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【譚延桐詩(shī)藝研究系列之33】 譚延桐《捂不住明月》賞析

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【譚延桐詩(shī)藝研究系列之33】

縱使你有一雙巨大的手甚至佛手

——譚延桐《捂不住明月》賞析



【譚延桐簡(jiǎn)歷】

譚延桐,哲學(xué)家,書畫家,音樂(lè)家,教育家,編輯家,畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院,先后做過(guò)《山東文學(xué)》《作家報(bào)》《當(dāng)代小說(shuō)》《出版廣角》《紅豆》等報(bào)刊社的文學(xué)編輯,現(xiàn)為香港文藝雜志社總編輯、香港書畫院院長(zhǎng)、《人文科學(xué)》編委會(huì)主任、《中國(guó)詩(shī)人·國(guó)際版》總監(jiān)、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)高峰創(chuàng)作筆會(huì)名譽(yù)主席。

中學(xué)時(shí)代開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、評(píng)論、劇本、報(bào)告文學(xué)、歌曲、書畫等,著有詩(shī)集、散文集、詩(shī)論集等共二十部,主要著作有《夏天的剖面圖》《民國(guó)大藝術(shù)》《一城浪漫》《筆尖上的河》《時(shí)間的味道》《遍開(kāi)塔樹(shù)花》《和火苗慢慢切磋》等。入選《中國(guó)散文家代表作集》(作家出版社)、《名家名篇獲獎(jiǎng)散文》(人民日?qǐng)?bào)出版社)、《21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)典散文》(內(nèi)蒙古文化出版社)、《當(dāng)代散文隨筆名家名篇》(青島出版社)、《當(dāng)代散文精萃》(中國(guó)文聯(lián)出版社)、《當(dāng)代散文精品》(延邊大學(xué)出版社)、《新散文百人百篇》(人民文學(xué)出版社)、《中國(guó)當(dāng)代散文排行榜》(漓江出版社)、《當(dāng)代散文精品》(廣州出版社)、《新世紀(jì)優(yōu)秀散文選》(花城出版社)、 《1999中國(guó)年度最佳散文》(漓江出版社)、《2000中國(guó)年度最佳散文》(漓江出版社)、《2003年中國(guó)精短美文100篇》(長(zhǎng)江文藝出版社)、《2004中國(guó)散文年選》(花城出版社)、《2004中國(guó)年度散文》(漓江出版社)、《2005年中國(guó)隨筆精選》(長(zhǎng)江文藝出版社)、《2005年中國(guó)精短美文100篇》(長(zhǎng)江文藝出版社)、《2005中國(guó)年度雜文》( 漓江出版社)、《2007中國(guó)精短美文100篇》(長(zhǎng)江文藝出版社)、《散文百家精華》(河北教育出版社)、《中國(guó)散文家大辭典》(作家出版社)、《大學(xué)語(yǔ)文》(高等教育出版社)等三百余種選本,部分作品被譯為英、法、德、意、俄、荷、韓、波蘭、亞美尼亞等多種文字。曾獲“第二十一屆百花文學(xué)獎(jiǎng)”、“第五屆金青藤國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)”、“廣西政府第五屆銅鼓獎(jiǎng)”,以及《人民文學(xué)》《散文選刊》《散文海外版》《詩(shī)選刊》《星星詩(shī)刊》《詩(shī)潮》《時(shí)代文學(xué)》《廣西文學(xué)》《西湖》等頒發(fā)的文學(xué)獎(jiǎng)或編輯獎(jiǎng),并榮獲“山東省十佳青年詩(shī)人”、“十佳華語(yǔ)詩(shī)人”、“中國(guó)十大杰出詩(shī)人”及“超吟游詩(shī)人”、“全國(guó)十大為學(xué)精神人物”等稱號(hào)。散文《家是地球的中心》《決斗》《不畫別人的風(fēng)景》《對(duì)面的蔦蘿》《櫻桃樹(shù)下》《石頭里藏著雕塑》等,被用作全國(guó)各地中高考語(yǔ)文試題,引起廣泛影響。三十年前,中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人倪萍曾采訪過(guò)。

