生病了去醫(yī)院看醫(yī)生，這在全世界絕大多數(shù)地方都是再正常不過(guò)的常識(shí)。但是，如果你把目光投向神奇的南亞次大陸，印度的底層民眾在面對(duì)疾病時(shí)，首選的往往不是穿著白大褂的現(xiàn)代醫(yī)生，而是一群游走在街頭巷尾、甚至連字都認(rèn)不全的“神醫(yī)”。

在這里，只要你敢信，他們就敢治，什么科學(xué)儀器都成了擺設(shè)，幾句咒語(yǔ)、一把泥巴、甚至是一坨剛拉出來(lái)的牛糞，都能被吹捧成包治百病的神丹妙藥。

這一切聽(tīng)起來(lái)仿佛是魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)里的荒誕橋段，但卻是每天都在印度真實(shí)上演的殘酷現(xiàn)實(shí)。到底是什么讓印度底層老百姓對(duì)這些“江湖騙子”如此深信不疑？

想要弄明白為什么印度遍地是神醫(yī)，我們首先得看看印度正規(guī)醫(yī)療體系那可憐的現(xiàn)狀。

根據(jù)印度醫(yī)學(xué)委員會(huì)曾經(jīng)向議會(huì)提交的一份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，印度全國(guó)登記在冊(cè)的正規(guī)醫(yī)生數(shù)量似乎還挺龐大，足足超過(guò)了108萬(wàn)人。單看這個(gè)數(shù)字，你可能會(huì)覺(jué)得印度的醫(yī)療資源還算過(guò)得去。千萬(wàn)別被這表面繁榮給騙了，這108萬(wàn)的數(shù)據(jù)里，竟然有高達(dá)80%都是為了撐門面而注入的“水分”。

更要命的是，在這份官方名單中，竟然有大約75000名醫(yī)生，是早在19世紀(jì)或者是印度剛獨(dú)立那個(gè)年代注冊(cè)的。也就是說(shuō)，如果不出意外的話，這些人大都已經(jīng)入土為安了。

但是，印度政府的統(tǒng)計(jì)部門為了讓醫(yī)療數(shù)據(jù)看起來(lái)足夠亮麗，依然毫不心虛地每年都把這些早已去世的醫(yī)生在報(bào)表上“復(fù)活”一次，拿來(lái)充當(dāng)醫(yī)療資源的壯丁。

擠干這些水分后，真實(shí)的印度醫(yī)療資源匱乏得令人絕望。

德里醫(yī)學(xué)委員會(huì)的前高管就曾無(wú)奈地吐槽，在印度，平均每1萬(wàn)人只能分?jǐn)偟絽^(qū)區(qū)6名正規(guī)醫(yī)生。如果把目光放到那些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，情況更是慘不忍睹。比如在醫(yī)生極度緊缺的比哈爾邦，一名正規(guī)醫(yī)生平均需要面對(duì)高達(dá)27790名潛在患者。即便這位醫(yī)生不吃不喝連軸轉(zhuǎn)，分配給每位病人的診斷時(shí)間也只有可憐的不到4分鐘。

在這短短的幾分鐘里，連了解病情都費(fèi)勁，更別提什么精細(xì)化治療了。

既然正規(guī)醫(yī)院進(jìn)不去、看不起，老百姓生了病總得有個(gè)指望。巨大的醫(yī)療供需缺口，直接催生了一個(gè)龐大的畸形產(chǎn)業(yè)——江湖神醫(yī)。

根據(jù)印度醫(yī)療保健聯(lián)合會(huì)的估算，目前活躍在印度各地的江湖醫(yī)生數(shù)量，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的合格醫(yī)生。放眼整個(gè)印度，大約有150萬(wàn)名沒(méi)有任何行醫(yī)資質(zhì)的“赤腳大仙”游走在城鄉(xiāng)結(jié)合部和偏遠(yuǎn)村落。

注意，是“大仙”不是“醫(yī)生”。我們國(guó)家當(dāng)年的赤腳醫(yī)生好歹是真的能治頭疼腦熱這種常見(jiàn)病、多發(fā)病，甚至部分急癥的，印度的嘛……

這些神醫(yī)的分布極其廣泛，幾乎滲透到了印度的每一個(gè)角落。

但就是這樣一群人，卻被無(wú)數(shù)底層民眾奉為能夠起死回生的神明。

這些神醫(yī)看病的邏輯極其簡(jiǎn)單粗暴：治好了是神明顯靈，治死了那是你命數(shù)已盡，反正我大印度的神醫(yī)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。在極度缺乏科學(xué)常識(shí)的底層社會(huì)，這種充滿宿命論的洗腦話術(shù)，竟然真的讓無(wú)數(shù)老百姓深信不疑。

如果說(shuō)學(xué)歷低只是門檻問(wèn)題，那印度神醫(yī)們治病救人的手段，簡(jiǎn)直是在不斷挑戰(zhàn)人類認(rèn)知的底線。在他們的治療體系里，最耀眼的“神藥”莫過(guò)于牛糞和牛尿。牛在印度教中擁有至高無(wú)上的神圣地位，因此，牛的排泄物自然也被賦予了不可思議的魔力。

