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這是一篇舊文，現(xiàn)在重新發(fā)出來

閱讀全文約需8分鐘

女富豪陳麗華去世，

有人開始替“唐僧”遲重瑞感到不值

文/晏凌羊

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陳麗華去世了，有很多人酸遲重瑞，說他七十多歲得了兩百億財產(chǎn)，自己又沒個一兒半女的，現(xiàn)在那么老了，也花不了多少了，最后這些財產(chǎn)還是陳麗華子女的。

可是，陳麗華子女也每人得了一百個億，也花不完了啊。

這樣酸他，我覺得真沒必要。

我覺得吧，任何人吃軟飯都不可恥，可恥的是不具備吃軟飯的修養(yǎng)卻非要吃軟飯。男人也可以大大方方吃軟飯的，不丟人，但請像吃軟飯的女人一樣敬業(yè)一些，照顧好家庭、妻子、孩子，多提供點情緒價值，別搞出各種幺蛾子。

遲重瑞老師就是你們的標桿。

如果像某些女大佬的前任那樣吃軟飯，就真的很欠揍了。

社會對“男人吃軟飯”的容忍度，果然遠低于“女人嫁豪門”。 人們替遲重瑞不值，無非是覺得：他好歹是“唐僧”，是國民級演員，怎么就去“伺候”一個老太太了？

這種“不值”的潛臺詞是：男人的尊嚴比女人的尊嚴更值錢，男人的自由比女人的自由更寶貴。 一個男人為了錢去“伺候”女人，是“丟人”；一個女人為了錢去“伺候”男人，是“嫁得好”。同樣的行為，換個性別，評價天差地別。

但你們想想，遲重瑞這碗軟飯，確實比女演員吃的軟飯好吃多了。

陳麗華這樣的百億女企業(yè)家，全國數(shù)得過來；而像遲重瑞這樣的男演員，一抓一大把。

他能“匹配”到她，本身就是高攀。那些替他不值的人，大概沒算過這個概率。

女演員嫁豪門，要面對的風險太多了：婆家刁難、丈夫出軌、財產(chǎn)分割、被當成生育機器……運氣好的如郭晶晶，運氣差的如無數(shù)被掃地出門的前妻。

而遲重瑞呢？陳麗華比他大11歲，他陪伴她幾十年，換來的是尊重、財產(chǎn)、安穩(wěn)的晚年。他不用爭寵，不用斗小三，不用提防被凈身出戶。

很多男企業(yè)家娶年輕妻子，是當“花瓶”“生育工具”，甚至家暴、出軌、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)。而陳麗華對遲重瑞，至少公開場合是尊重的，財產(chǎn)也給了。這碗軟飯，吃得體面。

為什么社會對“男人吃軟飯”這么苛刻？

因為社會默認男人應該是“供養(yǎng)者”，女人應該是“被供養(yǎng)者”。 一旦角色互換，男人就成了“吃軟飯的”，女人就成了“養(yǎng)小白臉的”。這種標簽，本質(zhì)上是在維護“男強女弱”的性別秩序。

一個男人如果靠女人活著，就挑戰(zhàn)了“男人必須強”的刻板印象，所以大家要嘲諷他、替他“不值”，來鞏固那個搖搖欲墜的男性尊嚴。

但現(xiàn)實是，軟飯也有高下之分。

低端軟飯是吃相難看，沒有尊嚴，被當成工具人……參看很多在婚姻里忍氣吞聲的女人。有時候，丈夫月薪只有一萬，花到自己頭上的可能只有一兩千，她們都只能吞針。

高端軟飯是互相尊重，各取所需，甚至能收獲真情。

遲重瑞吃的，顯然是后者。

有幾個女演員能找到陳麗華這樣的企業(yè)家？答案是：幾乎沒有。

女企業(yè)家本來就少，愿意找年輕男性伴侶的更少，找了還能善終的，鳳毛麟角。而男企業(yè)家找年輕女演員，卻是常態(tài)。

所以，遲重瑞不是“吃虧”，他是中了一個極其稀缺的彩票。那些替他“不值”的人，不是心疼他，是嫉妒他——嫉妒他不用像普通男人那樣拼命賺錢，就能過上普通人幾輩子都過不上的生活。