多次參展,并舉辦個(gè)人書畫展。三百余幅書畫作品,見(jiàn)諸報(bào)刊。一千余幅書畫作品,被中外各界人士收藏。

《捂不住明月》

譚延桐

樹(shù),無(wú)論它是怎樣的樹(shù)

無(wú)論它是怎樣地闊大、繁茂且枝葉踴躍

也是捂不住奮力而起的明月的

蝴蝶的翅膀,只能是

作為一個(gè)可有可無(wú)的圖案,或印章

暫時(shí)印上去,但呼啦一下

就搧?zhàn)咴律氖聝?,是不可能?huì)發(fā)生的

有月,就安然地賞月,唱月

月,越是肥美,就越是值得我們好好地去祝福

我們的祝福,已經(jīng)是所剩無(wú)幾了

給清清爽爽的明月一份,再給干干凈凈的太陽(yáng)一份

剩下的,就全部給自己的家人

(值得去祝福的一切,一切的一切

都是我們的至愛(ài)的“家人”)

蒼山愈蒼,曠野愈曠,幽夢(mèng)愈幽,明月

就愈是皎潔,其皎潔,就如我們的夢(mèng)幻的臉龐

這時(shí)候,難道,我們還不舉杯嗎?

這時(shí)候,難道,還不把我們的

用我們的熱血烹制了整整一年的餅

一擲,就擲向我們的廣大的肺腑因此而

讓渾身是香氣的精靈一樣的餅

在我們的肺腑里持續(xù)地滾動(dòng)

最終,滾動(dòng)成一支民謠一樣的旋律?

【賞析】

縱使你有一雙巨大的手甚至佛手

——譚延桐《捂不住明月》賞析

史傳統(tǒng)

關(guān)于譚延桐的詩(shī)歌的論述,已經(jīng)是有很多了,比如《詩(shī)選刊》曾任主編郁蔥《詩(shī)意普照下的暖陽(yáng)光》里的:“譚延桐的寫作,更為成熟,更為博大,更為超然和灑脫,承載著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界另一面的深刻揭示和內(nèi)心理想的探究和追問(wèn),飽含了作為一位詩(shī)人的良知、道義和尊嚴(yán)……”再比如陳仲義《沉潛著上升》)里的:“譚延桐:悲天憫人的主題,自‘永遠(yuǎn)的圣餐'中,沒(méi)有失去對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入,與別人不一樣的是更多溫婉的紳士風(fēng)度?!边€比如張清華《關(guān)于詩(shī)歌……》里的:“我讀到這樣的句子的時(shí)候,心中充滿了被震撼的激越:‘他們,紛紛跳崖,不得不跳/最堅(jiān)忍的思想一折兩斷,成為/河床向大海邀功的資本和游客廉價(jià)的盛贊//……大瀑布,你的身影頃刻幻化成我的淚水/滔滔而下,砸起萬(wàn)萬(wàn)千千液體的火焰……'”(譚延桐《大瀑布:天空和大地的傷口》)這是痛的、有觸動(dòng)力和真感受的詩(shī)歌。更比如羅小鳳發(fā)表在《南方文壇》2012年第2期里的:“譚延桐是詩(shī)壇的一個(gè)‘異數(shù)',在詩(shī)歌上有他獨(dú)特的追求,其詩(shī)被稱為‘超驗(yàn)詩(shī)歌',蘊(yùn)含著豐富的超驗(yàn)主義色彩,在詩(shī)歌場(chǎng)域里獨(dú)樹(shù)一幟,自成一格。他的詩(shī)試圖建構(gòu)一種人與自然的和諧關(guān)系,強(qiáng)調(diào)直覺(jué),呼喚靈性的回歸,以詩(shī)傳達(dá)神秘世界的體驗(yàn)與感悟,構(gòu)建充滿童話色彩的寓言世界,提供了一批批富有超驗(yàn)性的獨(dú)特的詩(shī)歌文本?!焙翢o(wú)疑問(wèn),譚延桐是一位杰出的詩(shī)人,盡管他的個(gè)人簡(jiǎn)介里從不出現(xiàn)“詩(shī)人”二字(即使有,也是編者加上的)。

