衡量一個(gè)人如何，評(píng)價(jià)一個(gè)人怎樣，最好的方法不是日久見(jiàn)人心，而是看他在生氣時(shí)的表現(xiàn)。

因?yàn)橐粋€(gè)人最真實(shí)的人品和教養(yǎng)，全都藏在細(xì)小的言行里。

生氣見(jiàn)教養(yǎng)

什么是教養(yǎng)？

梁曉聲曾這么回答："教養(yǎng)，不是一個(gè)人讀了多少書(shū)，而是根植在內(nèi)心的修養(yǎng)與底蘊(yùn)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。"

教養(yǎng)，不只是表面干凈得體的穿著，和看似彬彬有禮的舉止。

還有對(duì)人不分窮富美丑行君子之風(fēng)，對(duì)弱者不分男女老幼行舉手之勞。

在平和的狀態(tài)下，無(wú)論內(nèi)心再怎么黑暗的人，都能夠表現(xiàn)出一副人畜無(wú)害，善意滿滿的模樣。

畢竟，誰(shuí)也不會(huì)喜歡將自己的粗魯陰暗暴露在人前。

可是，情緒卻是人釋放內(nèi)心魔獸的開(kāi)關(guān)，當(dāng)人特別生氣的時(shí)候，那么所展現(xiàn)的才是他真實(shí)的內(nèi)心。

網(wǎng)上看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)中年男人，博士畢業(yè)，從事的也是神圣的教育行業(yè)。平常時(shí)間里，教學(xué)育人，與鄰里相處也特別友善。

可是直到后來(lái)有一次，他開(kāi)車撞到了一個(gè)騎車的老人。

當(dāng)時(shí)他不僅沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，沒(méi)有去關(guān)心老人是否受傷，而是在看到自己車子被剮蹭后變得氣急敗壞。

不僅言語(yǔ)污穢，而且還對(duì)老人動(dòng)手。

也許看到這個(gè)故事，有人會(huì)覺(jué)得，老人把別人的車剮蹭了，別人生氣是理所當(dāng)然的。

可是，我卻覺(jué)得，一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，就算再怎么氣憤，也不會(huì)忍心對(duì)一個(gè)弱勢(shì)者污言穢語(yǔ)甚至是動(dòng)手傷害。

真正有教養(yǎng)的人，不管生不生氣，都能保有基本的素養(yǎng)，控制好的自己的脾氣和情緒。

真正有教養(yǎng)的人，懂得善待他人，永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)世界保持謙卑和敬意。

生氣見(jiàn)人品

國(guó)學(xué)大師季羨林和臧克家曾遇到這么一件事：一天，他倆去小飯館吃飯，隔壁桌坐了一位帶孩子用餐的媽媽。

吃了一會(huì)，女人就將孩子放在凳子上，自己去洗手間了。

結(jié)果，小孩不小心從凳子上摔了下來(lái)，哇哇大哭。

心善的季羨林見(jiàn)了，急忙去扶小孩。

而孩子的媽媽剛好從廁所出來(lái)，見(jiàn)到孩子哭的場(chǎng)景，以為孩子被欺負(fù)，就大罵道：

“一個(gè)大人干嘛欺負(fù)小孩，要是我兒子受傷了，我讓你吃不了兜著走！”

對(duì)此，季羨林沒(méi)有還嘴，而是回到座位上繼續(xù)吃飯。

這時(shí)，周圍的顧客實(shí)在看不下去，指責(zé)女人蠻不講理：

“是你孩子自己摔倒了，這位先生好心幫你扶起他，你不問(wèn)青紅皂白就罵人嗎？”

女人覺(jué)得理虧，自己帶著孩子就走了。

事后，臧克家問(wèn)季羨林：“你明明被人誤解了，她那樣罵你，你為何不還嘴？”

季羨林笑笑說(shuō)：“和她爭(zhēng)辯，事情只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。她也只是愛(ài)子心切，不用太在意。”

