釋迦牟尼佛傳
阿彌·李松陽(yáng)
第四十三章 天下之至柔·玉耶女的悔改

琉璃王滅釋迦族的消息，像一塊巨石投進(jìn)了祇園平靜的湖水。比丘們議論紛紛，有的悲憤，有的嘆息，有的沉思。佛陀沒(méi)有再說(shuō)這件事，每日照常說(shuō)法、乞食、禪坐。他知道，悲傷不能改變過(guò)去，修行才能改變未來(lái)。
就在這一天，須達(dá)多長(zhǎng)者來(lái)到祇園。他的臉色比平時(shí)凝重，跪在佛陀面前，欲言又止。
佛陀看著他，目光溫和。“長(zhǎng)者，你有什么心事？”
須達(dá)多長(zhǎng)者的眼淚落了下來(lái)?！笆雷?，弟子有一件家丑，本不該說(shuō)出來(lái)玷污您的耳朵。但弟子實(shí)在沒(méi)有辦法了?！?br/>佛陀說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)吧?！?br/>須達(dá)多長(zhǎng)者擦了擦眼淚，緩緩開口。
須達(dá)多長(zhǎng)者共有七個(gè)兒子。前六個(gè)兒媳都能孝順賢惠，和睦相處。唯有第七個(gè)兒媳玉耶，長(zhǎng)得絕頂聰明美麗，卻驕慢異常，時(shí)時(shí)出言不遜，侮辱尊長(zhǎng)。
她自恃出身名門——父親是王舍城的長(zhǎng)者護(hù)彌，家財(cái)萬(wàn)貫——嫁到須達(dá)多家中后，根本不把公婆放在眼里。對(duì)丈夫呼來(lái)喝去，對(duì)小姑子冷嘲熱諷，對(duì)仆人們打罵交加。須達(dá)多長(zhǎng)者原本和樂(lè)的家庭，因這一門媳婦，不時(shí)發(fā)生無(wú)謂的糾紛。
須達(dá)多長(zhǎng)者常要子媳們到祇園精舍聽(tīng)佛陀說(shuō)法，唯有玉耶不肯前去。她揚(yáng)言：“就是佛陀法駕親來(lái)，我也不愿相見(jiàn)?！彼陌谅?，讓須達(dá)多長(zhǎng)者常常想用棍棒責(zé)罰，希望她能悔改。但每次玉耶知道公公有這樣用心時(shí)，她就哭鬧不休，吵著要回娘家。
須達(dá)多長(zhǎng)者知道，教化玉耶，除了佛陀，誰(shuí)也沒(méi)有辦法。可玉耶最不高興和佛陀相見(jiàn)，最不愿意聽(tīng)佛陀說(shuō)法，這有什么辦法呢？他愁眉不展，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于有一天，懷著無(wú)可奈何的心情來(lái)到祇園。
“慈悲的佛陀，”須達(dá)多長(zhǎng)者跪在佛陀面前，老淚縱橫，“弟子今天有一件事不能不求佛陀相助。本來(lái)家丑不可外揚(yáng)，但佛陀是我們眾生的慈父，只有佛陀的智慧威德，才能調(diào)伏剛強(qiáng)難化的眾生?！?br/>須達(dá)多長(zhǎng)者把玉耶的種種驕慢行為一一道來(lái)。最后他說(shuō)：“我們本想帶她來(lái)請(qǐng)佛陀開示，但愚癡遮蓋她的心靈，她非但不信，而且毀謗佛陀。她以為人生就是享樂(lè)第一、美貌第一、愛(ài)情第一，除此什么都不關(guān)心。我們沒(méi)有什么辦法可想，只得請(qǐng)求佛陀慈悲，度化我這個(gè)頑固的兒媳?！?br/>佛陀察知須達(dá)多長(zhǎng)者的心，知道他護(hù)持佛教的誠(chéng)意，當(dāng)即說(shuō)道：“玉耶既然不愿前來(lái)，你又這么愛(ài)護(hù)關(guān)心她，那么，我明天就到你府上去拜訪一趟吧！”
須達(dá)多長(zhǎng)者聽(tīng)佛陀說(shuō)要光臨他的家里，驚喜感動(dòng)得老淚橫流，當(dāng)即奔向佛陀座前，頂禮佛足。