譚延桐作為當(dāng)代詩(shī)壇獨(dú)具影響力的詩(shī)人,其作品以深邃哲思、獨(dú)特風(fēng)格,在藝術(shù)探索與思想深度上實(shí)現(xiàn)了完美融合,為當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌注入了鮮活力量。《捂不住明月》這首詩(shī),以其簡(jiǎn)潔而富有張力的語(yǔ)言、精巧的意象構(gòu)建和深邃的內(nèi)涵,引領(lǐng)讀者走進(jìn)一個(gè)充滿詩(shī)意與哲思的世界??v使你有一雙巨大的手甚至佛手,也是捂不住明月,更捂不住譚延桐的詩(shī)歌的光芒的。

“樹(shù),無(wú)論它是怎樣的樹(shù)/無(wú)論它是怎樣地闊大、繁茂且枝葉踴躍/也是捂不住奮力而起的明月的”勾勒出一幅瑰麗奇幻的自然景象。樹(shù),作為自然界中強(qiáng)大生命力的象征,其闊大繁茂、枝葉踴躍之態(tài),盡顯自然的雄渾與堅(jiān)韌。然而,即便如此,它也無(wú)法阻擋明月的奮力升起。明月,宛如自然之神派來(lái)的使者,以其皎潔、純凈之姿,展現(xiàn)出自然的神秘與偉大。詩(shī)人借樹(shù)與明月的對(duì)比,悄然傳遞出對(duì)自然的敬畏之情,贊美著自然的無(wú)窮魅力與不可抗拒之力。這是詩(shī)人對(duì)自然與人類關(guān)系的深刻叩問(wèn),提醒著人們?cè)谧匀幻媲皯?yīng)懷謙遜與敬畏之心。

明月象征著生命的美好與圓滿,詩(shī)中“有月,就安然地賞月,唱月/月,越是肥美,就越是值得我們好好地去祝福”,如潺潺溪流,流淌出詩(shī)人對(duì)生命的珍視。詩(shī)人呼吁人們,在面對(duì)美好事物時(shí),應(yīng)心懷感恩與祝福。這份祝福,不僅是對(duì)自然生命的贊美,更是對(duì)人類自身生命的關(guān)懷?!拔覀兊淖8#呀?jīng)是所剩無(wú)幾了/給清清爽爽的明月一份,再給干干凈凈的太陽(yáng)一份/剩下的,就全部給自己的家人”,詩(shī)人將祝福的范圍從自然延伸至人類自身,強(qiáng)調(diào)生命的相互關(guān)聯(lián)與珍貴。在詩(shī)人眼中,值得祝福的一切皆為“家人”,這種對(duì)生命的廣義理解,彰顯出詩(shī)人博大的胸懷與對(duì)生命的尊重。

“這時(shí)候,難道,我們還不舉杯嗎?/這時(shí)候,難道,還不把我們的/用我們的熱血烹制了整整一年的餅/一擲,就擲向我們的廣大的肺腑因此而/讓渾身是香氣的精靈一樣的餅/在我們的肺腑里持續(xù)地滾動(dòng)/最終,滾動(dòng)成一支民謠一樣的旋律?”通過(guò)舉杯、擲餅等富有象征意義的動(dòng)作,奏響了對(duì)情感執(zhí)著堅(jiān)守的樂(lè)章。舉杯,是慶祝與分享的象征;擲餅,則代表著對(duì)情感的投入與付出。詩(shī)人希望將用熱血烹制的餅投入肺腑,讓情感在內(nèi)心深處持續(xù)滾動(dòng),最終化作一支民謠般的旋律,這體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)情感的珍視與對(duì)美好情感的向往。這種情感,涵蓋了親情、友情,亦包含對(duì)自然、生命的熱愛(ài)之情,是詩(shī)人內(nèi)心深處最真摯的情感表達(dá)。

