲得情緒的舒緩與放松。

此外，NoseIdea還聯(lián)合“600號”共同開發(fā)了情緒類文創(chuàng)紀(jì)念品。市民體驗、互動的同時，還能把文創(chuàng)帶回家。

成都萬華的加入，讓療愈花園實現(xiàn)了情緒與燈光交互的新玩法。他們在原有方案基礎(chǔ)上，疊加了可發(fā)光、可發(fā)聲、可觸摸的氣膜裝置。市民觸摸、拍打裝置，可觸發(fā)不同的燈光變化和音效。

比如，觸摸代表“憤怒”的裝置，它會發(fā)出心跳加快的音效，燈光急促；代表“開心”的裝置，觸摸后會發(fā)出歡快的音樂，燈光變得柔和。情緒裝置之間還能互相“傳染”，燈光顏色、共振頻率會互相影響，由此讓市民更直觀地感受情緒的變化，明白情緒沒有好壞之分。

這場跨界共創(chuàng)的過程，也并非一帆風(fēng)順?！坝腥颂岢觯欠裰徽故鞠矏?、幸福等正面情緒，摒棄憤怒、悲傷、嫉妒等負(fù)面情緒。”顧芳回憶道，但最終大家堅持認(rèn)為，負(fù)面情緒不應(yīng)該被回避，“情緒療愈的核心，就是讓每一種情緒都被看見，如果只展示正面情緒，那療愈就是不完整的——人人都很開心，還需要療愈嗎？”

負(fù)面情緒不是洪水猛獸，它是我們內(nèi)心的真實感受，正視它、接納它，學(xué)會調(diào)節(jié)，更好地面對生活，這也是療愈花園核心價值所在。

多方團(tuán)隊在合作過程中，在彼此身上都有收獲和啟發(fā)。NoseIdea團(tuán)隊表示，以前做嗅覺藝術(shù)策展，更多的關(guān)注點(diǎn)在氣味、動線與顏值，這次學(xué)會了如何將專業(yè)的心理學(xué)知識融入，轉(zhuǎn)化為普通人能理解、能體驗的布展內(nèi)容。萬華團(tuán)隊表示，他們跳出了傳統(tǒng)的燈光亮化思維，“燈光不僅有裝飾作用，更有情感價值，為我們未來的場景打造提供了新的思路”。

未來，這些合作伙伴將邀請更多不同行業(yè)的力量參與進(jìn)來，讓療愈融入城市各類空間。

即便花卉節(jié)結(jié)束，還有更多后續(xù)——城市公共空間本身，就能成為舒緩心靈的“療愈室”。

【記者手記】

比魅力，讓上海越來越好玩

近幾年來，“一尺花園”的走紅已經(jīng)說明，當(dāng)自然設(shè)計融入生活場景，就能帶來無限可能?；ú莶恢皇腔ú荼旧?，日常生活中，它們可以是喝咖啡、吃飯時的“裝飾品”，可以是閱讀、發(fā)呆時的“香氛”，可以成為城市空間中的放松劑、療愈品，這就是美好生活的題中應(yīng)有之義。

全民參與，互動體驗，將自然、設(shè)計、醫(yī)學(xué)、人文、社會、歷史、科普融為一體?；ㄕ共辉佟翱椿ㄖ皇腔ā绷恕?/p>

采訪中，令記者印象深刻的是來自“600號”的專家喬穎。情緒的研究也是腦科學(xué)的研究范疇。大腦分成不同區(qū)域，有觸覺反應(yīng)區(qū)，有中樞神經(jīng)區(qū)，疼痛感也有相對應(yīng)的區(qū)域。

有人說：“我生活沒壓力，也不缺錢，天天閑著，怎么還會抑郁？”其實是“操作大腦”“人際關(guān)系大腦”的活力下降，細(xì)胞休眠，所以相應(yīng)的功能下降了。

而園藝療愈和香薰、舞動、繪畫、音樂等類似，它們不需要認(rèn)知拐彎，人的五感可以直接作用于大腦某些區(qū)域，調(diào)動中樞神經(jīng)系統(tǒng)，直接調(diào)節(jié)情緒。

通過今年的花卉節(jié)，她首先希望能普及腦科學(xué)，用五感讓大腦直接被撫慰，從而改善行為和情緒。

其次，在共同的美景場域中，消弭偏見和歧視。人們不必對負(fù)面情緒和狀態(tài)有羞恥感。天地、自然是大場域，在這個“天人合一”的美景中，理解、看見、接納不同情緒，彼此很容易撕下病恥的標(biāo)簽。

她說，本來還設(shè)想過呈現(xiàn)三個裝置：兒童大腦，職場大腦，老年人大腦，用不同植物芳香來對應(yīng)。當(dāng)市民走完3個大腦，就是從動心起念到愿望落地的過程，帶有飽滿的生命能量，這是對人生的精神補(bǔ)給。

盡管這一初版設(shè)想并未落地，但還可以有后續(xù)。不僅是這次的花卉節(jié)，未來上海要建更多小花園，在她的設(shè)想中，可以根據(jù)每個區(qū)域特色，植入情緒療愈的內(nèi)容，把上海建成一個大的園林療愈場域。

與她類似，這次花卉節(jié)，黃浦展區(qū)就有100余名國內(nèi)外設(shè)計師及跨界主理人聯(lián)袂共創(chuàng)、500余名園藝匠人精耕細(xì)作、200余家企業(yè)單位協(xié)同助力、800余名志愿者傾心奉獻(xiàn)，帶來各自的理念、靈感和互動。

上海學(xué)者諸大建近日談及一個觀點(diǎn)，“上海要讓城市變得越來越好玩”。

他說，世界上頭部全球城市之間的競爭，已經(jīng)從比“誰更有效率”轉(zhuǎn)向比“誰更有魅力”，將城市轉(zhuǎn)化為“可沉浸、可互動、可回味”的超級體驗場所。對標(biāo)國際城市，上海需要通過因地制宜的城市更新，轉(zhuǎn)而深耕有引領(lǐng)性和探索性的“融合創(chuàng)新”。

此次花卉節(jié)，從“觀賞美景”向“情緒體驗”縱深，從“政府主導(dǎo)”向“全民共創(chuàng)”轉(zhuǎn)變，做的正是這樣一件事情?？梢暈樯虾４蛟臁叭蝼攘Τ鞘小钡囊粋€新探索。

原標(biāo)題：《上海的魅力在哪里？春天來看它……》

圖片來源：均為上海國際花卉節(jié)相關(guān)圖。受訪者提供

來源：作者：解放日報 龔丹韻