這世界對男人挺苛刻的，但對吃上高端軟飯的男人，其實挺寬容的。只是很多人嘴上不承認罷了。

下面這篇是舊文，咱們再來重溫一下這倆的故事吧。

1

每次聽到《西游記》片頭片尾曲前奏響起，都能勾起一代人的回憶。

楊潔導演的電視劇《西游記》，是我心目中最經(jīng)典的《西游記》版本（甚至超越原著）。

雖然現(xiàn)在看來，該劇的特技、音效、美感都不如后來翻拍的，但它絕對是最有誠意的一版。劇情、配樂、選角、演員的演技等等都極其考究，美中不足的是有三款“唐僧”。

眾所周知，《西游記》唐僧是由汪粵、徐少華和遲重瑞三個不同的演員接力棒式的完成取經(jīng)任務的。

第一任唐僧是汪粵，他只拍了三集《西游記》。

當時，有人跟汪粵說，你演唐僧之后，很容易就此被定型，以后的戲路會變窄。于是，他便急匆匆向電影圈發(fā)展。

也許是機緣不湊巧吧，后來他在影視圈發(fā)展也不是特別好，估計腸子都悔青了。

第二任唐僧是徐少華，眉目清秀，眉宇間還有點淡淡的憂傷。小時候看西游記，我覺得他是最帥的一款唐僧。

拍攝《西游記》時，徐少華拍了八集之后便去上大學了。

待到《西游記》拍攝續(xù)集時，劇組已經(jīng)不像以前一樣缺錢缺人，但導演楊潔還是讓徐少華和遲重瑞兩人一人一半完成了《西游記續(xù)集》的拍攝，只是為了圓徐少華的心愿。

現(xiàn)在，徐少華時不時被人看見他穿著袈裟撈金走穴，夜總會開業(yè)他也去。有網(wǎng)友看了他新近的照片后，刻薄地說他現(xiàn)在是“一個表情豐富，手舞足蹈，與佛之莊嚴毫無瓜葛的唐僧”。

第三任唐僧遲重瑞，完成了《西游記》后面十四集的拍攝。

小時候我看遲重瑞演的唐僧，總覺得比起徐少華演的唐僧，顯得有點“娘”.可現(xiàn)在再看，我覺得他是三任唐僧中最慈眉善目，最有佛相的。

事實上，遲重瑞的祖輩也是虔誠的佛教徒，從小受佛教熏陶的他，演起唐僧來得心應手，所以他是最終取得真經(jīng)的唐僧。

三個“唐僧”曾在一檔節(jié)目中重聚，唯有遲重瑞依然慈眉善目，保有佛相。

人各有命，我們不忍嘲笑。

一想到三個版本的唐僧恰巧把前期唐僧的一本正經(jīng)、女兒國時期唐僧的俊美和拒之有禮、后期唐僧的慈祥端莊銜接得天衣無縫，就覺得這已經(jīng)是經(jīng)典劇給我們的饋贈。

2

最近，遲重瑞參加了央視一款綜藝節(jié)目，我正好看了。

遲重瑞雖然老了，但風采依然，依舊是慈眉善目的樣子，說起話來慢條斯理。

他在節(jié)目里分享了當年《西游記》的拍攝花絮：

某天拍攝完畢，劇組都收工了。他看到一道柔和的夕陽從山坡上射了過來，瞬時想到唐僧師徒四人若是走在山坡上拍攝一組夕陽下的剪影應該會很好看，就跑去跟導演提了這個建議。

他說，興許會用得上呢。

導演采納了他的建議，馬上讓六小齡童（悟空）、馬德華（八戒）、閆懷禮（沙僧）抄上家伙，讓遲重瑞騎著白馬走了一圈，拍下了一組畫面。

這組畫面，后來被用到了片尾曲中，我們每次聽到“迎來日出，送走晚霞”那句歌詞時，就可以看到。

拍攝任務已經(jīng)結束，盒飯都已經(jīng)領了，還主動給自己加任務的演員并不多，也顯得遲重瑞非常敬業(yè)。

其實，除了唐僧之外，遲重瑞還在《西游記》里面扮演了三個角色。井龍王也是遲重瑞飾演的，這個井龍王用法寶將烏雞國國王的容貌保存完好。

天庭文臣亦是由遲重瑞扮演的，不過這個角色在電視劇里面并沒有太多的戲份，僅僅是一個配角而已。

《西游記》拍攝的過程中，沙僧的扮演者閆懷禮因患青光眼無法堅持拍攝，所以遲重瑞還幫閆懷禮演過沙僧，就在《傳藝玉華洲》這一集中。

閆懷禮去世時，遲重瑞還去病床前探望了，說的第一句話便是：“老閆，師父來看你了。”