《捂不住明月》蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)存在本質(zhì)的深刻探尋。明月作為核心意象,象征著超越現(xiàn)實(shí)的精神存在。它不受樹(shù)的遮擋,奮力而起,展現(xiàn)出獨(dú)立、自由的存在狀態(tài)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)明月的贊美與祝福,表達(dá)了對(duì)這種超越現(xiàn)實(shí)、追求自由的精神存在的向往?!昂某岚颍荒苁?作為一個(gè)可有可無(wú)的圖案,或印章/暫時(shí)印上去,但呼啦一下/就搧?zhàn)咴律氖聝?,是不可能?huì)發(fā)生的”,如一聲輕嘆,暗示了存在的虛幻與無(wú)常。蝴蝶翅膀上的圖案雖美麗,卻是暫時(shí)的、虛幻的,無(wú)法真正影響明月的存在。這反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中虛幻事物的洞察,以及對(duì)真實(shí)、永恒存在的追求。

詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好事物的珍視。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常因忙碌與功利而忽略身邊的美好。詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)提醒人們,要珍惜生活中的美好瞬間,用心感受自然的美麗與生命的奇跡?!吧n山愈蒼,曠野愈曠,幽夢(mèng)愈幽,明月/就愈是皎潔,其皎潔,就如我們的夢(mèng)幻的臉龐”,描繪出一幅寧?kù)o而美好的畫面。詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸,展現(xiàn)出對(duì)美好事物的敏銳感知與深深眷戀。這種對(duì)美好事物的珍視,不僅是對(duì)生活的熱愛(ài),更是對(duì)生命意義的深刻領(lǐng)悟。

意象是詩(shī)歌的靈魂,譚延桐在《捂不住明月》中巧妙運(yùn)用多個(gè)意象,構(gòu)建了一個(gè)豐富立體的藝術(shù)世界。明月作為核心意象貫穿全詩(shī),象征著美好、純潔與自由。樹(shù)、蝴蝶翅膀等意象與之形成對(duì)比,突出了明月的獨(dú)立與不可阻擋。餅、民謠等意象獨(dú)具象征意義。餅象征著詩(shī)人的情感與付出,民謠代表著情感的升華與傳承。這些意象相互映襯,共同服務(wù)于詩(shī)歌主題表達(dá),使詩(shī)歌具有深厚內(nèi)涵與強(qiáng)烈藝術(shù)感染力。

詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏靈動(dòng)多變,富有韻律之美。詩(shī)人運(yùn)用長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式,使詩(shī)句節(jié)奏富有變化。長(zhǎng)句如“樹(shù),無(wú)論它是怎樣的樹(shù)/無(wú)論它是怎樣地闊大、繁茂且枝葉踴躍”,詳細(xì)描述樹(shù)的特征,增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力;短句如“這時(shí)候,難道,我們還不舉杯嗎?”,簡(jiǎn)潔有力地表達(dá)詩(shī)人情感,形成強(qiáng)烈節(jié)奏感。同時(shí),詩(shī)人運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法,“給清清爽爽的明月一份,再給干干凈凈的太陽(yáng)一份”,增強(qiáng)詩(shī)歌節(jié)奏感與音樂(lè)性,讓讀者在閱讀中感受獨(dú)特韻律之美。

