本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)-安徽頻道

在數(shù)字中國(guó)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略交匯的新時(shí)代背景下，信息技術(shù)如何與廣袤的鄉(xiāng)土中國(guó)深度融合，催生發(fā)展新動(dòng)能、探索治理新路徑？宿州市埇橋區(qū)以遍布全區(qū)的“和美鄉(xiāng)村直播間”，給出了自己的答案。從最初為解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”的無(wú)奈嘗試，到如今成為集經(jīng)濟(jì)振興、基層治理、文化傳播、服務(wù)民生于一體的綜合性數(shù)字新基建，這一方小小的屏幕，正以前所未有的深度與廣度，重塑著鄉(xiāng)村的生產(chǎn)方式、治理邏輯與文明生態(tài)。

埇橋區(qū)和美鄉(xiāng)村直播間建設(shè)工作推進(jìn)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)。埇橋區(qū)委宣傳部供圖

經(jīng)濟(jì)引擎：從“拓寬銷路”到“重塑產(chǎn)業(yè)”，直播賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)產(chǎn)品“賣難”、溢價(jià)低、品牌弱是制約鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的普遍瓶頸。在埇橋區(qū)灰古鎮(zhèn)八張村，盡管形成了萬(wàn)畝規(guī)模、年產(chǎn)40萬(wàn)噸的萵筍產(chǎn)業(yè)，但傳統(tǒng)的地頭市場(chǎng)模式讓農(nóng)戶在價(jià)格上缺乏話語(yǔ)權(quán)，好產(chǎn)品賣不出好價(jià)錢。

數(shù)字時(shí)代的機(jī)遇，始于思維的轉(zhuǎn)變。2024年底，八張村決定開(kāi)啟電商直播的新嘗試。這場(chǎng)變革并非摒棄傳統(tǒng)，而是構(gòu)建“線上直播+線下市場(chǎng)”的雙輪驅(qū)動(dòng)模式?！耙郧熬椭钢仡^市場(chǎng)，客商壓價(jià)我們也沒(méi)太多辦法。”八張村黨委書記王守興介紹道：“我們通過(guò)直播，要把‘埇橋萵筍’從地頭直接送到市民的餐桌，讓收益更多地留在村里?！?/p>

從城市返鄉(xiāng)的年輕人張奉獻(xiàn)，成為第一批“吃螃蟹的人”。在村里的支持下，他的直播團(tuán)隊(duì)迅速發(fā)展，如今月均銷售額達(dá)到100萬(wàn)元，還帶動(dòng)了本村15名青年實(shí)現(xiàn)就業(yè)。更重要的是，直播打開(kāi)了市場(chǎng)認(rèn)知，將田間地頭的鮮活與品質(zhì)直觀地呈現(xiàn)在全國(guó)消費(fèi)者面前。

通過(guò)直播，把“埇橋萵筍”從地頭直接送到市民的餐桌。埇橋區(qū)委宣傳部供圖

然而，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的季節(jié)性成為直播持續(xù)運(yùn)營(yíng)的挑戰(zhàn)。八張村的應(yīng)對(duì)之策，體現(xiàn)了從“賣產(chǎn)品”到“做產(chǎn)業(yè)”的升級(jí)。村里扶持本土企業(yè)開(kāi)展萵筍深加工，制成醬菜等產(chǎn)品。此舉一舉三得：破解了“無(wú)品可播”的斷檔難題，顯著提升了農(nóng)產(chǎn)品附加值，還創(chuàng)造了適合留守婦女和老人的就近就業(yè)崗位。

產(chǎn)業(yè)鏈的延伸并未止步。下一步，八張村將規(guī)劃“電商+觀光+體驗(yàn)”的融合模式，意圖將直播間里的瞬時(shí)“流量”，轉(zhuǎn)化為對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)、農(nóng)耕文化的持久關(guān)注，最終形成“以農(nóng)促旅、以旅興農(nóng)”的良性循環(huán)。

從單一銷售到產(chǎn)業(yè)鏈整合，直播的經(jīng)濟(jì)效益在全區(qū)蔓延。蘄縣鎮(zhèn)忠陳村的醬豆、大店鎮(zhèn)張廟村的野菜、褚蘭鎮(zhèn)的“育苗品牌”專場(chǎng)，直播間正從最初解決燃眉之急的“銷售工具”，進(jìn)化為推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)改造、全面“升級(jí)”的“主引擎”。

