印度毛派曾控制10萬平方公里，影響2億人，如今為何徹底失??？

就在20年前，印度毛派還是印度政府高層的心腹大患。

在發(fā)展高峰期，印度毛派一手創(chuàng)立了從尼泊爾邊境一路延伸到印度南部安得拉邦的革命帶，橫跨印度28個邦里的10個，影響人口高達兩個億。

其巨大的影響力，甚至逼得印度前總理辛格親口承認：納薩爾派（印度官方稱呼），是印度面臨的最大內部安全威脅。

2026年2月，印度毛派的領導者德武吉向印度警方主動投降，標志著這場延續(xù)近60年的武裝反抗終于走到了盡頭，曾經響徹世界的“紅色走廊”已經變成了歷史名詞。

這讓人不禁好奇，印度毛派，這個曾控制10萬平方公里，影響整整2億人的革命武裝組織，為何會在短短二十年間逐漸走向崩潰？

為被壓迫者代言

要理解印度毛派是如何發(fā)展壯大的，就必須先理解印度底層人民的絕望有多深。

1967年5月，在西孟加拉邦的納賽爾巴里村，一群印度赤貧農民在印度共產黨毛派的領導下，攻擊了當地地主的糧倉，并奪取了他們的土地。

當地的警察趕來開槍鎮(zhèn)壓，而這些起義農民則用弓箭和土制炸彈予以反擊，這就是著名的納薩爾巴里起義，也是印度毛派運動的起點。

要問這場起義為什么會突然爆發(fā)？因為哪里有壓迫，哪里就有反抗！

要知道，印度從建國起就沒有經歷過徹底的土地革命，在1967年的印度農村，封建地主依然掌控著絕大部分土地，而占印度人口70%以上的農民卻只能靠租種土地艱難為生。

加上種姓制度這張無形的網，絕大多數印度底層民眾出身卑微，死于貧賤，一輩子都被死死地鎖在印度社會的最底層，受盡屈辱。

受此影響，許多印度達利特賤民不能使用高種姓的水井，不能進入寺廟，甚至不能讓自己的影子觸碰到婆羅門，他們世世代代只配做最臟最累的活，印度政府搞的所謂“土地改革”從來沒有真正惠及過他們。

印度毛派抓住了這種絕望，他們成為了這些印度廣大被壓迫者的代言人。他們深入印度最貧困的村莊，他們告訴那些赤腳的印度農民：

“不勞動者不得食，地主和高種姓的土地應該歸你們所有，跟我來，拿回屬于你們自己的東西?！?/strong>

就這樣，印度毛派開始組織印度農民奪取土地，燒毀地契，并處決那些作惡多端的地主和高利貸者，很快，在印度的土地上開始到處傳唱印度毛派的名字。

在印度的恰蒂斯加爾邦的丹德瓦達地區(qū)，在印度比哈爾邦的加爾克漢德叢林，在奧里薩邦的馬爾坎吉里山區(qū)，印度毛派的紅旗一面面升起，紅的耀眼。

到21世紀初，印度毛派的影響力達到了頂峰，他們控制著從尼泊爾邊境一直延伸到印度安得拉邦的廣袤地帶，面積接近10萬平方公里，這就是大名鼎鼎的印度“紅色走廊”。

在印度毛派掌管的地區(qū)里，印度政府的權力幾乎不存在。

印度毛派建立了屬于自己的行政體系，他們向當地的礦業(yè)公司和承包商征收稅款，他們還有自己的法庭，專門負責審判貪官污吏和地主惡霸，判決往往就是一聲槍響，一顆子彈。