《捂不住明月》在結(jié)構(gòu)安排上獨(dú)具匠心。詩(shī)歌以明月的升起為線索,展開(kāi)一系列描寫與思考。從開(kāi)篇對(duì)樹(shù)與明月的對(duì)比描寫,到中間對(duì)祝福的抒發(fā),再到結(jié)尾對(duì)情感的表達(dá),層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,各部分過(guò)渡自然,形成一個(gè)有機(jī)整體。詩(shī)人巧妙運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法,如“這時(shí)候,難道,我們還不舉杯嗎?”,引發(fā)讀者思考,增強(qiáng)詩(shī)歌互動(dòng)性與感染力。

譚延桐善于從日常生活中捕捉詩(shī)意瞬間,將平凡事物轉(zhuǎn)化為充滿溫情的詩(shī)意表達(dá)。在《捂不住明月》中,樹(shù)、蝴蝶翅膀、餅等皆是日常生活中常見(jiàn)之物,但詩(shī)人以獨(dú)特視角與精巧構(gòu)思,賦予它們新意義與價(jià)值。如將蝴蝶翅膀視為可有可無(wú)的圖案,與明月的不可阻擋形成對(duì)比,使日常事物具有深刻哲理內(nèi)涵。這體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)美的敏銳感知。

詩(shī)人不僅將日常事物轉(zhuǎn)化為詩(shī)意表達(dá),還賦予其普遍意義。詩(shī)中的明月、太陽(yáng)、家人等意象,象征著美好、溫暖和親情等普遍情感與價(jià)值。詩(shī)人通過(guò)對(duì)這些意象的描寫與贊美,表達(dá)對(duì)人類共同情感與價(jià)值的追求,使詩(shī)歌具有廣泛共鳴與深遠(yuǎn)影響力。這種將日常事物升華為具有普遍意義的詩(shī)意表達(dá),是譚延桐詩(shī)歌的重要藝術(shù)亮點(diǎn)。值得我們反復(fù)品味與深入研究。

將具體事物引入,然后讓具體事物進(jìn)行淋漓盡致的“演出”,一直以來(lái),都是譚延桐的寫作方略之一。然而,譚延桐文本中的具體事物,是經(jīng)過(guò)了蒸餾的,既是具體事物也是巨大的隱喻。譚延桐曾說(shuō),隱喻,是詩(shī)歌的必須品,沒(méi)有隱喻的詩(shī)歌,是不值得信任的。因此,就說(shuō),譚延桐文本是多維的,維度里邊還有維度。正因如此,他的詩(shī)歌藝術(shù)才不可替代。

【作者簡(jiǎn)介】

史傳統(tǒng),資深媒體人、知名評(píng)論家;《香港文藝》編委、簽約作家,香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員,香港書畫院特聘藝術(shù)家,中國(guó)國(guó)際教育學(xué)院文學(xué)院客座教授,中國(guó)國(guó)際新聞雜志社評(píng)論專家委員會(huì)執(zhí)行主席。學(xué)術(shù)專著《鶴的鳴叫:論周瑟瑟的詩(shī)歌》由春風(fēng)文藝出版社出版。作品散見(jiàn)《芒種》《青年文學(xué)家》《香港文藝》《中文學(xué)刊》《河南文學(xué)》等。先后發(fā)表詩(shī)歌、散文、文藝評(píng)論2000多篇(首),累計(jì)500多萬(wàn)字。曾榮獲香港文藝出版總社等頒發(fā)的“2025年度中華優(yōu)秀文藝家”稱號(hào),以及《青年文學(xué)家》評(píng)選的“優(yōu)秀作家”等。

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退路被徹底封死,解放軍東部戰(zhàn)區(qū)強(qiáng)硬亮劍,臺(tái)海局勢(shì)將徹底洗牌!

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云舟史策
2026-04-08 07:35:52
中國(guó)專家神預(yù)言!美國(guó)打伊朗不止石油,下一目標(biāo)也已鎖定!

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安珈使者啊
2026-04-08 10:06:04
2026-04-08 13:16:49
名作賞析 incentive-icons
名作賞析
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