張雪機(jī)車的WSBK奪冠，不僅是一場賽事的勝利，更是一個文化覺醒的隱喻。它證明了中國摩托車工業(yè)有能力站在世界之巔，也為制度破冰、消費(fèi)認(rèn)同、安全文化建設(shè)提供了絕佳的契機(jī)。

2026年3月28日，在西班牙瓦倫西亞賽道，當(dāng)張雪機(jī)車820RR以近4秒優(yōu)勢沖過WSBK（世界超級摩托車錦標(biāo)賽）中量級組別終點(diǎn)線時，一個長達(dá)37年的壟斷格局宣告終結(jié)。這是中國品牌首次在世界頂級摩托車賽事中奪冠，不僅打破了歐美日廠商對最高領(lǐng)獎臺的壟斷，也是中國摩托車文化發(fā)展史上的里程碑事件。

“這是行業(yè)的ChatGPT時刻。”騎紀(jì)中國創(chuàng)始人溫從平在接受財聞采訪時如此評價。正如人工智能領(lǐng)域因ChatGPT的出現(xiàn)而迎來奇點(diǎn)，張雪機(jī)車的奪冠猶如一把鑰匙，正在打開中國摩托車文化從“壓抑”走向“自信”的大門。

01

從“五指山”到“多米諾骨牌”

從“五指山”到“多米諾骨牌”

長期以來，中國摩托車產(chǎn)業(yè)面臨著獨(dú)特的制度困境。禁摩政策、13年強(qiáng)制報廢制度、高速公路禁行——這三座大山被溫從平形象地稱為壓在孫悟空身上的“五指山”。據(jù)公安部數(shù)據(jù)，2023年中國摩托車保有量為8072萬輛。龐大的用戶群體與嚴(yán)苛的管理政策形成奇特的對沖，產(chǎn)業(yè)長期在艱難環(huán)境中生長。

張雪奪冠的意義，在于可能成為推倒第一塊多米諾骨牌的力量?！霸瓉碚麄€摩托車文化就像五指山被符咒壓住，”溫從平表示，“而這次事件，很有可能就是揭開符咒的開始。”

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下，消費(fèi)新場景成為各地政府挖掘內(nèi)需的重要抓手。摩托車文化所蘊(yùn)含的文旅融合潛力——正如騎紀(jì)中國在縉云、莫干山等地實(shí)踐的“機(jī)車嘉年華”模式，單場次即可吸引五千余輛機(jī)車參與，帶動過萬客流——正被重新審視。當(dāng)一項(xiàng)運(yùn)動既能激發(fā)民族自豪感，又能創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益時，其背后的政策邏輯也有望悄然轉(zhuǎn)變。

而政策層面，延續(xù)多年的“一刀切”禁限摩政策迎來重大調(diào)整。今年4月1日起，全國將統(tǒng)一實(shí)施摩托車新規(guī)，超一線城市可以保留核心區(qū)域的禁行方案，但外圍要逐步放寬；新一線城市改為限時管控，只在核心商圈、學(xué)校、醫(yī)院等少數(shù)路段限制通行；三四線城市則基本放開。另外車輛報廢政策在維持全國統(tǒng)一底線的基礎(chǔ)上，率先在部分省份開展“以檢定壽”試點(diǎn)。

02

從仰視到平視的視角轉(zhuǎn)換

WSBK與MotoGP并稱世界兩大頂級摩托賽事，但二者有本質(zhì)區(qū)別：WSBK要求參賽車輛必須是量產(chǎn)車型，賽道技術(shù)與民用產(chǎn)品直接掛鉤。這意味著，張雪機(jī)車820RR在賽道上展現(xiàn)的性能(售價4.38萬元，性能對標(biāo)12萬級進(jìn)口車)并非實(shí)驗(yàn)室里的孤品，而是可以走進(jìn)消費(fèi)者車庫的量產(chǎn)車。

“過去我們仰視杜卡迪、雅馬哈，因?yàn)榘l(fā)動機(jī)技術(shù)決定了摩托車的檔次，中國一直處于模仿階段?！睖貜钠街赋觯岸F(xiàn)在，在最頂級的賽事上，全國產(chǎn)配置能夠有這樣的極致表現(xiàn)，證明了技術(shù)上是完全扛打的。”

這種技術(shù)自信的建立，正在改變消費(fèi)者的價值判斷。過去“有錢不買國產(chǎn)車”的偏見，正在被“賽道技術(shù)民用化”的現(xiàn)實(shí)瓦解。張雪本人更是放出豪言：未來五年，中國品牌將搶占國際品牌50%以上的市場份額。這一野心的背后，是技術(shù)差距的消弭，更是文化認(rèn)同的重建。

