最近我們發(fā)布的有段視頻火了，是日據(jù)時期大連的老影像，做了修復(fù)上了色。本來挺好一事兒，讓人看看歷史，結(jié)果底下的留言把我給看樂了，也看難受了。

好些大連網(wǎng)友在那兒深情款款，說你看日本人當(dāng)年給咱大連建得多好，人家是真心實意搞建設(shè)，得感謝人家給大連打的底子。我瞧著這話，怎么看怎么眼熟，一琢磨，這不就是海峽對岸某些人念叨了幾十年的那套詞兒么？感謝日本殖民，感謝日本人建設(shè)臺灣。兩撥人隔著一道海峽，膝蓋卻跪得一模一樣齊。

這叫什么？這叫把強(qiáng)盜邏輯當(dāng)恩情記了一輩子。

咱得把這事兒掰扯清楚了。日本人當(dāng)年在大連，在臺灣，他不是來做慈善的，他是來做買賣的，而且是只賺不賠、還捎帶手要你命的買賣。大連那個位置，旅順那個軍港，俄國人和日本人爭得頭破血流是為了什么？是為了給大連人民修廣場種槐樹嗎？那是看中了它扼守渤海的咽喉，是東北亞最好的不凍港之一。

日本人打贏了日俄戰(zhàn)爭，把俄國人攆走了，自己一屁股坐下來，第一件事是什么？修碼頭，鋪鐵路，建工廠。他修這些玩意兒，是為了把東北的大豆、煤炭、鐵礦石，一船一船地往日本本土拉。他得讓自己運(yùn)得順溜，住得舒坦，管得嚴(yán)實，所以才有了一整套城市設(shè)施。你把一個強(qiáng)盜關(guān)在你家里，他嫌你家門太窄不方便搬東西，自己掏錢把門拓寬了，把院子鋪上磚了，你過幾十年說，哎呀這強(qiáng)盜真好，給我家搞裝修。這不是腦子有毛病嗎？

臺灣的事兒更是一模一樣。日本人在臺灣修鐵路，修水庫，搞什么“嘉南大圳”，他是為了讓臺灣農(nóng)民吃飽飯嗎？他是嫌臺灣的大米不夠高產(chǎn)，榨出來的糖不夠多，得把基礎(chǔ)設(shè)施搞上去，提高剝削效率。這就跟養(yǎng)牲口似的，你總得把圈舍拾掇干凈，飼料配比科學(xué)，牲口才長得壯，才有力氣給你干活，才能源源不斷地給你產(chǎn)奶長肉。你見過哪頭牛因為主人把牛棚修得結(jié)實暖和，就感動得熱淚盈眶，說要世世代代感謝主人建設(shè)牛棚之恩的？

說穿了，這種感謝的背后，是一種深入骨髓的奴才心態(tài)。

殖民者搞的那點(diǎn)建設(shè)，本質(zhì)上是他自己享受的副產(chǎn)品，跟你本地人沒多大關(guān)系。當(dāng)年在大連，最好的地段，最好的住宅，最好的學(xué)校醫(yī)院，那是給日本人用的。中國人住哪兒？住寺兒溝，住西崗子那些低洼棚戶區(qū)。你走在大連的街上，看著那些和風(fēng)建筑覺得漂亮，你可知道當(dāng)年一個中國小孩要是敢從那些門口經(jīng)過，都可能挨上日本巡警的一記耳光。這叫為你建設(shè)嗎？這叫騎在你脖子上拉屎，順手給自己墊了塊磚頭，你還得謝謝人家磚頭墊得平整。

這種思想最惡毒的地方，在于它把掠奪和壓迫，包裝成了一種帶著溫情脈脈面紗的現(xiàn)代化進(jìn)程。它讓你覺得，挨打挨餓受欺負(fù)，那都是進(jìn)步的代價，是必要的陣痛。你看，雖然我搶了你，殺了你的人，但我給你留下了鐵路和樓房啊，你從一個落后的地方變成了一個有點(diǎn)現(xiàn)代模樣的地方，你不得謝謝我？這套邏輯要是能成立，那天下就沒有罪惡了。所有的侵略者都可以堂而皇之地說，我是來給你們送文明的。

一個民族，如果連自己受過的苦難都能被幾句甜言蜜語，幾棟老房子就給抹平了，那這個民族也就沒什么希望了。

大連的繁榮，不是日本人恩賜的，是幾代大連人，包括那些在殖民時期被壓彎了腰的中國勞工，用血汗和生命換來的。臺灣的今天，也不是什么“日本遺留建設(shè)”的功勞，是中國人自己在廢墟上一點(diǎn)一點(diǎn)重建起來的。把別人的搶劫行為美化成建設(shè)行為，把屠夫的殘暴美化成文明的教化，這不是寬容，這是。

下賤

別再跪著了。你跪下去的時候，看見的是那幾棟漂亮的老房子；你站起來，抬起頭，才能看見房子底下埋著的，是累累的白骨。那才是歷史本來的顏色。