近日，日本X上一則投稿火爆全網(wǎng)，瀏覽量高達1458w。

在咖啡店里看到一群年輕女性6個人進來，但只有3個人點單。店員問“另外3位需要點什么嗎？”，她們卻說“我們不餓，喝水就可以了～”。結(jié)果被提醒“請每人至少點一份”，她們還一邊抱怨一邊離開了。是把這里當(dāng)成美食廣場了嗎？

這個帖子瞬間引來了無數(shù)日本網(wǎng)友圍觀并發(fā)表評論。

網(wǎng)友A直言對日本未來的不安。

有女高中生在ガスト，占著四人座的卡座，其中一個人點了披薩，另外三個人卻直接吃自己帶來的便當(dāng)，也沒有點飲料吧，大家都只喝水。想到將來是這樣的人去養(yǎng)育下一代，真的讓人對日本的未來感到不安。

網(wǎng)友B表示這群人可要點臉吧！

*]:pointer-events-auto scroll-mt-[calc(var(--header-height)+min(200px,max(70px,20svh)))]","dir":"auto","data-turn-id":"request-WEB:40a4ea40-0284-42a2-a80e-dbfb46a07375-8","data-testid":"conversation-turn-10","data-scroll-anchor":"true","data-turn":"assistant"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"},"para",{"tagName":"p","attributes":{"data-start":"0","data-end":"117","data-is-last-node":","data-is-only-node":"},"namespaceURI":"http://www.w3.org/1999/xhtml"}]">只付3個人的錢卻想占6個人的座位，這種“膽量”某種程度上也挺厲害的。既然說“不餓”，那就應(yīng)該讓餓的那3個人進去，這才是成年人應(yīng)有的分寸。店員提出“一人一份”的要求本來就很合理，被提醒后還要抱怨，只能說“羞恥心”大概是離家出走了（笑）。

網(wǎng)友C也同樣表達出了如果未來是這群年輕人主導(dǎo)日本，日本就完蛋了的不安。

如果這些事情屬實，確實會讓人感覺，現(xiàn)在一些年輕人作為社會一員的自覺在變得淡薄。

問題不在于“喝水也可以”，而在于對“水”這件事的理解本身就偏了。店里提供免費水，本質(zhì)上是對已經(jīng)消費的顧客的一種服務(wù)，而不是給沒有消費的人隨意使用的公共資源。換句話說，這里是面向顧客的服務(wù)空間，而不是可以無條件占用的場所。

網(wǎng)友D吐槽這群人沒有常識。

既然是咖啡店，至少點一杯飲料吧。都能坐在那里喝水了，點點東西應(yīng)該也不至于做不到。

說實話，這種基本的意識到底是在哪一步?jīng)]學(xué)到的，也挺讓人疑惑的。

以前其實更多是從“這樣做在別人眼里會很丟臉”這種世俗觀念出發(fā)，被潛移默化地教育成“這種事本來就不該做”。但如果稍微往深一層想，就會發(fā)現(xiàn)它之所以會被視為“丟臉”，本質(zhì)是因為這是在無償占用他人的商業(yè)空間，說白了就是在給店家添麻煩。

而現(xiàn)在的問題可能在于，很多人缺少這樣一個“入口”。沒有先被建立起“這種行為不合適”的基本認知，于是也就不會去思考背后的原因。結(jié)果就容易變成：不是從“為什么不該這樣做”出發(fā)，而是從“為什么要被限制、為什么會被說”這種不滿開始。

還有的日本網(wǎng)友表示沒錢就別來咖啡店了，不如去公園唄。

還是建議去公園吧。

當(dāng)然，就算原帖里沒提到國籍，這種帖子下也還是有踩中國人的評論。

尤其是中國人這種情況挺多的吧。我見過四個人點一大份咖喱，然后要四個小碟子和四把勺子打算分著吃，結(jié)果被店員拒絕了。

還有日本餐館店員現(xiàn)身說法——

我以前在餐飲店打過工。其實一開始并沒有這種規(guī)定，而且顧客幾乎也不會出現(xiàn)不點單的情況。就算有，也大多是兩個人來分著吃，或者因為食量小等原因。

但不知從什么時候開始，開始出現(xiàn)一些年輕人，六人以上一起來，還帶著學(xué)習(xí)用具，說我就喝水就可以了，甚至有人默默帶著零食和便當(dāng)進來吃，最后還一坐就是半天，導(dǎo)致其他顧客投訴的情況越來越多。

