春意已深，風軟云輕

草木漸次舒展，天地間一派清和明凈

春天不只是一個季節(jié)，更是一種心境

一卷書、一盞茶、一朵花

讓生活回歸本真

三月新書，如約而至

本書以馬克思主義在中國大地的傳播為主線，以歷史進程為縱向坐標，以傳播要素為橫向坐標，立足傳播學視野對馬克思主義在中國傳播的興起、發(fā)展、挫折和再出發(fā)的經驗教訓進行了深入的分析，描繪出一幅偉大信仰、科學思想和中國革命建設改革交融發(fā)展的壯麗圖畫。本書最大的特色是在歷史描述中吸收了當代傳播學的理論和方法，堅持“不忘本來，吸收外來，面向未來” 的原則，進行融合創(chuàng)新，不僅以史帶論，而且以論究史，力圖為讀者提供一種新的讀史方式。

本書系統(tǒng)闡述了基層治理在中國國家治理與人民生活中的基礎地位和重要作用。全書分為理論、歷史與實踐三大板塊。理論部分界定了基層即日常生活公共空間的核心概念，梳理了相關理論，并重點闡釋了中國共產黨以人民為中心、黨建引領、共建共治共享的基層治理現代化理念。歷史部分回顧了中國基層治理的傳統(tǒng)、近代變革與黨領導下的制度演變歷程。實踐部分則通過“楓橋經驗”“網格化管理”“一網統(tǒng)管”等一系列創(chuàng)新案例，展現了自治、法治、德治與智治相結合的治理路徑。

本書以企業(yè)職業(yè)福利供給結構為核心研究對象，借助福利體制分析框架，系統(tǒng)考察不同福利體制下職業(yè)福利供給結構的內在規(guī)律，并深入探索其背后的作用機理。作者提出我國職業(yè)福利供給結構轉型需整合國家、企業(yè)、勞工組織及金融主體等多方力量，通過強化多主體間的高效協同，推動職業(yè)福利供給結構優(yōu)化升級，為企業(yè)職業(yè)福利體系的完善提供理論支撐與實踐指引。

本書以深圳信息職業(yè)技術學院軟件學院的黨建與專業(yè)建設成果為基礎，結合古代兵家智慧“六韜”與現代教育理念，系統(tǒng)構建了德育鑄魂、智育固本、體育強身、美育浸潤、勞育淬煉、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)六大育人模塊，形成了一套具有中國特色和職教特點的育人范式。全書通過理論闡釋與實踐案例相結合的方式，詳細闡述了如何在職業(yè)教育中有效融入思政教育、提升學生綜合素養(yǎng)、強化身心健康、培育審美情操、鍛造勞動精神、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

懷特海的《理性的功能》重新定義了理性，認為它是思辨理性（對和諧與美等宇宙理想的想象性追求）與實踐理性（將這些理想適應于存在的頑固事實）之間的動態(tài)交互。他批判了理智的抽象化（將理性簡化為純粹的邏輯計算），并提出了協調性理性（通過對比，即可能性之間的創(chuàng)造性緊張，綜合新穎性和秩序）。

本書在科學哲學研究中具有雙重關鍵意義。其一，它突破傳統(tǒng)物理理論的孤立視角，以 “自然的關系性” 為核心，將相對性原理與哲學層面的自然觀融合，打破科學與哲學的割裂，為 “科學哲學化” 提供典型范本，推動對物理理論背后本體論問題的思考。其二，書中以張量理論為數學工具闡釋物理原理，既展現科學理論的嚴謹性，又通過對 “潛在與現實”“整體與部分” 等關系的隱性探討，為科學哲學中 “理論結構分析”“科學解釋邏輯” 等議題提供鮮活案例，影響后世對科學理論本質與科學認知方式的哲學反思。

伊格爾頓的著作《文化的概念》是當代文化研究領域的重要作品，旨在厘清“文化”這一復雜詞語，并對其在當代的角色進行深刻批判。作為一位著名的文學評論家和馬克思主義理論家，伊格爾頓的寫作風格豐富多彩、生動活潑。伊格爾頓將文化概念置于歷史、哲學和政治背景中，描述了當今大眾文化的出現，以及其對傳統(tǒng)價值觀的威脅。為了闡明文化概念的變化，他闡述了眾多思想家關于文化的觀點。

弗里契是早期的馬克思主義文藝學和美學的代表，其藝術社會學理論是20世紀20年代蘇聯文藝學的重要流派，以馬克思主義理論為基礎，強調藝術形態(tài)與社會經濟基礎的關聯性，在藝術和社會之間尋找合乎規(guī)律的關系，具有較強的理論意義。本書運用唯物主義歷史觀對藝術現象做了一次最深入、最系統(tǒng)的開拓性研究，力求在藝術與社會之間尋找合乎規(guī)律性的關系。

《〈羊脂球〉莫泊桑短篇小說選》收錄了法國文學巨匠莫泊桑的多篇經典短篇小說。他筆下的主人公大多是社會底層的小人物——小職員、農民、破落貴族等，這些角色真實而鮮活，構成了19世紀法國社會的眾生相。莫泊桑以冷靜、犀利又不失同情的筆觸，通過對他們平凡甚至卑微的生活遭遇的描寫，揭示了人性的復雜、社會的虛偽與階級的偏見，在看似平淡的敘述中蘊含深意，使其作品既具可讀性，又富思想深度，堪稱現實主義短篇小說的巔峰之作，也是 “以俗入雅” 的典范。

思想文化的擺渡者，在東西方之間。