本周二，法官比·維·納加拉特納對過去將女性每月視為三天“不可接觸者”的社會習(xí)俗提出了嚴厲批評。

納加拉特納預(yù)計將于明年九月成為印度首位女性首席大法官。她對隔離經(jīng)期女性的社會習(xí)俗提出質(zhì)疑，并指出：“女性不應(yīng)該在每個月里有三天被視為‘不可接觸者’，然后再被當(dāng)作正常人對待。”

這番言論的背景是，印度副檢察長圖沙爾·梅赫塔正對最高法院2018年9月28日的一項判決的合理性提出質(zhì)疑。在“印度青年律師協(xié)會訴喀拉拉邦案”中，最高法院依據(jù)《印度憲法》第十七條，對沙巴里馬拉神廟禁止10至50歲女性入內(nèi)的做法進行了審查。該條款廢除了“不可接觸制”，并規(guī)定其實踐屬于刑事犯罪。

梅赫塔表示，在印度，女性受到尊崇，“我們的總統(tǒng)、總理、邦長以及各項憲法職位的擔(dān)任者中都有女性的身影”。他進一步指出，男女平等是政府政策的基石。因此，適用憲法第十七條的審查標(biāo)準(zhǔn)，將沙巴里馬拉神廟的習(xí)俗宣布為違憲，似乎將法理學(xué)的適用范圍拉得過長。

梅赫塔解釋稱，各個年齡段的女性都可以進入其他所有的阿亞帕神廟。沙巴里馬拉神廟禁止經(jīng)期女性入內(nèi)的做法具有特殊性，因為信徒們將該神廟供奉的阿亞帕神視為“絕對的獨身修行者”。

“神明的這種獨特屬性不能由最高法院來審查。”梅赫塔指出，在過去幾十年里，用性別平等的試紙來檢驗每一個問題的法理學(xué)，不幸地蔓延到了憲法法庭之中。盡管如此，他依然強調(diào)：“女性在各個方面都是平等的，必須受到平等的對待。”

他舉例說：“當(dāng)人們在進入伊斯蘭教圣陵或錫克教謁師所時被要求遮蓋頭部，有些人可能會覺得，他們保持頭發(fā)不被遮蓋的言論自由權(quán)受到了侵犯。”