第二天清晨，佛陀帶領(lǐng)諸弟子來(lái)到須達(dá)多長(zhǎng)者的府邸。
須達(dá)多長(zhǎng)者全家上下，除了玉耶，都出來(lái)禮拜迎接。他們環(huán)繞佛陀三匝，以示歡迎。長(zhǎng)者命第七個(gè)兒子去叫玉耶，兒子回來(lái)說(shuō)玉耶不在房中。長(zhǎng)者心里非常愧疚——討娶了這不賢慧的兒媳，辜負(fù)了佛陀的慈悲，這是全家的恥辱！
佛陀卻不以為意，安慰長(zhǎng)者道：“你心中不要難過(guò)。等一會(huì)兒，玉耶自會(huì)出來(lái)?！?br/>佛陀說(shuō)完，身上放出萬(wàn)道金光，照得所有的墻壁如透明的琉璃。大家這時(shí)都看到，玉耶正躲在佛陀身后的門縫里，偷偷望著佛陀。
原來(lái)，佛陀放大光明，將須達(dá)多長(zhǎng)者的家變成了水晶宮一般，內(nèi)外相照，無(wú)有障礙。玉耶本來(lái)對(duì)佛陀心存反感，不愿出來(lái)相見(jiàn)。但她從門縫里看見(jiàn)佛陀的三十二相、八十種好——那相好莊嚴(yán)，如月光般清涼，如山岳般沉穩(wěn)——她過(guò)去的反感一掃而光。
她知道自己的身體已隱藏不住，只得出來(lái)站在佛陀身旁，低著頭，不敢仰望佛陀的慈顏。
佛陀沒(méi)有責(zé)備她，也沒(méi)有用神通威懾她。他只是心平氣和地說(shuō)道：
“玉耶，女人光是容貌端正姣美，不名為美人，更不值得驕傲。而心行端正，有貞靜幽嫻的女德，受人尊敬，方可名為美人。姿容的秀麗，雖然可以誘惑愚人，但不能受人尊敬，不能叫人見(jiàn)到歡喜。女人如花似的面孔、柳枝似的身腰，雖然可以適宜作他人的玩物，但以此并不能算做好人?！?br/>玉耶低著頭，一言不發(fā)。
佛陀繼續(xù)說(shuō)：“生為女人之身，注定具有三種缺陷和十種業(yè)障。三種缺陷：第一，在童年的時(shí)候，受著父母的管束，不能像男孩子那么任性自由；第二，出嫁以后，處處要聽(tīng)丈夫的吩咐，不能自作主張；第三，年老之后，又受兒女的管束，不能自由自在?！?br/>“十種業(yè)障：一者，出生之時(shí)，父母不喜；二者，養(yǎng)育之時(shí)，父母無(wú)味；三者，常憂嫁娶失禮；四者，處處畏人；五者，與父母別離；六者，倚他門戶；七者，懷妊甚難；八者，生產(chǎn)時(shí)難；九者，常畏夫主；十者，恒不得自在?！?br/>佛陀的目光落在玉耶身上，溫和如春日的陽(yáng)光。
“玉耶，你覺(jué)得自己很美，對(duì)嗎？你覺(jué)得自己出身高貴，對(duì)嗎？可是，你的美貌能保持多久？十年？二十年？再美的花也會(huì)凋謝，再好的容顏也會(huì)衰老。你的出身，能保護(hù)你多久？再高的門第，也擋不住無(wú)常。你以為人生就是享樂(lè)第一、美貌第一、愛(ài)情第一，可是你快樂(lè)嗎？”
玉耶的身體微微顫抖。佛陀的話，像一把鑰匙，打開了她心中那扇緊閉的門。她想起自己在娘家的日子——雖然錦衣玉食，但父母對(duì)她管束極嚴(yán)，不許她出門，不許她見(jiàn)客，不許她有自己的想法。
她想起嫁到須達(dá)多長(zhǎng)者家后的日子——雖然丈夫?qū)λ僖腊夙?，公婆?duì)她忍氣吞聲，但她并不快樂(lè)。她看不起這個(gè)家，看不起這些人。她用傲慢筑起一堵墻，把自己關(guān)在里面。她以為那樣能保護(hù)自己，可那堵墻也把她和別人隔開了。
她孤獨(dú)。她非常孤獨(dú)。
“玉耶，”佛陀的聲音像泉水一樣清涼，“你知道嗎？有一個(gè)國(guó)王，娶了一位王后。王后長(zhǎng)得非常美麗，國(guó)王非常寵愛(ài)她?？墒?，王后仗著自己的美貌，對(duì)宮中所有的人都很傲慢。宮女們怕她，大臣們恨她，連國(guó)王也漸漸厭倦了她。