你能想象嗎？對于那些被壓迫了一輩子的印度底層民眾來說，印度毛派第1次讓他們知道了什么叫做“翻身做主人”。

在印度毛派的影響下，一個曾經連地主家門都不敢進的達利特農民，抓起了筆桿子，拿起了槍桿子，成為當地人民法庭的執(zhí)行者和審判者。

權力的正義執(zhí)行，讓印度毛派在短短幾十年的時間里，就發(fā)展成為了讓印度政府如坐針氈的龐然大物。

胳膊擰不過大腿

只是，蚍蜉撼樹談何易，當印度毛派選擇用暴力推翻舊秩序時，他們也必然會面對印度國家機器更猛烈的暴力反撲。

2009年，望著發(fā)展壯大的印度毛派，新德里方面終于坐不住了，時任內政部長奇丹巴拉姆發(fā)起了代號“綠色狩獵”的軍事圍剿行動。

他們調集了8萬多名準軍事部隊，配備了先進的直升機和現代化武器，對印度毛派發(fā)起了地毯式的清剿，其規(guī)模之大，甚至讓歐洲的評論家都感慨道：

“這根本不是印度政府宣稱的普通反恐行動，實際上這是一場不宣而戰(zhàn)的內戰(zhàn)”。

在印度的馬哈拉施特拉邦，這個印度毛派影響最深的地方，印度政府用令人發(fā)指的手段展現了自己的行動決心。

在新德里的最高命令下，為了切斷印度毛派的軍事補給線和群眾基礎，印度政府軍一邊燒毀村莊，一邊強迫村民搬遷，凡有不服者，無需審判，立即槍決。

除此之外，印度政府還建立起了印度版的還鄉(xiāng)團，他們扶植了一支由當地部落民組成的民兵組織“和平之旅”，讓熟悉當地情況的他們去和印度毛派死纏爛斗。

在印度政府的默許下，“和平之旅”玩起了比政府軍還殘忍的方法，只要有任何印度毛派的蹤跡，他們就會沖進被懷疑支持印度毛派的村莊，然后燒殺擄掠。

據聯合國方面統計，在此期間，僅在印度恰蒂斯加爾邦就有超過6萬名村民，被迫逃離自己的家園，多達數百人死于和平之旅的殘忍虐殺。

胳膊終究是擰不過大腿，面對印度政府的鐵拳，力量相對弱小的印度毛派開始節(jié)節(jié)敗退。那些曾經支持印度毛派的“紅色根據地”，一個接一個的被印度政府軍攻克。

據印度毛派自己的公開發(fā)言，到2025年初，印度毛派的活動范圍已經被壓縮到僅剩切蒂斯格爾邦的幾片森林，影響地區(qū)從2010年代中期的126個縣暴跌至38個。

其核心干部要么被印度政府擊斃，要么選擇投降，他們曾經開創(chuàng)的“紅色走廊”儼然已經成為了一個歷史名詞。

一位偉人曾說過，事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾。

印度毛派的失敗，絕不僅僅是因為印度政府的強力鎮(zhèn)壓，其根本原因是印度毛派自身也有著無法克服的缺陷。

自身的致命缺陷

就比如，印度毛派迷信暴力，濫用暴力，陷入了暴力的惡性循環(huán)。

面對印度政府的強力鎮(zhèn)壓，印度毛派從上至下都陷入了非理性的失控，只知道一味的以眼還眼，以牙還牙。

2010年5月，為了報復印度政府一年前對毛派根據地的血腥鎮(zhèn)壓，印度毛派在恰蒂斯加爾邦引爆了一輛載有印度準軍事部隊的大巴車，炸死了超過70名印度士兵。

2013年5月，200多名印度毛派武裝分子，用設伏的方式襲擊了印度國大黨的車隊，造成了50多人的傷亡，并在事后公開發(fā)表聲明，稱這是對印度政客鎮(zhèn)壓印度毛派的“懲罰”。

因為這種無差別的恐怖襲擊，讓印度毛派在城市中產階層和知識分子群體里徹底失去了支持，在他們眼里，印度毛派已經背離了創(chuàng)立時的初衷，淪為了恐怖分子。

印度政府也借此機會得以名正言順的發(fā)起新一輪的鎮(zhèn)壓，而國際社會也對他們的暴力行徑表示反對，認為這無法解決印度的根本問題。

另外，印度毛派的組織結構也存在嚴重的問題，從上世紀60年代算起，印度毛派始終停留在游擊隊階段，一直沒有實現質的飛躍。

在革命高峰期，他們確實控制了10萬平方公里的土地，但卻從來沒有真正建立起一套可以持續(xù)的治理體系。

最后，印度毛派，一直宣揚“人民萬歲”，但殊不知，他們的人民始終局限在印度偏遠山區(qū)的部落民和最底層的農民，從來沒有真正拓展到印度的城市工人和中產階級里面去。

時代變了，當印度在21世紀初迎來經濟快速增長，大量原本作為印度毛派后備軍的農民，紛紛涌入城市去打工時，印度毛派卻依然困在叢林里刻舟求劍，重復著半個世紀前的游擊戰(zhàn)術。

不用發(fā)展的觀點看待問題，去與時俱進，最后的結果就是消亡。

就在今年3月30日，印度內政部長阿米特沙阿在議會公開宣布：“我們已經擺脫了納薩爾派（印度官方對印度毛派的稱呼）”。

他沒有說謊，就在2026年3月7日，在印度的特倫甘納邦，印度毛派130人，集體向印度官方投降，這里面包含近60名中高層干部。

曾經讓印度政府如坐針氈的印度毛派，如今只剩下零星的游擊隊，躲藏在印度的原始密林深處，偶爾發(fā)動幾次象征性的襲擊，這是他們最后的吶喊。

本期參考文獻：

黃杰,李欣. 印度共產黨（毛派）興起與反政府行為的根源——以不平等和國家能力為分析框架.社會主義研究

王子豪.印度共產黨（毛派）的現狀與前景研究.西華師范大學

王晴鋒. 納薩爾運動：印度的左翼激進主義.外國問題研究

朱廣淵.印度納薩爾運動研究.貴州師范大學