今天中午翻看手機里的信息，兩篇文章同時指向徐州的“宜居”。

一是微信公眾號《濟南沒想到，南京也沒想到，如今的中國徐州，已成為南北差異化視角下的獨特焦點！》文章說：“在這個快進(jìn)的時代，我們穿梭于南北不同的城市，是為了尋找一個能讓靈魂卸下防備的出口。徐州，就是這樣一個完美的避風(fēng)港。它沒有純粹北方城市的粗糲與緊繃，也沒有純粹南方城市的極度內(nèi)卷。它有著北方人的直爽與寬厚，不矯情、不造作；又擁有湖光山色的靈動。在這座充滿碳水香氣與楚漢遺風(fēng)的獨特之城里，卸下偽裝……”

二是頭條號《有幸去了趟徐州，被顛覆了三觀，徐州人的生活，讓我大開眼界》文章說：“我之前在蘇州天天想著攢錢買房，壓力大的天天睡不著覺，在徐州待了這幾天，看著大家下午沒事就去公園打牌下棋，傍晚陪著老人孩子散步，日子過得慢悠悠的。之前一直覺得蘇州這種發(fā)展好的長三角小城才適合過日子，這次去徐州才發(fā)現(xiàn)，適合生活的地方哪有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，物價不高，吃得順口，日子過得舒服比啥都強。”

兩篇文章一前一后同一時間段、通過不同的平臺呈現(xiàn)在筆者眼前，一個偏重概念分析，一個傾訴個人直觀感受，顯然不只是“無獨有偶”這么簡單，背后是算法邏輯，平臺知道筆者愿意在什么樣的文章上停留；更是網(wǎng)絡(luò)熱點使然——清明假期文旅話題有互動的空間。如果要為兩篇文章做一個注腳，那就是——不走一趟徐州，你永遠(yuǎn)不懂“南北共生”的真正韻味。它沒有北方城市的凜冽粗糲，也沒有南方城市的溫婉疏離，反倒將北方的豪爽、爽朗、大方，與南方的靈動、細(xì)膩、柔情，揉進(jìn)了煙火人間的每一處肌理。這份獨有的氣質(zhì)，讓游客沉醉其中。

徐州的豪爽，是看得見、摸得著的實在，藏在觸手可及的煙火里。徐州的爽朗裹著煙火氣，親切又接地氣。街頭巷尾，不管是問路還是閑聊，從不藏著掖著，大爺拍著胸脯給你指路線，大媽熱情地推薦地道小吃；餐館里，不用特意叮囑，老板總會多添一勺菜、多送一碟小菜，大碗盛飯、大塊吃肉，那份大方勁兒，讓游客瞬間卸下拘謹(jǐn)，仿佛回到自家餐桌。一碗熱乎的羊雜湯、一鍋噴香的地鍋雞，配上剛烙好的烙饃，每一口都是北方人的熱忱，也讓游客讀懂了徐州煙火的富足與實在。

而徐州的靈動，是藏在綠水青山里的柔情，驚艷每一位客人。誰能想到，這座帶著北方豪邁的城市，竟藏著江南般的細(xì)膩景致？云龍湖碧波蕩漾，岸邊垂柳依依，亭臺倒映水中，晚風(fēng)拂過，漣漪輕起，絲毫不輸江南水鄉(xiāng)的溫婉；回龍窩古巷青石板鋪路，白墻黛瓦錯落有致，窗欞雕花精致，墻角綠植點綴，走在巷中，仿佛一秒穿越到江南小城。更讓游客動容的是，這里的美從不是刻意雕琢，生態(tài)河道縱橫交錯，街頭公園隨處可見，四季分明的氣候溫潤宜人，既有北方的爽朗通透，又有南方的濕潤舒適，宜居宜養(yǎng)的特質(zhì)，藏在每一次呼吸里。

這份煙火與詩意并存的美好，早在千年前就打動過蘇軾。熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月，蘇軾知徐州兩年，親歷了這里的民風(fēng)尚善、煙火富足，見識了這里的山清水秀、剛?cè)岵?，便生出了“買田于泗水之上而老焉”的執(zhí)念，寫下“卜田向何許，石佛山南路”(《罷徐州，往南京，馬上走筆寄子由五首·其五》)，意為：我要到哪里買田歸隱呢？就在石佛山南面那條路附近的詩句，將云龍山下的煙火人間，當(dāng)作安放余生的歸宿。他與徐州百姓同飲共樂，沉醉于云龍湖的湖光山色，留戀于街頭的煙火氣息，這份偏愛，讓顛沛一生的蘇軾都想在此終老，足見其動人之處。

如今，越來越多的游客奔赴徐州，只為赴一場煙火之約。他們?yōu)檫@里的富足煙火打動，為這里的優(yōu)美環(huán)境沉醉，更被這座城剛?cè)岵臍赓|(zhì)和人情溫暖圈粉——沒有一線城市的喧囂，沒有網(wǎng)紅城市的浮躁，徐州用北方的豪爽接住每一份熱忱，用南方的靈動滋養(yǎng)每一份心安。

撰文｜巴全東

徐州廣電編輯 | 李艷敏

一審 | 朱宸昕

二審 | 張清 孫劍

三審 | 王經(jīng)波

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