有人說(shuō)："一個(gè)人在盛怒和利益受損時(shí)，最容易看出人品。"

人品這東西，雖看不見(jiàn)摸不著，但我們卻能在日常的生活點(diǎn)滴中真實(shí)的感受到。

一個(gè)人的情緒里，藏著最真實(shí)的人品和氣度。

古言說(shuō)的好：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！?/p>

真正人品好的人，都懂得尊重他人，為他人著想。

面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，他們會(huì)設(shè)身處地為他人著想，用最適當(dāng)?shù)姆绞綔贤?，而不是粗暴?duì)抗。

人品，是一個(gè)人最硬的底牌，是一個(gè)人最強(qiáng)的靠山。

人這一生，人品好，運(yùn)氣才會(huì)好，路自然也會(huì)越走越寬。

生氣，最能看清一個(gè)人

知乎上有這樣一個(gè)熱門話題："為什么了解一個(gè)人要看他對(duì)陌生人的態(tài)度？"

底下最高贊的回答令人印象特別深刻：

"因?yàn)槟吧撕湍愕睦娌幌嚓P(guān)，對(duì)利益相關(guān)者的態(tài)度取決于智商和情商，對(duì)不相關(guān)者的態(tài)度取決于素質(zhì)和修養(yǎng)。"

對(duì)此，我深以為然。

歐洲著名軍事家亞歷山大，在一次微服私訪的路上，不小心迷路了。

這時(shí)，他看到一名軍人站在旅店門口。

于是，他禮貌地向軍人問(wèn)路："朋友，你能告訴我回城的路嗎？"

軍人叼著大煙，頭一歪，高傲地打量了亞歷山大一翻。

然后很是傲慢地回答：“朝右走！”

亞歷山大又接著微笑問(wèn)道：“那您能告訴我還有多遠(yuǎn)嗎？”

軍人掃了亞歷山大一眼，一臉不屑地答道：“一公里！”

亞歷山大抽身道別，剛走出幾步又停住了，回來(lái)微笑著說(shuō)：

“請(qǐng)?jiān)?，我可以再?wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)問(wèn)你的軍銜是什么？”

“少校！！”軍人高傲地回答。

接著，軍人擺出對(duì)下級(jí)說(shuō)話的高貴神氣，問(wèn)道：“那你又是什么官？”

亞歷山大讓軍人猜一下。

猜著猜著，軍人的態(tài)度由蔑視，轉(zhuǎn)為諂媚，再轉(zhuǎn)為惶恐。

最后發(fā)現(xiàn)亞歷山大居然就是陛下時(shí)，猛跪地上求原諒。

這時(shí)，亞歷山大笑著說(shuō)，“你沒(méi)有傷害我，我向你問(wèn)路，你告訴了我，我還應(yīng)該謝謝你呢！”

對(duì)于亞歷山大禮貌且伴隨微笑的詢問(wèn)，軍人一直不耐煩，原因就是覺(jué)得對(duì)方身份比自己低。

反之，高高在上的亞歷山大，從始至終一直對(duì)軍人保持著彬彬有禮。

曾看過(guò)這樣一句話：

“脾氣變小的背后，是一分懂得自我克制的自律，一分敢于直面問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)，和一分體諒別人的修養(yǎng)?！?/strong>

一個(gè)粗魯、自私，心中沒(méi)有他人的人，他們是不會(huì)在乎別人的感受的，因此，生氣時(shí)他們最本能的做法就是讓自己舒服，讓自己發(fā)泄。

而，當(dāng)一個(gè)人有自己的原則，心中揣著別人，那么他們就會(huì)懂得克制，懂得自我緩解。就算是再怎么氣憤，也不會(huì)做出有失體面和教養(yǎng)的事情。

愿大家都能如古人言：開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。

往后的日子，遇到任何問(wèn)題，都能從容淡定，不急不緩，遇山開(kāi)山，遇水架橋，柳暗花明又一村！