治理變革：從“單向管控”到“雙向奔赴”，云端重構(gòu)基層權(quán)力運(yùn)行

如果說(shuō)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，直播是“新農(nóng)具”，那么在基層治理層面，它則引發(fā)了一場(chǎng)更為深刻的“化學(xué)反應(yīng)”。其核心在于，它重構(gòu)了信息傳遞與權(quán)力運(yùn)行的邏輯，從“政府端菜”轉(zhuǎn)向“群眾點(diǎn)菜”，從“單向管理”邁向“雙向互動(dòng)”。

過(guò)去，基層干部常常面臨“跑斷腿、說(shuō)干嘴，信息還在半路”的困境。埇橋區(qū)東關(guān)街道大澤社區(qū)黨總支書記陳紅對(duì)此深有體會(huì)。2025年底，社區(qū)直播間的開(kāi)設(shè)成為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。政策宣講、反詐宣傳、糾紛調(diào)解等內(nèi)容被搬上屏幕。直播的“快、直、便”，極大地壓縮了信息層級(jí)，實(shí)現(xiàn)了政民溝通的“零時(shí)差”與“零距離”。開(kāi)播以來(lái)，社區(qū)已線上解答咨詢60余條，解決民生實(shí)事30余件。

在桃園村，直播間被賦予了更重的使命——化解基層社會(huì)矛盾。這個(gè)萬(wàn)人大村，曾因合并、搬遷等歷史遺留問(wèn)題，矛盾頻發(fā)，一年接收12345熱線工單高達(dá)107件。桃園村黨總支副書記孫亞開(kāi)設(shè)直播的初衷樸素而有力：“把工作放到陽(yáng)光下，線上能講清楚的，就不讓群眾心里有疙瘩，從源頭上減少矛盾?！?/p>

直播帶來(lái)的，是空前的公開(kāi)性與透明度。政策在鏡頭前被掰開(kāi)揉碎地講解，村民的疑問(wèn)在彈幕中被即時(shí)回應(yīng)。這種“陽(yáng)光作業(yè)”的方式，逐步瓦解了因信息不透明而產(chǎn)生的猜疑與不信任。一個(gè)生動(dòng)的案例是，一位曾多次向上級(jí)反映水淹地問(wèn)題的村民，在孫亞首次上門時(shí)，第一句話便是：“小孫，我認(rèn)識(shí)你，天天看你直播，我信你?！毙湃?，在一次次“屏對(duì)屏”的坦誠(chéng)交流中建立，多年的矛盾最終得以化解。

直播間更深層次的影響在于對(duì)基層工作者自身的重塑，它就像是面向成百上千村民的“考場(chǎng)”，基層干部必須對(duì)政策“吃得透”、用群眾語(yǔ)言“講得活”、面對(duì)突發(fā)提問(wèn)“接得住”。陳紅和孫亞都坦言，直播倒逼著他們不斷學(xué)習(xí)，成為政策通、多面手。直播間，意外地成了錘煉新時(shí)代基層干部能力作風(fēng)的“云課堂”。

從解決具體問(wèn)題到重建干群信任，再到提升治理能力，埇橋的實(shí)踐表明，數(shù)字技術(shù)賦能基層治理的關(guān)鍵，不在于工具本身有多先進(jìn)，而在于它能否促進(jìn)更開(kāi)放、更透明、更富韌性的治理關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全區(qū)各直播間已累計(jì)解決群眾訴求280余件，化解矛盾糾紛60余起。

文明舞臺(tái)：從“送戲下鄉(xiāng)”到“種文化于云”，直播涵養(yǎng)時(shí)代新風(fēng)尚

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。和美鄉(xiāng)村直播間在埇橋的實(shí)踐中，同樣扮演著新時(shí)代鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的“云端主陣地”角色，承載著“以文化人、成風(fēng)化俗”的重要功能。

過(guò)去，文化下鄉(xiāng)、政策宣講受限于時(shí)間、場(chǎng)地和人力，覆蓋面有限。如今，直播間打破了這些物理束縛。在埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)張莊村，“安徽好人”辛文武的先進(jìn)事跡通過(guò)10場(chǎng)直播，傳遞給了13.5萬(wàn)名線上觀眾，道德模范的感召力在數(shù)字空間被無(wú)限放大。

傳統(tǒng)戲曲如何擁抱年輕觀眾？埇橋區(qū)的做法是“線下演出+線上直播”。埇橋花鼓戲、泗州戲等地方戲曲被搬上桃園鎮(zhèn)、時(shí)村鎮(zhèn)的直播間，一場(chǎng)直播收獲超5000次點(diǎn)贊，讓古老藝術(shù)在云端“圈粉”無(wú)數(shù)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播與普及。