比如去年8月，印度當(dāng)?shù)匾晃粨碛袩o(wú)數(shù)狂熱信徒的宗教領(lǐng)袖兼著名神醫(yī)阿尼魯達(dá)查里亞，就曾公開(kāi)大肆宣揚(yáng)他的“獨(dú)門秘方”。他信誓旦旦地告訴民眾，只要用兩塊牛糞進(jìn)行沐浴，就能洗去病痛。

更讓人匪夷所思的是，當(dāng)?shù)卣谷贿€真的成立了專門機(jī)構(gòu)，打算把牛糞牛尿研制成可以治療癌癥和糖尿病的“萬(wàn)能神藥”。當(dāng)有媒體記者拿著一塊普通的牛糞當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)這位大師進(jìn)行驗(yàn)證時(shí)，他卻以“這不是純凈的印度牛的牛糞”為由，極其心虛地拒絕了嘗試。

這種極其荒唐的騙局，在印度卻有著廣闊的市場(chǎng)?；叵?020年疫情肆虐期間，古吉拉特邦的民眾甚至還舉辦過(guò)轟轟烈烈的“牛尿派對(duì)”，大家集體暢飲牛尿來(lái)防范病毒，甚至有人把牛糞涂滿全身。

在拉賈斯特邦，竟然還堂而皇之地開(kāi)著一家專門的“牛尿治療診所”，這家診所每個(gè)月能消耗掉2.5萬(wàn)升牛尿，宣稱已經(jīng)為120萬(wàn)名患者提供了治療，相關(guān)的牛尿產(chǎn)品甚至還堂而皇之地掛在購(gòu)物網(wǎng)站上公開(kāi)售賣。

除了牛糞牛尿，印度神醫(yī)們的物理治療手段同樣堪稱恐怖。

2021年，馬哈拉施特拉邦的當(dāng)?shù)蒯t(yī)院突然接診了大量頭部和腹部被嚴(yán)重烙傷的患者。警方介入調(diào)查后才發(fā)現(xiàn)，這竟然是一位當(dāng)?shù)匚揍t(yī)的杰作。這位巫醫(yī)宣稱用燒紅的烙鐵燙身體可以驅(qū)邪治病，頭疼燙頭，肚子疼燙肚子?；闹嚨氖?，被燙完的患者確實(shí)覺(jué)得原來(lái)的地方不疼了——廢話，嚴(yán)重?zé)齻膭⊥丛缇桶言瓉?lái)的小病痛給掩蓋過(guò)去了。

不僅如此，印度各地還充斥著各種讓人啼笑皆非的魔幻療法。

比如在泰米爾納德邦，曾有一位名噪一時(shí)的苦行僧，聲稱只要把泥巴糊在患者身上，再念誦幾段神秘的咒語(yǔ)，就能隔空把體內(nèi)的結(jié)石給吸出來(lái)。無(wú)數(shù)大爺大媽帶著臉盆去排隊(duì)，結(jié)果警方當(dāng)場(chǎng)拆穿，所謂吸出來(lái)的結(jié)石，不過(guò)是這個(gè)騙子事先藏在袖子里的普通鵝卵石。

如果你認(rèn)為只有沒(méi)受過(guò)教育的底層窮人才會(huì)相信這些，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。印度這種將宗教、神秘主義和傳統(tǒng)偏方糅合在一起的替代療法，連美國(guó)蘋果公司的創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯都給“忽悠瘸了”。

喬布斯年輕時(shí)就極度迷戀印度的冥想苦行和素食主義，曾在19歲那年專門跑到印度進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)七個(gè)月的精神修行。2003年10月，當(dāng)喬布斯不幸被診斷出患有胰腺神經(jīng)內(nèi)分泌腫瘤時(shí)，一向執(zhí)拗的他竟然拒絕了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)立刻進(jìn)行手術(shù)的專業(yè)建議。

相反，他選擇了尋求印度傳統(tǒng)的替代療法，也就是非常知名的“阿育吠陀食療”。

在長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月的時(shí)間里，喬布斯每天瘋狂飲用姜黃混合椰子油的飲品，只吃蔬果汁、有機(jī)豆類和特定的草藥，大量生吃蘿卜和蘋果，試圖用這種近乎極端的素食方式來(lái)“凈化”體內(nèi)的能量和排毒。疾病并不會(huì)因?yàn)槟愕男叛龆Ｏ履_步。

九個(gè)月后，腫瘤不僅沒(méi)有被所謂的能量?jī)艋?，反而瘋狂增大并發(fā)生了轉(zhuǎn)移。直到2004年7月，喬布斯才不得不接受手術(shù)，但此時(shí)他已經(jīng)永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了最佳的治療窗口期。

印度的神醫(yī)亂象，表面上看是一出出荒誕不經(jīng)的鬧劇，其內(nèi)核卻是一個(gè)國(guó)家醫(yī)療資源極度不均、基礎(chǔ)教育嚴(yán)重缺失所釀成的社會(huì)悲劇。

只要那80%的“注水醫(yī)生”依然停留在紙面上，只要底層的民眾依然看病無(wú)門，那些揮舞著牛糞和烙鐵的江湖騙子，就依然會(huì)在這片神奇的土地上繼續(xù)他們的狂歡。