不知為什么，我總覺得這話好戳心。

遲重瑞最精彩的表現(xiàn)，是他在劇中扮演了“孫悟空變的唐僧”。

在《西游記續(xù)集》的第13集《救難小兒城》里面，孫悟空變成唐僧，為國丈和國王上演了一出精彩的“掏心”演出。這個“猴樣的唐僧”，到現(xiàn)在我每看一次都會樂一次。

其他兩版唐僧，恐怕還真演不出這樣滑稽的感覺出來。

遲重瑞的敬業(yè)、溫暖，很能打動我，這是我欣賞他的第一個“點”。

3

遲重瑞老師讓我欣賞的第二個“點”，是他對待婚姻的態(tài)度。

遲重瑞與女富豪陳麗華結婚，曾引發(fā)過一起轟動效應。她比他大十幾歲，離過婚，有三個孩子。兩人財產(chǎn)相差懸殊，相貌上也不大匹配。

媒體報道他們的婚姻，用的是很扎眼的標題：到底是誰吃了唐僧肉？

兩人結婚的新聞爆出后，很多人罵他是“吃軟飯的”。

對此，遲重瑞只對媒體說了一句話：“時間會證明一切?！?/p>

現(xiàn)在，將近三十年過去了，遲重瑞和陳麗華依然恩愛如初。

有知情人士透露，八十歲的陳麗華立了一份遺囑：除了她的一子兩女之外，她的財產(chǎn)中最大一部分將留給遲重瑞。

消息一出，又有很多人說：“唐僧這下可真是賺大了。”

在俗人眼里，遲重瑞娶陳麗華，一定是有所圖的，而陳麗華則是用財產(chǎn)交換他的青春、他的感情。他們把這一切都視為是交易，儼然富人們都沒有腦子，不講感情，只看實惠，只會算計。

事實上是怎么回事呢？

遲重瑞與陳麗華的故事，要追溯到二十多年前。

陳麗華是個票友，酷愛京劇，1988年冬的一天，她來到中國京劇院唱戲，遇見了遲重瑞。兩人排過幾次戲后，逐漸熟悉起來，成為了朋友。

▲年輕時的陳麗華

一個朋友見兩人都單身，便有意撮合他們，可陳麗華對兩人的年紀相差十幾歲很顧忌，遲重瑞也怕陳麗華雄厚的經(jīng)濟條件讓別人誤解他動機不純。

兩人在一起之后，承受過很多的壓力和誹謗，但他們選擇用結婚來對抗外界的流言。1990年，兩人登記結婚了。

婚后，陳麗華甚至主動向媒體曝光了她寫給遲重瑞的情書，只是為了讓遲重瑞少受一點“吃軟飯”的閑言碎語。

為了徹底遠離八卦和流言，遲重瑞暫時息影，和陳麗華移居到了香港。

1998年，導演楊潔籌拍《西游記續(xù)集》，希望遲重瑞重出江湖。

陳麗華擔心遲重瑞的身體吃不消，畢竟那時他快五十歲了，可她看到遲重瑞對演戲如此熱愛，還是選擇了支持。

在劇組里，遲重瑞每天給陳麗華通電話講東講西，劇組的工作人員都開玩笑地說：“遲老師，你們真是比年輕人還纏綿啊?！?/p>

▲《西游記》拍攝間隙，遲重瑞在車上休息，表情萌萌噠

《西游記續(xù)集》播放后，遲重瑞的生活又歸于平靜。

遲重瑞后來對紫檀產(chǎn)生了強烈的興趣，陳麗華覺得讓他把興趣和做生意合二為一應該是一舉兩得的事兒，遂幫助丈夫從商。

我們總覺得遲重瑞跟陳麗華在一起，是陳麗華吃了唐僧肉、占了便宜。殊不知，她也有她的可愛和可貴，配得起遲重瑞的喜歡。

陳麗華從小家境貧寒，所以早早地就做起了生意。1982年移居香港后，買了12棟別墅后高價拋出，獲得了人生第一筆財富。

90年代初，陳麗華拿下臨近天安門廣場的一塊地皮，建了一座長安大廈，并成立了北京第一所五星級高檔私人會所——長安俱樂部，李嘉誠、鄭裕彤等一些華人富豪都是這個俱樂部的名譽理事。

