“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！痹谥袊膫鹘y(tǒng)節(jié)日中，清明節(jié)顯得很特別，兼具節(jié)日與節(jié)氣雙重身份。

此前，有觀點(diǎn)稱，今年清明節(jié)是比較罕見的“二月清明”。對此，北京大學(xué)中文系教授王娟對記者表示，這種情況是由歷法等因素導(dǎo)致的，并不算特別罕見。清明節(jié)的日期一般是在農(nóng)歷三月，少數(shù)年份會在農(nóng)歷二月。

此外，她也提到，從文化內(nèi)涵來看，清明節(jié)有莊重的一面，也有歡樂的一面。包括戴柳、蹴鞠等在內(nèi)的很多民俗活動，其實都在鼓勵人們擁抱大自然，去感受春天蓬勃旺盛的生命力。

為何清明分“早晚”？

提及清明節(jié)，王娟表示，從風(fēng)俗、日期等角度來說，它確實有“早晚”之分。

之所以會有這種說法，是因為清明既是節(jié)日，又是節(jié)氣。作為節(jié)氣時，清明的交節(jié)時間基本固定，大致在每年公歷4月4日至6日交節(jié)。但對應(yīng)到農(nóng)歷時，其日期并不固定。

“中國傳統(tǒng)節(jié)日的時間，基本都是跟著農(nóng)歷走，農(nóng)歷是一種陰陽合歷，為了調(diào)節(jié)陰歷和陽歷兩種歷法，有的年份會有閏月，這就會影響到傳統(tǒng)節(jié)日的農(nóng)歷日期?！彼f。

王娟介紹，由于去年出現(xiàn)了閏月，所以今年過年很晚，但正因為清明比較特殊，兼具節(jié)日與節(jié)氣兩重身份，它的公歷日期沒有變，對應(yīng)的農(nóng)歷日期提前到了二月。

基于此，她進(jìn)一步解釋道，在大多數(shù)情況下，清明節(jié)的日期往往落在農(nóng)歷三月，少數(shù)年份會出現(xiàn)在農(nóng)歷二月，民間因此有“二月清明”“三月清明”的說法。

“此外，人們要計算清明節(jié)氣交節(jié)的準(zhǔn)確時間，這個時間可能分布在一天內(nèi)不同的時間段，有早有晚?！彼f，不管哪種情況，都是正常的歷法現(xiàn)象，“二月清明”也并不罕見。

王娟認(rèn)為，民俗是為人們的日常生活服務(wù)的，因而靈活性很強(qiáng)，“早清明”或是“晚清明”，其實都是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或是掃墓日期等民俗的一種調(diào)節(jié)，很有生活智慧。

一個節(jié)日的“AB面”

如果從文化底蘊(yùn)來看，清明屬實有些特別。

清明最早原本只是個節(jié)氣，王娟表示，后來在漫長的歲月中，寒食節(jié)與上巳節(jié)逐漸與清明融合在一起，清明節(jié)成了一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，此時，人們要去掃墓祭祖，緬懷先輩。

不過，清明節(jié)并不是只有哀傷的一面，而是也有歡樂的一面。清明之時，生機(jī)勃勃，正是春日出游、親近大自然的好時候，人們于此時外出踏青賞花，因而清明又有“踏青節(jié)”之稱。

中國的“柳文化”源遠(yuǎn)流長。柳樹生命力極強(qiáng)，清明節(jié)有“插柳”“戴柳”之俗，人們折取柳枝后，有時候會插在門楣上、屋檐下或灶臺邊，或是戴在頭上，期待可以永葆青春。

娛樂活動同樣豐富多彩，比如蹴鞠、拔河、蕩秋千等，清明時分生機(jī)盎然，這些強(qiáng)身健體的戶外活動，是對人類生命活力的展示與張揚(yáng)。

另外，王娟提到，古代婦女大多深居簡出，對她們來說，清明節(jié)是個難得的出游機(jī)會。而且，此時的很多游戲如斗草、蕩秋千等都帶有較為鮮明的女性色彩，這個時候，女子往往玩得更開心，所以民間有“女人的清明男人的年”之說。

可以這樣說，清明祭祀與各種紀(jì)念活動，是對逝去生命的一種關(guān)懷，敬重過往，慎終追遠(yuǎn)；而清明節(jié)的各種娛樂休閑活動，展現(xiàn)的是珍愛生命、珍惜當(dāng)下、積極樂觀的生命態(tài)度。

“清明節(jié)體現(xiàn)了我們中國人對生命的熱愛，也體現(xiàn)了對大自然的尊重?！蓖蹙昶诖?，未來清明節(jié)能夠舉辦更多民俗活動，讓大家盡可能地參與其中，親近大自然，感受傳統(tǒng)文化，讓節(jié)日得以在當(dāng)下煥發(fā)多元活力。

原標(biāo)題：《清明也分“早晚”？專家回應(yīng)》

欄目主編：張武

文字編輯：盧曉川

本文作者：中新網(wǎng)

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