在夾溝鎮(zhèn)的稻田圖書館旁，一場(chǎng)“老人讀書會(huì)”的直播，收獲了意想不到的千萬(wàn)級(jí)曝光。在欄桿鎮(zhèn)，桃花節(jié)與廣場(chǎng)舞大賽的歡樂(lè)盛況，讓三萬(wàn)網(wǎng)友“云”享鄉(xiāng)村活力。這些實(shí)踐表明，直播間不僅是文化“輸送端”，更是激發(fā)本土文化內(nèi)生創(chuàng)造力的“孵化器”。

更為巧妙的是，直播間還將理論宣講與文藝形式深度融合。東環(huán)公園的“埇講萬(wàn)家”直播，將黨的創(chuàng)新理論編成快板、大鼓詞，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、接地氣的方式，讓主流價(jià)值理念“聲”入人心。

目前，全區(qū)已累計(jì)開(kāi)展各類“文明倡導(dǎo)文藝下鄉(xiāng)文化進(jìn)村文體樂(lè)民”主題直播180余場(chǎng)次。直播間，正在將優(yōu)質(zhì)文化資源以極低的成本、極高的效率，精準(zhǔn)推送至千家萬(wàn)戶，在豐富群眾精神世界的同時(shí)，潛移默化地涵養(yǎng)著文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

融合之道：從“物理相加”到“化學(xué)融合”，數(shù)字賦能下的系統(tǒng)性重塑

和美鄉(xiāng)村直播間的發(fā)展，并非經(jīng)濟(jì)、治理、文化等功能的簡(jiǎn)單疊加，而是數(shù)字時(shí)代背景下鄉(xiāng)村社會(huì)各要素系統(tǒng)性重塑、融合共生的過(guò)程。

這種“化學(xué)融合”體現(xiàn)在功能的相互增強(qiáng)上。在八張村，直播賣貨的同時(shí)展示田園風(fēng)光，為未來(lái)的農(nóng)旅融合埋下伏筆，經(jīng)濟(jì)功能衍生出文化傳播價(jià)值。在桃園村，通過(guò)直播公開(kāi)處理矛盾、解讀政策，治理過(guò)程本身就成了凝聚共識(shí)、普及知識(shí)、促進(jìn)和諧的文化實(shí)踐。在大澤社區(qū)，政策宣講間隙邀請(qǐng)專家講授健康、育兒知識(shí)，治理平臺(tái)同時(shí)成為便民服務(wù)的窗口。

其成功的關(guān)鍵，在于始終以“人”為中心。它賦能了“新農(nóng)人”，讓掌握數(shù)字技能的返鄉(xiāng)青年成為產(chǎn)業(yè)振興的“領(lǐng)頭雁”；它服務(wù)了廣大村民，無(wú)論是增收致富的渴望、辦事解惑的便利，還是精神文化的需求，都得到了更高效的響應(yīng)；它也是錘煉基層干部隊(duì)伍的“新課堂”，推動(dòng)基層干部向復(fù)合型、服務(wù)型人才轉(zhuǎn)變。

直播間通過(guò)數(shù)字連接，重構(gòu)了鄉(xiāng)村社會(huì)的信任紐帶與共同體意識(shí)。公開(kāi)透明的“云端議事”，打破了干群隔閡；即時(shí)溫暖的“屏間互動(dòng)”，修復(fù)了熟人社會(huì)的溫情；廣泛參與的“文化共享”，則鑄就了村民共同的精神家園。這種基于數(shù)字技術(shù)的新型社會(huì)連接，為鄉(xiāng)村的善治與長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

埇橋區(qū)的實(shí)踐深刻表明，數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村的落地生根，其核心價(jià)值不在于技術(shù)本身多么先進(jìn)，而在于其能否精準(zhǔn)回應(yīng)鄉(xiāng)村發(fā)展的真實(shí)痛點(diǎn)，能否有效賦能于人，能否促進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在埇橋區(qū)，已有70個(gè)這樣的和美鄉(xiāng)村直播間投入運(yùn)營(yíng)，另有98個(gè)正在火熱建設(shè)中。

這場(chǎng)肇始于田間地頭的數(shù)字化實(shí)踐，正以前所未有的深度和廣度，重塑著埇橋鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)模式、治理邏輯與文明風(fēng)貌，為新時(shí)代中國(guó)基層建設(shè)提供了鮮活的“埇橋樣本”。（項(xiàng)錦）