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摸魚(yú)兒?雁丘詞

元好問(wèn)〔金朝〕

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死�！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識(shí)，號(hào)曰“雁丘”。時(shí)同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

賞析

《摸魚(yú)兒·雁丘詞》是金代文學(xué)家元好問(wèn)流傳最廣的代表作，被譽(yù)為“千古第一情詞”，蒼涼深摯、感人至深。詞中名句“問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許”更是家喻戶曉，經(jīng)金庸《神雕俠侶》引用后，成為刻在國(guó)人心中的愛(ài)情絕唱。

詞作源自一段真實(shí)往事：元好問(wèn)赴試途中，見(jiàn)獵人捕獲雙雁，一雁被殺，另一雁悲鳴不去，最終撞地殉情。他深受震撼，買雁合葬于汾水之畔，筑“雁丘”并寫(xiě)下此詞。禽獸尚且有生死相許之情，人反多薄情，對(duì)比之下，更顯至情可貴。

上闋以驚天一問(wèn)開(kāi)篇，直叩情之本質(zhì)：情究竟是什么，竟能讓生靈以生死相托付？開(kāi)篇便破空而來(lái)，震撼人心。詞人寫(xiě)雙雁一生相守、風(fēng)雨相伴、不離不棄，寫(xiě)盡癡情相守的模樣；又由雁及人，聯(lián)想到世間癡心兒女的離合悲歡。伴侶既逝，孤雁天地茫茫、無(wú)處可依，詞人將失侶之痛、孤絕之悲寫(xiě)得凄惻動(dòng)人。

下闋借景烘托，意境更顯蒼涼�！皺M汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓”，昔日漢武帝巡幸時(shí)的簫鼓喧天，如今只�；臒熎搅帧⒁黄捝�。詞人借古地荒涼，烘托生死相隔的凄楚，仿佛山川風(fēng)雨都為之悲啼�！疤煲捕�，未信與，鶯兒燕子俱黃土”，連上天都會(huì)妒忌這般深情，如此真情，絕不會(huì)與凡俗鶯燕一般，埋沒(méi)黃土。

結(jié)句將情感推向永恒：千秋后世，必有人狂歌痛飲，來(lái)雁丘前憑吊這段深情。真情不因生死而滅，不因歲月而朽，超越生死，永留人間。

全詞以雁寫(xiě)情，托物寄懷，將忠貞純粹、生死相許的至情寫(xiě)到極致。意境蒼涼，情感濃烈，結(jié)構(gòu)跌宕，余韻悠長(zhǎng)。它歌頌的不僅是雁之情，更是人間最高貴的愛(ài)與堅(jiān)守。這首詞之所以成為千古絕唱，正因它寫(xiě)出了真情的重量與不朽，讀來(lái)蕩氣回腸，令人久久動(dòng)容。