▲有博主發(fā)帖推行所謂的“古法生育”。圖/該博主賬號(hào)界面截圖

據(jù)荔枝新聞報(bào)道，近日，有博主在社交平臺(tái)上發(fā)布帖文，推行所謂的“古法生育”。視頻里，她拒絕給新生兒接種疫苗、做足底血篩查，并表示出生后兩天只喂白開(kāi)水和米湯……一系列違背現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)的做法，引起了網(wǎng)友的熱議。

在現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)早已成為共識(shí)的大背景下，明眼人一看就知道，這位博主所宣揚(yáng)的內(nèi)容是無(wú)稽之談。

誠(chéng)如婦幼保健專(zhuān)家所說(shuō)，米湯營(yíng)養(yǎng)成分單一，不適合腸道嬌嫩的嬰兒，而新生兒缺乏營(yíng)養(yǎng)容易出現(xiàn)低血糖，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致智力發(fā)育障礙、腦損傷甚至死亡。此外，足底血篩查可以幫助嬰兒在沒(méi)有表達(dá)能力時(shí)，篩查疾病并提前干預(yù)；接種疫苗則是預(yù)防乙肝、肺結(jié)核等傳染病的第一道防線。

這些常識(shí)性、基礎(chǔ)性的育兒知識(shí)，是現(xiàn)代科學(xué)經(jīng)過(guò)大量實(shí)證研究得出來(lái)的結(jié)論。因此，任何試圖宣揚(yáng)所謂“偽古法”的做法，都必須置于現(xiàn)代科學(xué)的視野下加以審視，一旦越界，必須從公共平臺(tái)上予以祛除。

事實(shí)上，從該博主的視頻看，其所表達(dá)的內(nèi)容不過(guò)是一種個(gè)人體驗(yàn)。而作為一名擁有一定體量粉絲的博主，即便有著屬于自身的獨(dú)特生育體驗(yàn)，在未經(jīng)科學(xué)實(shí)證的前提下，也不該對(duì)外大肆宣揚(yáng)。畢竟，很多時(shí)候，這類(lèi)違背現(xiàn)代科學(xué)規(guī)律的個(gè)人體驗(yàn)，往往存在某種主觀性和偶然性。

尤其是在關(guān)乎孩童生命健康的問(wèn)題上，相關(guān)觀點(diǎn)的輸出更是不容一絲一毫的偏差。如果隨便來(lái)一個(gè)人，就可以大肆宣揚(yáng)自身的“有限感知”，這種反科學(xué)的不靠譜做法，終究會(huì)害人害己。

還要警惕的是，視頻中，該博主無(wú)論是話術(shù)還是神態(tài)，都足以精準(zhǔn)調(diào)動(dòng)寶媽的情緒?？紤]到其擁有一定的粉絲數(shù)量，加之寶媽群體之間的認(rèn)同感、信任感本就較高，一旦有寶媽盲目跟從其做法，很可能帶來(lái)不可預(yù)料的悲劇后果。因此，各方更得對(duì)其言論保持警惕。

其實(shí)，拆解其視頻內(nèi)容就可以發(fā)現(xiàn)，這位博主的言論雖然看似邏輯自洽，卻有難以忽視的漏洞。

比如，在涉及其所傳遞的關(guān)鍵觀點(diǎn)時(shí)，她往往以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的形式加以包裝。這種亦真亦假的表達(dá)，雖然迷惑性極強(qiáng)，但底色還是反科學(xué)的。而其視頻中頻繁出現(xiàn)的相應(yīng)書(shū)籍，以及賬號(hào)店鋪中的各類(lèi)商品，也令其話語(yǔ)的可信度大打折扣。

更何況，從法律視角看，該博主針對(duì)自家孩子的相關(guān)做法倘若屬實(shí)，或也涉嫌違反相應(yīng)的法律法規(guī)。

如我國(guó)傳染病防治法規(guī)定，國(guó)家對(duì)兒童實(shí)行預(yù)防接種證制度。醫(yī)療機(jī)構(gòu)、疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)與兒童的監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和托育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)相互配合，保證兒童及時(shí)接種免疫規(guī)劃疫苗；未成年人保護(hù)法也明確了監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任。因此，一旦其未履行身為監(jiān)護(hù)人應(yīng)盡的職責(zé)，相關(guān)部門(mén)則有必要依法依規(guī)及時(shí)介入。

說(shuō)到底，該博主推行的所謂“古法生育”，既在科學(xué)層面站不住腳，也有逾越法律底線之嫌。也因此，對(duì)其所傳遞的理念，不妨多些科學(xué)視角下的考量，而相關(guān)平臺(tái)也必須主動(dòng)擔(dān)起責(zé)任，別讓這類(lèi)奇葩生育觀繼續(xù)傳播了。

撰稿 / 蘇士?jī)x（媒體人）

編輯 / 柯銳

校對(duì) / 趙琳