03

從賽道榮耀到街道責(zé)任

然而，賽道上的速度狂歡并非摩托車文化的全部。溫從平強(qiáng)調(diào)，WSBK奪冠的真正價值在于“破圈”——讓更多原本不關(guān)注摩托車的人開始正視這個產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而理解騎行文化的本質(zhì)。

“摩托車文化分為兩種，”溫從平解釋道，“賽道文化只是極少數(shù)，占比不到10%，且極其燒錢；更多的是摩旅文化，追求的是風(fēng)與自由。就像網(wǎng)球奧運(yùn)冠軍李娜，雖然最終走向職業(yè)頂尖的只有極少數(shù)，但她讓無數(shù)人開始關(guān)注并參與網(wǎng)球。張雪機(jī)車就是這個標(biāo)桿。”

隨著技術(shù)自信的建立，安全責(zé)任文化的同步成熟顯得尤為重要。張雪機(jī)車為820RR設(shè)置的“駕齡一年內(nèi)新手不得購買”規(guī)定，獲得了公安部交通管理局的力挺。

在溫從平看來，這標(biāo)志著行業(yè)從野蠻生長走向責(zé)任文化。中國現(xiàn)行的摩托車駕照體系存在明顯缺陷：D照（三輪）可以向下兼容兩輪，導(dǎo)致大量根本不會騎兩輪的人拿到了駕照；且缺乏類似日本的“分級考證”制度（不能一出駕校就騎大排量）。在考證門檻粗放的情況下，大排量機(jī)車極容易成為新手“管不住右手”的致命兇器。

“這個隱患的源頭是政策制度的缺陷，張雪主動設(shè)限，是在后期彌補(bǔ)這個漏洞?！睖貜钠教寡裕芏鄰S商為了銷量根本不會做這種自我束縛。但張雪本人作為資深摩友，骨子里依然保留著那個“騎車一百多公里去追風(fēng)”的少年夢。他沒有在商業(yè)利益面前迷失，這種車企責(zé)任感的覺醒，與賽場的奪冠同樣珍貴。

溫從平也指出，解決摩托車駕照還是要靠政府。此次公安部對張雪的肯定，也有望成為駕照分級的先聲。

04

重塑“摩旅友好”的底層邏輯

當(dāng)技術(shù)自信與文化認(rèn)同逐漸建立，如何洗刷“鬼火少年”“炸街飆車”等刻板印象，是中國摩托車文化必須跨越的鴻溝。

溫從平指出，外界對摩托車的偏見往往源于“幸存者偏差”和“確認(rèn)偏誤”。大家腦海中對摩托車的印象，甚至還停留在十幾年前廣州“飛車黨”搶包的階段。正常安全騎行的人媒體不會報道，一旦出事，由于摩托車本身具有視覺沖擊力和網(wǎng)紅屬性，就會被無限放大，尤其是短視頻時代。實(shí)際上，相比汽車，摩托車的事故率并不高，核心在于人的安全意識，而非“肉包鐵”這一工具本身。

要改變這些偏見，除了摩友的自律，張雪這種企業(yè)家的責(zé)任感，也需要城市管理者調(diào)整觀念。城市要建立“摩旅友好”生態(tài)，溫從平認(rèn)為，核心是觀念的改變，其次才是基礎(chǔ)設(shè)施。令人欣喜的是，已經(jīng)有不少城市的執(zhí)政者改變了觀念。以浙江縉云為例，他們采取了“短期引爆+長期沉淀”的雙軌模式：一方面舉辦超5000輛機(jī)車參與的大巡游（機(jī)車數(shù)量已超越2019年美國哈雷創(chuàng)下的吉尼斯紀(jì)錄），瞬間引爆城市流量；另一方面，聯(lián)合地方政府開發(fā)絕美山路騎行路線和沿線驛站，讓摩友“慢下來、住下來”，真正帶動地方經(jīng)濟(jì)。

“什么是‘摩旅友好城市’？最核心的指標(biāo)不是修了多少停車場（硬件），而是老百姓骨子里的認(rèn)同感（軟件）。”溫從平分享了一個細(xì)節(jié)：在縉云活動期間，當(dāng)?shù)啬τ亚那臑橥獾貋淼膶幉τ呀Y(jié)了餐費(fèi)。這種帶有溫度的城市接納，才是打破偏見、實(shí)現(xiàn)政企民共贏的閉環(huán)。

張雪機(jī)車的WSBK奪冠，不僅是一場賽事的勝利，更是一個文化覺醒的隱喻。它證明了中國摩托車工業(yè)有能力站在世界之巔，也為制度破冰、消費(fèi)認(rèn)同、安全文化建設(shè)提供了絕佳的契機(jī)。

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