作為由我國(guó)四大名著之一改編而成的電視劇，86版《西游記》成為了幾代人的童年回憶。

憑借這部《西游記》，不僅是孫悟空、唐僧等主演火遍全國(guó)，甚至就連飾演如來(lái)佛祖、觀音菩薩、玉皇大帝等角色的演員，也非常深入人心。

但名氣是把雙刃劍，演員們?cè)趹{借角色名利雙收的同時(shí)，也有了一些令人心煩的困擾。

尤其是在劇中飾演玉皇大帝的王衛(wèi)國(guó)，自從演了玉皇大帝后，他身上簡(jiǎn)直是“怪事”連連......

這一切，還要從86版《西游記》說(shuō)起。

1982年，86版《西游記》正式開(kāi)拍，這部后來(lái)成為幾代人童年回憶的經(jīng)典，拍攝過(guò)程卻異常艱難。

那時(shí)候沒(méi)有先進(jìn)的拍攝設(shè)備，資金也十分緊張，一拍就是好幾年。

因?yàn)闀r(shí)間跨度長(zhǎng)、資金不足，再加上部分演員的個(gè)人原因，劇中很多角色都換過(guò)演員，就連高高在上的玉皇大帝，也沒(méi)能例外。

原版25集《西游記》里，玉皇大帝由老藝術(shù)家章玉善飾演。

章玉善常年活躍在話劇舞臺(tái)，自帶一股沉穩(wěn)威嚴(yán)的氣場(chǎng)，往凌霄寶殿上一坐，不用刻意發(fā)力，那種“三界主宰”的莊重感就出來(lái)了。

他的眼神、神態(tài)都透著帝王的威嚴(yán)，讓觀眾一看就心生敬畏，也讓這個(gè)角色成了經(jīng)典范本。

不過(guò)，到了2000年，《西游記續(xù)》開(kāi)拍，玉皇大帝的角色就換成了國(guó)家一級(jí)演員王衛(wèi)國(guó)。

和章玉善的威嚴(yán)不同，王衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)相圓潤(rùn)，氣質(zhì)溫和，所以他演的玉皇大帝多了幾分和善與親切

而且，他演繹時(shí)沒(méi)有刻意強(qiáng)調(diào)帝王的架子，就連和孫悟空的互動(dòng)，都帶著一絲長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的包容，少了幾分震怒，多了幾分無(wú)奈與“寵溺”。

雖然他登場(chǎng)比章玉善晚，但這種接地氣的演繹，反而更貼近普通人對(duì)“天公”的樸素想象，也更深入人心。

憑著《西游記續(xù)》里的玉皇大帝一角，王衛(wèi)國(guó)徹底走紅，成了業(yè)內(nèi)公認(rèn)的“玉帝專業(yè)戶”。

后來(lái)拍攝《寶蓮燈》等多部神話劇時(shí)，導(dǎo)演第一個(gè)想到的玉皇大帝人選，就是王衛(wèi)國(guó)。

他一次次演繹這個(gè)角色，演技愈發(fā)精湛，名氣也越來(lái)越大，走到哪里，都有人認(rèn)出他，喊他“玉帝”。

可名氣帶來(lái)的，不只有榮耀，還有意想不到的煩惱，以及一連串的“怪事”......

有一年，王衛(wèi)國(guó)回老家祭祖，擺好供品準(zhǔn)備祭拜先人的時(shí)候，無(wú)意間瞥見(jiàn)供桌上的冥幣，瞬間愣住了：

冥幣上印著的，竟然是他飾演玉皇大帝時(shí)的劇照，穿著金色龍袍，神態(tài)莊重，被印在一張張冥幣上，當(dāng)成了祭拜先人的“天地銀行”貨幣。

換做任何人，遇到這種事都會(huì)覺(jué)得晦氣又冒昧。

王衛(wèi)國(guó)也不例外，他一輩子深耕演藝事業(yè)，用心塑造每一個(gè)角色，沒(méi)想到自己演的玉皇大帝，竟然被人隨便印在冥幣上，用來(lái)焚燒祭拜。

這不僅是對(duì)他個(gè)人肖像權(quán)的侵犯，更讓他心里覺(jué)得膈應(yīng)，畢竟冥幣是用于祭祀的物品，自己的形象被用在這上面，任誰(shuí)都難以接受。

生氣過(guò)后，王衛(wèi)國(guó)第一時(shí)間就想著維權(quán)。

他聯(lián)系了律師，打算找出印冥幣的侵權(quán)者，起訴他們，維護(hù)自己的合法權(quán)益。

可他沒(méi)想到，維權(quán)之路遠(yuǎn)比想象中艱難。

這些印著他劇照的冥幣，大多來(lái)自各地的小作坊，沒(méi)有正規(guī)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，也沒(méi)有固定的生產(chǎn)地址，生產(chǎn)規(guī)模小，流通范圍卻極廣。

更讓人無(wú)奈的是，不止一個(gè)小作坊在使用他的劇照，很多廠家不約而同地將他的玉皇大帝形象印在冥幣上，大家互相模仿，根本找不到最初是誰(shuí)先開(kāi)始印的。

王衛(wèi)國(guó)和律師跑了很多地方，找了不少相關(guān)部門(mén)，可始終找不到明確的侵權(quán)主體，更沒(méi)法計(jì)算自己的精神損失和經(jīng)濟(jì)損失。

就這樣，維權(quán)的事拖了一年又一年，始終沒(méi)有進(jìn)展。

后來(lái)，王衛(wèi)國(guó)慢慢也想通了，這些小作坊大多是小本經(jīng)營(yíng)，就算找到了，也未必能得到合理的賠償，反而會(huì)耗費(fèi)自己大量的時(shí)間和精力。

久而久之，面對(duì)這種無(wú)法改變的局面，他也逐漸放下了心中的煩惱和怨氣，坦然接受了這件事。

其實(shí)說(shuō)到底，王衛(wèi)國(guó)的遭遇，既是一場(chǎng)侵權(quán)鬧劇，也從側(cè)面印證了他演的玉皇大帝有多成功。

老百姓之所以會(huì)把他的劇照印在冥幣上，是下意識(shí)地覺(jué)得，他演的玉皇大帝，就是大家心中“天公”該有的樣子，是對(duì)他演技的一種另類(lèi)認(rèn)可，只是用錯(cuò)了方式。

而王衛(wèi)國(guó)作為國(guó)家一級(jí)演員，用一生塑造了無(wú)數(shù)經(jīng)典角色，即便遭遇這樣荒唐的事，也沒(méi)有過(guò)多抱怨，反而選擇坦然釋?xiě)选?/strong>

這種大度和通透，值得我們敬佩。

這件事也提醒我們，尊重演員的勞動(dòng)成果，尊重他人的肖像權(quán)，才是對(duì)藝術(shù)、對(duì)他人最基本的尊重。