01

一個(gè)問題：人與人之間最主要的關(guān)系，是不是感情？

從理想化的角度來看，人與人之間最主要的關(guān)系，確實(shí)是感情。

對(duì)于普通人來說，什么友情、愛情、親情，那都是很重要的東西。

可從實(shí)際的角度來看，人與人之間最主要的關(guān)系，貌似不是感情。因?yàn)楦星槭谴嗳醯?，易變的，很難支撐現(xiàn)實(shí)的情況。

道理很簡(jiǎn)單，一段關(guān)系，唯有存在支撐點(diǎn)，才能有后續(xù)的感情發(fā)展。就好比，大廈需要深厚的地基來支撐一樣。

成年人世界的潛規(guī)則：人與人之間的關(guān)系，其實(shí)只看2個(gè)字。

02

感情，只是美好的想象，而并非關(guān)系的起點(diǎn)。

很多人都把關(guān)系、感情，停留在“有情飲水飽”的階段。

這種認(rèn)知，其實(shí)是很幼稚的。人，是要吃飯的，而無法通過感情，來飲水飽。

你想想，如果連飯都吃不起，那誰(shuí)有心思、想法，去發(fā)展感情呢？

這就是管仲所說的，倉(cāng)稟足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

只有吃飽了，穿暖了，當(dāng)事人才能逐漸知禮節(jié)，知榮辱，而不是成天身處于溫飽線的邊緣，拼命掙扎。

用馬克思哲學(xué)的角度來說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

當(dāng)我們抱怨感情、關(guān)系，很現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們不妨想想，如果不扎根現(xiàn)實(shí)，那后續(xù)的一切，只會(huì)像空中浮萍，隨處漂泊，無法長(zhǎng)久。

人與人之間的關(guān)系，能否長(zhǎng)久，全看這些。

03

人與人之間的關(guān)系，只看2個(gè)字——利益。

有道是“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。

天底下的所有人，會(huì)為了利益而來，為了利益而往，活得無比現(xiàn)實(shí)。

人性，始終還是“唯利是圖”的。

就拿婚姻關(guān)系來說，沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，誰(shuí)會(huì)跟你結(jié)婚生子呢？

男人都抱怨，現(xiàn)在結(jié)婚很困難，需要房子、車子、穩(wěn)定收入、穩(wěn)定工作、父母有高額退休金等等。

抱怨，沒有意義。因?yàn)檫@就是婚姻的入場(chǎng)券。物質(zhì)基礎(chǔ)，是婚姻這一座大廈的基石。

肯定有人會(huì)說，難道就沒有真心愛我，而不看我金錢物質(zhì)的異性嘛？

99%的概率是沒有的。人，并不是活在真空里的神靈，而是活在現(xiàn)實(shí)中的生物。

就跟外出購(gòu)物、吃喝，需要付錢一樣。所有的關(guān)系，都是有金錢利益標(biāo)價(jià)的。

04

成年人的世界，只有一個(gè)準(zhǔn)則，那就是“現(xiàn)實(shí)主義”。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，各種吹噓友情、愛情、親情的弱智文章、弱智短視頻?？粗陀X得可笑。

如果你是男人，相信這種“感情至上”的觀念，那我問你，什么時(shí)候你賺不到錢了，或者身體有病，你認(rèn)為，你的伴侶、親人，還會(huì)對(duì)你好嘛？

如果你是女人，相信這種“感情至上”的觀念，那我問你，什么時(shí)候你失去生育、生理、陪伴價(jià)值了，成了黃臉婆，你認(rèn)為，你的伴侶、親人，還會(huì)對(duì)你好嘛？

答案，大概率是否定的。

非要相信，那就說明此人沒有被社會(huì)毒打過。這是很危險(xiǎn)的。別忘了，我本將心向明月，奈何明月照溝渠。這是常態(tài)。

感情至上，這是理想主義，在生活中是無法落地的。利益至上，這是現(xiàn)實(shí)主義，在生活中是隨處可見的。

有錢有酒真兄弟，患難何曾見一人。這放在任何地方，都是適用的。

05

寫到最后

談到這里，肯定有人不服氣，這世上還是有真摯的感情的。

你是父母，堅(jiān)持“養(yǎng)兒防老”的觀念，這叫真摯的感情？別騙自己了，這就是金融學(xué)里邊談到的“金融跨期交易”。

你是子女，希望繼承父母的家產(chǎn)，這叫真摯的感情？別騙自己了，這就是典型的物質(zhì)、利益、經(jīng)濟(jì)概念。

父母和子女之間，尚且如此，更何況是其他的關(guān)系呢？

別人喜歡你，肯定是喜歡你所擁有的一切，而不是喜歡你這個(gè)人。

這世上有80億人，人這種生物隨處可見，別人憑什么喜歡你呢？看的，始終還是地位、權(quán)勢(shì)、物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)?？偟膩碚f，就是利益。

文/舒山有鹿