喚醒深埋千年的江南根脈

夷陵山本體保護(hù)工程今天啟動(dòng)

在蘇州工業(yè)園區(qū)陽澄湖南岸，有一座“不起眼”的土墩——夷陵山，它靜立數(shù)千年，外表樸素，卻埋藏著長江下游史前文明的厚重記憶。它是草鞋山遺址范圍內(nèi)唯一現(xiàn)存的高臺，一部“埋在地下的江南文明史”。

1956年，時(shí)任南京博物院考古部主任趙青芳先生在調(diào)查夷陵山時(shí)，記載夷陵山高約20米，呈圓形，總面積約5000平方米，上尖下大。1972年草鞋山遺址發(fā)掘時(shí)，夷陵山東西長65米、南北寬45米，面積約3000平方米，高19.78米。歷經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)存墩體高11.9米，南北長約24.7米，東西寬約15.5米，保護(hù)刻不容緩。

為了最大限度保護(hù)遺址本體及其歷史信息

經(jīng)過專家多輪科學(xué)論證和

文物主管部門嚴(yán)格審核后

園區(qū)啟動(dòng)夷陵山本體保護(hù)工程

在考古學(xué)家眼中，這是長江下游尤為珍貴的地層剖面。

從馬家浜文化到崧澤文化，從良渚文化到商周時(shí)期，夷陵山的地層一層疊一層，像一本翻開的歷史書，每一頁都記錄著先民的足跡。

夷陵山不是自然形成的山丘，而是人工逐層堆筑的文化高臺。馬家浜文化時(shí)期，這里最早是水稻種植區(qū)，而后成為墓地，長期的活動(dòng)使這兒成為馬家浜時(shí)期的一處高地，最終成為這一時(shí)期的聚落中心；崧澤文化時(shí)期，先民在這里堆筑土臺；良渚文化時(shí)期，后人又在它的基礎(chǔ)上擴(kuò)建、再利用。

這里發(fā)現(xiàn)了馬家浜時(shí)期的房址、柱洞、紅燒土塊，可能是大型公共建筑；這里出土了崧澤時(shí)期的墓葬、良渚時(shí)期的紅燒土塊鋪筑臺地；這里的每一寸土體，都浸透著先民的汗水與智慧。

浙江省古建筑設(shè)計(jì)研究院首席專家黃滋指出，草鞋山遺址比良渚遺址時(shí)代還要早一些，在文脈傳續(xù)上見證意義重大。夷陵山是草鞋山遺址唯一在地面能夠見證的重要標(biāo)志，具有實(shí)證和地標(biāo)意義。

今天的夷陵山，雖然表面上草木蔥蘢，但它的“身體”正在悄然受損。

• 雨水沖刷形成了沖溝、裂隙，土體在風(fēng)雨中一點(diǎn)點(diǎn)剝落；

• 高大喬木的根系深入墩體，持續(xù)生長對本體結(jié)構(gòu)造成緩慢侵蝕；

• 動(dòng)物打洞、微生物滋生，不利于脆弱土體的穩(wěn)定；

• 歷史上的取土，更讓夷陵山的形態(tài)發(fā)生了不可逆的改變。

東南大學(xué)土木工程學(xué)院教授穆保崗指出，土遺址受環(huán)境、時(shí)間的影響，狀況在發(fā)生變化。如果不加干預(yù)，本體狀況會(huì)變差，甚至完整性都會(huì)受到影響，所以對夷陵山保護(hù)顯得就尤為重要。保護(hù)必須最小干預(yù)，保留原真性。

保護(hù)，不是改變它，而是延續(xù)它。

保護(hù)，是我們這一代人的責(zé)任。

文物是不可再生的資源。夷陵山的每一寸土體，都包含著歷史的信息；每一片陶片，都訴說著先民的故事。我們無法復(fù)原它最初的模樣，但我們可以延緩它的衰老，守住它現(xiàn)有的真實(shí)。

黃滋表示，土遺址保護(hù)是世界性難題，南方高溫、高濕、多雨的氣候環(huán)境，更讓保護(hù)難上加難，這些年行業(yè)一直在持續(xù)探索破解之道。夷陵山本體保護(hù)工程正是南方土遺址保護(hù)探索的關(guān)鍵一步，這不僅是守護(hù)一處史前遺址本體，更是直面南方土遺址保護(hù)的核心難題。

本次保護(hù)工程將堅(jiān)持“樣板先行”，先土壤試驗(yàn)、后施工，并嚴(yán)格遵循最小干預(yù)、可逆性、可識別等文物保護(hù)原則，采取以下措施：

來源：蘇州工業(yè)園區(qū)公共文化中心

擬稿：張昭質(zhì)

審核：王子元

審簽：方怡