文/馮海濤

畫高士，自己首先要是高士。如不是高士，最起碼身邊的朋友是高士。畫仕女亦是一樣，自己是或者身邊有，又或者生在這樣的家庭或者環(huán)境中。畫畫全靠意淫不行，全靠臨寫或者模仿他人、古人的也不行。當(dāng)代人物畫為什么是中國畫領(lǐng)域沒落的最厲害的，就是因?yàn)樾屡f銜接出了問題。這個(gè)新舊的銜接一個(gè)是思想，一個(gè)是創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換。思想呢，就是認(rèn)為當(dāng)代人物不入畫。這個(gè)不入畫是指的畫面中人物形象不藝術(shù)性！當(dāng)然，這個(gè)原因說是思想問題，也多少是考慮當(dāng)代畫人物畫之人的臉面，因?yàn)檎f直白一點(diǎn)就是當(dāng)代畫家的能力問題。

任熏 花鳥扇面

創(chuàng)作轉(zhuǎn)換，也是能力問題。不過，有的畫家是有這個(gè)能力的。只是，因?yàn)樗麄儾幌肴?chuàng)作當(dāng)代的人物，又或者說懶作和沒轉(zhuǎn)過彎來。原因也很簡單，當(dāng)代沒有高士，沒有仕女，強(qiáng)硬的去把一些所謂的專家，所謂的名媛等形象轉(zhuǎn)化成高士和仕女的精神氣質(zhì)等，是需要造謠和純意淫的。所以，這個(gè)原因的解決，只能是這個(gè)時(shí)間的當(dāng)代人物畫要另辟蹊徑，把高士和仕女轉(zhuǎn)換成當(dāng)代人。當(dāng)然，也可以把創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)到市井人物和一些具有代表性人物身上。

任伯年作品

人物畫，現(xiàn)在有點(diǎn)這個(gè)時(shí)代特色的，也就是插畫和一些漫畫了，國畫人物基本是臨寫。在這一點(diǎn)上，畫家朋友也不要死犟。就一點(diǎn)，你畫高士，你畫仕女，你畫僧人、道長，你有在這個(gè)環(huán)境中生活過嗎？你有和他們接觸過、交談過嗎？顯然是沒有的，因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境中沒有這些人。當(dāng)然，你也可以說你接觸過僧人，接觸過道士，可是現(xiàn)在的是你畫中的嗎？這個(gè)問題你可以不回答，但是自己心中要有桿實(shí)事求是的秤。這么說，也不是說古典人物不能畫，并且是一定要畫的。原因也很簡單，用畫來感受歷史。但是，你不能不與時(shí)俱進(jìn)，你不能忽略你生存的時(shí)代。

任伯年作品

優(yōu)秀的畫家，沒有一個(gè)不是在紅塵中游歷而出的。其實(shí)也不能說沒有畫當(dāng)代人物的，因?yàn)楣すP畫畫當(dāng)代人物的很多。只是，這種寫實(shí)性的工筆人物和寫意人物是有區(qū)別的。因?yàn)?，其少了精神、思想和人文的提煉，也就是純筆墨的人物意蘊(yùn)！

清 黃慎 白博誦詩畫軸

清 鄭燮 荊棘從蘭圖卷1

清 鄭燮 行書四言聯(lián)1

清 鄭燮 行書四言聯(lián)2