1997年，亞洲金融危機讓很多人財產(chǎn)縮水，而陳麗華成本、風險控制能力非常不錯，幾乎不受影響。

▲2012年，陳麗華入選美國《時代》雜志最有影響力人物百強版

為了能讓丈夫的興趣與事業(yè)結合起來，陳麗華于2002年投兩億巨資，在北京北四環(huán)邊兒上建了世界上唯一一座檀木博物館——中國檀木博物館。

▲北京寸土寸金，他們把博物館建得像個四合院一樣，好…有米啊

對檀木有極大興趣的遲重瑞和陳麗華，從博物館設計圖紙的審定到藏品的收購，再到檀木原料的采購等等都是親自把關。

大家可別小看陳麗華，她其實是一個做人相當有格局的人。

她的一個工人在打磨紫檀木時不小心碰斷了一根龍須，陳麗華心疼得哭了，自己揍自己。那個工人內(nèi)疚不已，從那以后就再沒有折過一根龍須。

這個博物館開館不久，有個19歲的大學生在觀看一幅紫檀畫時，竟將上面的鏤空船槳給掰斷了。這是陳麗華16年前做的一幅珍品，價值連城，這讓她欲哭無淚。老師同學認錯、批評教育又怎能彌補這巨大的損失？

最后，陳麗華反倒送給他們學校一個酸枝木的“騎摩托車的女郎”。目的是想讓這些學林業(yè)本科的孩子們，見到這件藝術品，就想到要珍惜我們國家的民族藝術和森林資源，特別是那些越來越少的木頭。

被掰斷的這件殘破的紫檀畫現(xiàn)在就擺在大廳的一進門處，畫邊有個玻璃罩，里面放著那兩根小小的殘片。她說：“這件我就不修啦，用來教育其他的人：你可千萬別再掰了。”

盡管博物館一個月門票所得還不夠交水電費，但她還是不改初衷：“我20多年到現(xiàn)在沒賣過一件，我從來就沒想賣過。民族的東西不能丟。我們盡一點義務留給我們的后輩，讓他們了解我們中國的民族文化是了不起的。如果賣一件就會少一件?！?/strong>

每年的年底，遲重瑞和陳麗華都會在紫檀博物館的“麗華閣”搞一個春節(jié)聯(lián)誼會，請來老朋友聚在一起表演、唱堂會、熱鬧非凡。

▲王健林見到陳麗華，氣場也會減弱的

跟這樣一個妻子相處將近三十年，遲重瑞從不避諱妻子幫助自己的事實，也沒想過要靠做生意來證明自己。

接受采訪時，他說：“現(xiàn)在我的員工叫我‘遲總’，可我還真算不上商人，真正商業(yè)上的事務還得靠我的夫人，都是由陳麗華和她的兒子趙勇去做的?！?/p>

這種胸懷和氣度，比田樸珺那種得了便宜還賣乖，不停強調(diào)自己很獨立、不靠男人，要來得敞亮多了。

遲重瑞最令“直男癌們”想不通的還有一點：他沒有要孩子。

陳麗華有過一次婚姻（據(jù)說是因為前夫出軌），有三個孩子。她跟遲重瑞結婚的時候已經(jīng)49歲，這個年齡段不容易有孩子了，而遲重瑞是初婚。

換很多男人，估計拼了老命也要折騰個試管嬰兒出來，可遲重瑞對這些看得很淡，只說自己兄弟姐妹多，不需要他來傳宗接代了。

遲重瑞跟陳麗華的三個孩子相處融洽，現(xiàn)在，他也做了外公和爺爺，晚年含飴弄孫，并不寂寞。

遲重瑞說：“也有很多人都問我，陳麗華那么能干，年齡又比你大，你有壓力嗎？而我確實沒有感覺到壓力，從1990年結婚到現(xiàn)在，我們都在一起這么多年了，每天都有說不完的話，我們甚至都不覺得有這么長時間了?！?/p>

遲重瑞和陳麗華在一起將近三十年沒有一方出過緋聞、鬧過分手，陳麗華立遺囑時愿意將大部分財產(chǎn)都留給遲重瑞......如果雙方?jīng)]有感情的支撐，僅靠利益交換，能在一起這么久嗎？

