湖南
金錢是家庭幸福的基礎(chǔ)，我們?yōu)橹Σ恍浮?/p>
可是你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，一些家庭的收入很高，但是并沒(méi)有留下什么錢財(cái)，甚至還負(fù)債累累。
聰明的人都知道，家庭是否富貴，不能完全以收入多少來(lái)衡量，而是要看聚財(cái)?shù)那闆r。
家庭的財(cái)富累積起來(lái)，往后的生活才有底氣，也能夠應(yīng)對(duì)意外情況，及時(shí)抓住一些投資的機(jī)會(huì)。
通常，一個(gè)家庭越來(lái)越聚財(cái)?shù)恼髡?，就藏在“前后左右”四個(gè)字里。
01
關(guān)于財(cái)源：前人種樹，后人乘涼。
農(nóng)村有句俗語(yǔ)：“前通后通，人財(cái)兩空?！?/p>
古人看家庭是否聚財(cái)，主要看房子的結(jié)構(gòu)等。
房子有前門，后門，并且門對(duì)門，風(fēng)可以直接穿過(guò)，就是“穿堂風(fēng)”。這樣的格局，被認(rèn)為是不聚財(cái)?shù)嫩E象。
為了避免穿堂風(fēng)，很多人會(huì)在門口，設(shè)立屏風(fēng)?；蛘甙押箝T設(shè)計(jì)小一些，位置也不對(duì)著前門。
撇開迷信的因素，我們看中“前因后果”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，房子的位置，對(duì)家庭賺錢的方式，有一定的影響，更多是人的因素。
一個(gè)家庭里，要打造一份財(cái)源，就要靠祖輩，選擇一個(gè)合適的地方定居。
定居的地方，有土地，氣候不錯(cuò)，能夠耕種；或者在城市，靠近某種產(chǎn)業(yè)發(fā)展地。
地方選好了，祖輩就開展事業(yè)。等祖輩事業(yè)有起色了，子孫接下來(lái)更進(jìn)一步，就形成了祖業(yè)。這就是我們常說(shuō)的：“前人栽樹，后人乘涼?！?/p>
乘涼，不是單純地享受，而是用好樹下的“涼氣”。
在我們村里，有一戶人家，在后山開墾了十幾畝地，種上了桃樹。
每到春夏，桃子熟了，帶來(lái)豐厚的收益。
最近幾年，桃子不好賣。同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)很嚴(yán)重。
家里的年輕人，靈機(jī)一動(dòng)，就依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，宣傳自己種桃樹的過(guò)程，桃子的品質(zhì)管控等，吸引了很多人關(guān)注，網(wǎng)購(gòu)的渠道就打通了。
去年，年輕人還在桃林中，打造了幾個(gè)休息的地方。吸引了一大批網(wǎng)友，前來(lái)打卡，鄉(xiāng)村旅游，就做起來(lái)了。
有這樣一句話：“憑什么人家三代人的積累，輸給你的十年寒窗?！?/p>
如果一個(gè)家庭里，連續(xù)幾代人都在一件事上努力，家庭自然就會(huì)有財(cái)源。
02
關(guān)于財(cái)團(tuán)：四方來(lái)財(cái)，八方進(jìn)寶。
你認(rèn)真觀察，一個(gè)家庭在一個(gè)地方，具有很高的威望，那么這個(gè)家庭會(huì)更加富有。
一個(gè)家庭，被周圍的人唾棄，肯定是衰敗的樣子。
不是大家嫌貧愛(ài)富，而是大家的眼睛雪亮，都愿意幫助那些蒸蒸日上的家庭。
這就是大家常說(shuō)的：“錢流向了不缺錢的人，苦流向了會(huì)吃苦的人?！?br/>
明朝時(shí)，有一個(gè)叫楊翥的官員。剛剛到京城定居的時(shí)候，鄰居對(duì)他很不友好。
鄰居家的雞丟了，認(rèn)為是楊家的人偷走了，就謾罵不停。
家人都?xì)獠贿^(guò)，楊翥卻說(shuō)：“人家沒(méi)有指名道姓，這姓楊的人多得是，誰(shuí)知道馬誰(shuí)呢？”
鄰居家地勢(shì)高，每到下雨，鄰居家的屋檐水，都流到楊家來(lái)。
楊家人很生氣。楊翥：“京城，一年也就是幾次下雨，這點(diǎn)雨水，不是小事啊?！?/p>
鄰居家生了孩子。孩子聽到驢子叫，就哭泣不停。驢子是楊翥的坐騎，每天騎驢去上班。
鄰居把孩子哭的事情，告訴楊家。楊翥把驢子賣了，從此走路上班。
楊翥的一言一行，讓鄰居很感動(dòng)，從此就和睦相處。
有一次，幾個(gè)盜賊謀劃，要偷走楊家的寶物。鄰居聽說(shuō)之后，就召集更多的鄰居，把盜賊趕走了。
后來(lái)?xiàng)罴以絹?lái)越安寧，鄰居變成了守護(hù)神。
俗話說(shuō)：“好狗護(hù)三鄰，好漢護(hù)三村?！?br/>
一個(gè)家庭富有了，也想辦法提高德行，這就形成了厚德載物的格局。提高德行，第一步就是幫助鄰居，包容鄰居的不完美。
和周圍的人搞好關(guān)系，也得到周圍的人幫助，這家庭就一直是“眾人拾柴”，財(cái)團(tuán)越來(lái)越大。
03
關(guān)于財(cái)數(shù)：有舍有得，都能左右。
《易·泰》中說(shuō)：“輔相天地之宜，以左右民。”
經(jīng)學(xué)家杜預(yù)手：“左右，謂進(jìn)退在己?！?br/>
一個(gè)人做財(cái)富的主人，還是做財(cái)富的奴隸，其結(jié)果是大不一樣的。家庭，也如此。
一家人都當(dāng)守財(cái)奴，是不會(huì)聚財(cái)?shù)?。他們的錢，停留在手里，而社會(huì)在發(fā)展，金錢在貶值。
能夠長(zhǎng)期聚財(cái)?shù)募彝?，是金錢在流動(dòng)，有了錢生錢的過(guò)程。
把錢生錢的過(guò)程，放在自己的把握之中，利潤(rùn)就可以順利獲取了。
比方說(shuō)，有錢的家庭，在某地投資了門店，可以出租，也可以自己用。門店帶來(lái)的利潤(rùn)，是長(zhǎng)久的，也是不費(fèi)力氣的。
如果出現(xiàn)了不能左右的財(cái)富，那就舍去好了。畢竟，人們不能賺到認(rèn)知之外的錢。
比方說(shuō)，一家人從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)金融，卻胡亂投資股市，這虧損的概率很大，不如不做。
在財(cái)富面前，不被貪欲困惑，不斷提高認(rèn)知，駕馭財(cái)富，就家庭幸福了。
04
一個(gè)家庭聚財(cái)，就像一個(gè)水桶蓄水一樣。
水在流動(dòng)，有進(jìn)有出。進(jìn)來(lái)的水比出去的水少一些，慢慢就匯聚成海了。
自家的水多了，分享一些給人，就是水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
水的多少，是由最短的一塊木板決定的，這就是家庭的認(rèn)知高低。
想要家庭聚財(cái)，就學(xué)習(xí)“前后左右”的智慧。
只要家業(yè)推陳出新，家人行善積德，子孫學(xué)富五車，就沒(méi)有不富的。
作者：布衣粗食。
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