“有一天，國(guó)王問(wèn)她：‘你覺(jué)得自己美嗎？’她說(shuō)：‘美?！瘒?guó)王說(shuō)：‘你知道什么是真正的美嗎？’她說(shuō)：‘不知道?！瘒?guó)王說(shuō)：‘真正的美，不是外表，是內(nèi)心。一個(gè)內(nèi)心善良的人，即使長(zhǎng)得丑，也讓人歡喜。一個(gè)內(nèi)心惡毒的人，即使長(zhǎng)得美，也讓人厭惡。你覺(jué)得自己美，可是宮中有人喜歡你嗎？’
“王后愣住了。她想了想，發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有人喜歡她。國(guó)王說(shuō)：‘從今天起，你試著對(duì)別人好。對(duì)宮女微笑，對(duì)大臣恭敬，對(duì)國(guó)王體貼。你試試，看看會(huì)發(fā)生什么。’王后照著做了。一個(gè)月后，宮女們開始親近她，大臣們開始稱贊她，國(guó)王又開始寵愛(ài)她了。她對(duì)國(guó)王說(shuō)：‘原來(lái)，真正的美，是心美。不是臉美?！?br/>玉耶的眼淚流了下來(lái)。
佛陀繼續(xù)說(shuō)：“玉耶，你要記住：心端行正，是名端正。不是臉端正，不是身材端正，不是出身端正。心端正了，一切就端正了。”
玉耶跪了下來(lái)。她的額頭觸在地上，淚水滴進(jìn)泥土里。
“世尊，”她哭著說(shuō)，“我錯(cuò)了。我以為美貌就是一切，以為出身就是一切。我不知道，真正的美，是心美。真正的貴，是心貴?！?br/>佛陀說(shuō)：“你能這樣想，很好。你愿意改過(guò)嗎？”
玉耶說(shuō)：“我愿意?！?br/>佛陀說(shuō)：“玉耶，為人妻者，有五種善行、三種惡行。五種善行：一者，后臥早起，美食先進(jìn)；二者，撾罵不得懷恚；三者，一心向夫，不得邪淫；四者，愿夫長(zhǎng)壽，以身奉使；五者，夫婿遠(yuǎn)行，整理家中，無(wú)有二心。
“三種惡行：一者，輕慢夫婿，不順大長(zhǎng)，美食自啖，未冥早臥，日出不起，夫婿教訶，嗔目怒應(yīng)；二者，見(jiàn)夫不歡，心常敗壞，念他男子好；三者，愿夫早死，更嫁他人。”
玉耶低著頭，臉上的淚痕未干。
“玉耶，”佛陀說(shuō)，“世間有七種婦人。我為你說(shuō)之，你好好聽(tīng)?！?br/>“何等七種？一者母婦，二者妹婦，三者知識(shí)婦，四者婦婦，五者婢婦，六者怨家婦，七者奪命婦?！?br/>佛陀一個(gè)一個(gè)地解釋：
“何等母婦？愛(ài)念夫主，如母愛(ài)子。晝夜長(zhǎng)養(yǎng)，不失時(shí)宜。心常憐念，無(wú)有厭患。念夫如子，是為母婦。”
“何等妹婦？承事夫婿，盡其敬誠(chéng)。如兄如弟，同氣分形。骨血至親，無(wú)有二情。尊之重之，如妹事兄。是為妹婦?！?br/>“何等知識(shí)婦？奉事夫婿，敬順懇至。依依戀戀，不能相遠(yuǎn)。私密之事，常相告示。善事相教，使益明慧。相教誠(chéng)信，令無(wú)欺詐。是為知識(shí)婦?！?br/>“何等婦婦？供養(yǎng)大人，竭誠(chéng)盡敬。承事夫婿，謙遜順命。夙興夜寐，恭恪言命。口無(wú)逸言，身無(wú)逸行。有善推讓，過(guò)則稱己。誨訓(xùn)仁施，勸進(jìn)為道。是為婦婦?！?br/>“何等婢婦？常懷畏慎，不敢自慢。兢兢趣事，無(wú)所避憚。心常恭恪，忠孝盡節(jié)。言以柔軟，性常和穆?？诓环复中爸Z(yǔ)，身不犯輕慢之行。是為婢婦?！?br/>“何等怨家婦？見(jiàn)夫不歡，恒懷嗔恚。晝夜求愿，欲令早死。見(jiàn)夫有惡，方便藏匿。見(jiàn)夫有善，妒忌不喜。是為怨家婦?！?br/>“何等奪命婦？晝夜不眠，毒心伺之。作諸方便，欲奪夫命。是為奪命婦。”