4

遲重瑞長相俊朗，眼睛有神，說話鏗鏘有力，不急不躁，現(xiàn)實中是個非常好脾氣的人。

有一次，他和六小齡童一起上《魯豫有約》。六小齡童說“師父”脾氣最急的時候，不過就是說一句“你這樣說是不對的”或“你真是氣死我了”，從來沒有任何過激的言語或行動。

不難看出，遲重瑞頗具包容力，胸襟寬廣，耐心、耐力驚人。在跟陳麗華的相處過程中，他也是一個很細心的大男人，不但能體諒對方的感受，更難能可貴的是甘愿把所有光鮮都讓給妻子。

見慣了太多大男子主義風格很濃厚的男人，忽然看到遲重瑞這一款，我總覺得他很暖。他學佛，所以看得開；他沒有大男子主義思想，明白妻子的價值，懂得妻子對自己的深情，所以能珍惜跟妻子在一起的每一天；他不畏人言，懂得感恩，反而越活越自由。

如果說，霸氣十足的陳麗華是女王一般的存在，那么遲重瑞就是一位甘愿鞍前馬后的暖男。

在這類“女強男弱”的婚姻組合里，只要雙方都能擺正自己的位置，都懂得尊重對方的價值，凡事都先想著對方，也能收割幸福和美滿。

怕只怕：女強人內(nèi)心里依然有“男人就是要比女人強，不然就是個廢物”“男人要呵護、照顧女人”等執(zhí)念，要求男人頂天立地、事業(yè)有成，與自己并駕齊驅(qū)；

又或者，自己多掙一點錢，就輕狂得尾巴翹到天上去；又或者，男人見妻子強一點，玻璃心就碎了，非要為了展示自己的大男子氣概，要跟妻子一爭高下，努力證明自己沒有“吃軟飯”......

那這樣的婚姻遲早玩完，因為他們都只想到自己。

愛的表達方式有很多種，男人氣概也應該有很多種，既可以陽剛威猛，也可以溫和含蓄，沒有唯一的答案。

適合你的，就是最正確的。

為什么遲重瑞和陳麗華會遭受那么多年的非議？因為這樣的婚姻組合不大符合人們對穩(wěn)定婚姻的期待。很多人認為，“女強男弱”的婚姻每走一步都埋著地雷，男人一定要比女人大幾歲、經(jīng)濟實力要比女人強，婚姻才穩(wěn)定，

我們這個社會的男性和女性都是被重新創(chuàng)造過的，活得并不舒展和自由。女性被教導要柔弱、要順從、要寬容、要慈悲，男性被教導要堅強、要夠爺們兒、要比女人強，要“有淚不輕彈”。

男權社會對男性、女性的身份設定，也是一種枷鎖。給女性設定了疆界的同時，也束縛了男性。

比方說，傳統(tǒng)觀念認為女性要做丈夫的賢內(nèi)助、孩子的慈母，可有的女性不喜歡做這些事，她更喜歡馳騁于政壇、商界，那她的這種選擇也應該得到尊重，而不需要承受輿論的指責，不必承受“女強人婚姻必定不幸?！钡脑{咒。

又比方說，傳統(tǒng)觀念總認為男人呆在家里做家務、帶孩子就是“吃軟飯”，于是，男性不得不上職場拼殺，可也許有一部分男人是不適合做這些的。他也許就喜歡研究食譜、喜歡把家里收拾得一塵不染、喜歡跟孩子坐在墊子上玩游戲，如果讓他去職場拼殺，也許他一事無成。那么，如果他也能把家務做好、孩子帶好，那這樣的選擇也應該得到尊重。

社會對男性、女性的身份設定，變相地扼殺了一部分人的自由選擇權，所以那些敢于沖破藩籬的人更顯得有勇氣。

這種身份設定，就像是孫悟空的“緊箍咒”，你要是愿意戴上，就會被它詛咒；若是不愿意，那它就是一堆破銅爛鐵。

女大男小、女強男弱的非主流婚姻模式注定不幸福？不，不，模式本沒有問題，有問題的是人。

從這個意義上來說，我覺得陳麗華和遲重瑞都是好樣的，他們敢于遵從自己的內(nèi)心，從外界給他們設定的框框中走出來，追求自己的幸福。

是啊，每個人都應該活得像一棵植物，在不傷害他人的前提下，盡力活得舒展、隨性和自由，想哭就哭，想笑就笑，想做什么就去做什么，不想做什么就不做什么。

別人看好看壞不重要，內(nèi)心篤定的人無懼風雨。

一輩子不長，要活給自己看。

全文完

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