后來，上級終于向所有門店下達了通知：“只喝水的不算顧客”，屬于影響營業(yè)，需要請其離開。

我覺得電視節(jié)目也有一定影響。比如會報道“在薩莉亞學(xué)習(xí)的學(xué)生變多了”“有飲料吧學(xué)習(xí)效率更高”等內(nèi)容，讓這種行為被當(dāng)成理所當(dāng)然。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)作為“規(guī)則”明確拒絕了，但作為店員來說，比起執(zhí)行規(guī)則，更讓人難過的是——居然連這種事情都必須特地說出來。

只是一件小小的吐槽投稿就引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友圍觀和評論，從這個現(xiàn)象不難想象出日本人有多在乎社會常識這個概念。

如果不符合一貫的社會常識，那么就會在大部分的日本網(wǎng)友眼中失去作為日本人所特有的禮貌優(yōu)越感。

舉個最簡單的例子。

如果在日常生活赴約或者面試時遲到的話，很大可能會被對方評價為沒有常識。甚至一些店鋪會明確規(guī)定，在預(yù)約時間沒有準點到達的話，要付取消費用。

有的時候就算是因為不可抗力，比如身體不舒服或其他原因遲到的話，一些嚴格的店鋪也會強制要求支付取消費用.....

日本人care的不止這些。

最經(jīng)典的——在電車上，不能打電話，也不能大聲說話。即便是和朋友同行，也要壓低聲音，輕聲交談。車廂內(nèi)貼著“請將手機調(diào)至靜音模式”的告示，優(yōu)先座位附近更是要求“請勿使用手機”。

再比如，在餐廳吃飯時，很少有人會外帶其他店的食物進去。哪怕只是拿著一杯便利店的咖啡走進一家拉面店，也會被認為是對店主的不尊重。帶奶茶或者咖啡進去喝一口也會被老板找上來提醒。

還有排隊。

在日本，排隊幾乎是刻進DNA里的行為準則。買咖啡要排隊，等公交要排隊，上電梯要靠左留出一側(cè)給急行的人。

如果有人插隊，哪怕是不小心的，周圍人的反應(yīng)也絕不是直接斥責(zé)，而是用一種“你難道看不到這條隊伍嗎”的沉默注視來施加壓力。

路上一邊走路一邊吃東西也是不被允許的。經(jīng)常有日本人在社交平臺無差別攻擊一邊走路一邊吃東西的人。

我想發(fā)個牢騷。

今天在善光寺參道上，我進了一家蕎麥面店。那是一家看起來由家人經(jīng)營、開了很多年的小店，規(guī)模不大，很樸素。

這時進來了四位上了年紀的中國人。一坐下就大聲說話，還把他們一路邊走邊吃買來的食物拿出來，在店里繼續(xù)吃。光是這一點就已經(jīng)很失禮了。

中途手機響了，也沒有調(diào)成震動，在安靜的店里鈴聲很突兀。他們還很自然地接起電話，大聲講話。

吃完蕎麥面離開之后，果不其然，桌上堆滿了他們帶進來的那些食物的垃圾。有的塞進購物袋里，有的散落一桌，亂七八糟地留在那里。

看到像是店里年長的女主人在忙著收拾，我忍不住說了一句“他們的禮儀真的很差”，她只是苦笑了一下?？傆X得，有些人習(xí)慣按自己國家的方式行事，也不愿意去學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐某ＷR。在我看來，這種情況確實讓人印象很深。

在我工作的醫(yī)院里也有類似情況。有人預(yù)約了卻不事先聯(lián)系就不來，之后又在自己方便的時間直接過來；當(dāng)被告知要優(yōu)先叫已預(yù)約的患者時，還會因為覺得被“插隊”而生氣。有時候會讓人不禁覺得，這樣的狀況其實對現(xiàn)場秩序造成了不小的困擾。

事實上，這些看似瑣碎的規(guī)矩，構(gòu)成了日本社會運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)邏輯——不給別人添麻煩，不占別人的便宜，不做那個破壞默契的人。

但另一方面，當(dāng)有人打破這種群體默契時，就會被日本人狠狠批評。小編覺得這些規(guī)則有好的一面也有壞的一面，一方面確實構(gòu)成了秩序井然的日本社會，但另一方面也給一些日本人提供了特有的優(yōu)越感和排外理由。

屏幕前的你，如何看待這種獨特的日本式文化？也可以聊聊，在日本你有過類似的經(jīng)歷嗎？

1.https://x.com/ck_osym/status/2035948779007054020

2.https://news.yahoo.co.jp/articles/458c73aeddd04c535855b773faadb9ddf2144145?page=1

3.https://biyou.blog-manabiba.com/salon-cancel-fee/

4. https://x.com/takemonehitomin/status/2043222888803860753

? ? 4月20日匯率： 0.04287933 ??