佛陀說(shuō)完，望著玉耶?！坝褚?，你愿做哪一種婦人？”
玉耶跪在地上，身體顫抖。佛陀的話，像一面鏡子，照出了她心中的丑陋。她想起自己這些年的所作所為——對(duì)公婆不孝，對(duì)丈夫不敬，對(duì)小姑子不仁，對(duì)仆人不義。她不是母婦，不是妹婦，不是知識(shí)婦，不是婦婦，不是婢婦。她是怨家婦，是奪命婦。
她的心中充滿了恐懼和羞愧。
“世尊，”她哭著說(shuō)，“我愿做婢婦。我愿做婢婦。我不配做母婦，不配做妹婦，不配做知識(shí)婦，不配做婦婦。我只愿做婢婦——像奴婢一樣侍奉公婆，像奴婢一樣侍奉丈夫，像奴婢一樣對(duì)待每一個(gè)人?！?br/>佛陀看著她，眼中滿是悲憫?！坝褚?，你能這樣說(shuō)，說(shuō)明你的心已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變了。婢婦雖然卑微，但比怨家婦、奪命婦好一萬(wàn)倍。你先從婢婦做起。將來(lái)，你會(huì)成為婦婦，成為知識(shí)婦，成為妹婦，成為母婦。只要肯修，沒(méi)有做不到的?！?br/>玉耶磕了三個(gè)頭?！笆雷?，我愿意。我愿意受持五戒，從今以后，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。請(qǐng)世尊為我授戒。”
佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭，為她授了五戒。
須達(dá)多長(zhǎng)者站在一旁，看著這一幕，老淚縱橫。他跪在佛陀面前，磕了三個(gè)頭?！笆雷?，謝謝您。謝謝您救了玉耶，救了我們?nèi)??！?br/>佛陀說(shuō)：“長(zhǎng)者，不是我的力量，是玉耶自己的力量。她愿意改過(guò)，所以能改。她不愿意，誰(shuí)也救不了她。她愿意，所以能改。”
從那天起，玉耶變了。
她不再傲慢，不再驕橫。她每天早起，為公婆準(zhǔn)備早餐，為丈夫端茶倒水，為小姑子縫補(bǔ)衣裳。她對(duì)仆人們和顏悅色，對(duì)鄰居們謙恭有禮。須達(dá)多長(zhǎng)者家，恢復(fù)了往日的和樂(lè)。
玉耶常常來(lái)到祇園，聽(tīng)佛陀說(shuō)法。她精進(jìn)修行，不久證得了初果。
有人問(wèn)她：“玉耶，你是怎么改變的？”
玉耶說(shuō)：“因?yàn)槲铱匆?jiàn)了。看見(jiàn)了美貌是無(wú)常的，出身是無(wú)常的，一切驕傲的資本都是無(wú)常的。無(wú)常的東西，有什么可驕傲的？只有心是常的。心端正了，一切就端正了?！?br/>那人又問(wèn)：“你不恨佛陀嗎？佛陀那樣說(shuō)你，你不覺(jué)得丟臉嗎？”
玉耶說(shuō)：“不恨。佛陀說(shuō)的，是事實(shí)。事實(shí)有什么可恨的？恨，是因?yàn)椴唤邮苁聦?shí)。我接受了，就不恨了。我不僅不恨，還要感謝佛陀。他救了我，救了我的家庭，救了我的一生?！?br/>那人聽(tīng)了，心中感動(dòng)。
玉耶后來(lái)成了佛陀的在家弟子中，最出色的女居士之一。她的故事，傳遍了恒河兩岸。人們都說(shuō)，須達(dá)多長(zhǎng)者家有一個(gè)兒媳，原來(lái)傲慢無(wú)禮，后來(lái)被佛陀度化，變成了賢惠的妻子、孝順的媳婦。很多在家女子聽(tīng)了她的故事，都發(fā)心改過(guò)，精進(jìn)修行。
有一天，須達(dá)多長(zhǎng)者對(duì)佛陀說(shuō)：“世尊，玉耶變了。她變得我都不認(rèn)識(shí)了。從前的她，像一根刺，扎得我們?nèi)也坏冒矊帯，F(xiàn)在的她，像一朵花，芬芳了我們的家?！?br/>佛陀說(shuō)：“長(zhǎng)者，這就叫‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)’。水是最柔的，但它能穿石。慈悲是最柔的，但它能化解仇恨。玉耶的傲慢，像堅(jiān)硬的石頭。但慈悲的水，滴了又滴，終于把石頭滴穿了。不是水有力，是水有恒。不是慈悲有力，是慈悲有恒。”
須達(dá)多長(zhǎng)者合掌：“世尊，我明白了。”
佛陀坐在菩提樹下，比丘們圍坐在他周圍。玉耶坐在在家眾中間，低著頭，靜靜地聽(tīng)法。她的心中，沒(méi)有傲慢，沒(méi)有怨恨，只有一片明明白白的覺(jué)知，像虛空一樣，無(wú)內(nèi)無(wú)外，無(wú)始無(wú)終。
【阿彌點(diǎn)贊】
老聃觀此章，撫掌而嘆：“‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！褚谅?，堅(jiān)如金石。佛陀以慈悲化之，不怒不嗔，不斥不責(zé)。以水穿石，以柔克剛。此‘天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝’之實(shí)也?！?br/>“玉耶初以容貌為美，以出身為貴。不知‘心端行正是為端正’。世人求美，求于外；不知美在內(nèi)。求貴，求于名；不知貴在德。玉耶能悟，故能改?！?br/>“‘無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益?！鹜硬皇┥裢?，不仗威勢(shì)。以無(wú)為化之，以無(wú)言教之。玉耶自悟，故能自改。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。善哉！善哉！”
（李松陽(yáng)2026公歷0420《非常財(cái)富》（第二卷）小說(shuō)集（2-第13部）《釋迦牟尼佛傳》（非獨(dú)家授權(quán) 長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)傳記 總81章 第43章4千7百字）第00303章 阿彌聞道同題微型版第00062期）

微型版《釋迦牟尼佛傳》第四十三章 天下之至柔·玉耶女的悔改
須達(dá)多長(zhǎng)者的第七個(gè)兒媳玉耶，出身豪貴，容貌絕美，卻驕慢異常，不孝公婆，不敬丈夫。須達(dá)多長(zhǎng)者無(wú)計(jì)可施，求助于佛陀。
佛陀來(lái)到長(zhǎng)者家中，放大光明。玉耶從門縫中看見(jiàn)佛陀的相好莊嚴(yán)，心中震撼，出來(lái)禮佛。佛陀開示：女人不以面貌端正，心端行正才是端正。又為她講說(shuō)女人的三種缺陷、十種業(yè)障，以及七種婦道——母婦、妹婦、知識(shí)婦、婦婦、婢婦、怨家婦、奪命婦。
玉耶幡然悔悟，愿做婢婦，受持五戒。從此她變得賢惠孝順，家庭重歸和樂(lè)。佛陀以慈悲之水，滴穿了傲慢之石。
【阿彌點(diǎn)贊】
老聃曰：“‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。’玉耶之傲慢，堅(jiān)如金石。佛陀以慈悲化之，以水穿石，以柔克剛?！亩诵姓菫槎苏?，美在內(nèi)，不在外。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。善哉！”
（李松陽(yáng)2026公歷0420《釋迦牟尼佛傳》（非獨(dú)家授權(quán) 小說(shuō)傳記 總81章 第43章 阿彌聞道同題微型版第00062期）