五代十國趣談初探

首先，要了解一段歷史最起碼應該知道這段歷史講的是什么？所謂五代十國呢，是唐朝滅亡的907年至宋建立期間的亂世，這期間，乾坤變幻、天地顛倒、世間大亂。中原地區(qū)先后出現了五個帝王朝代。分別是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。因這五個朝代都很短命且先后更迭，所以后世統(tǒng)稱其為“五代”。

同一時間，中原地區(qū)之外南方 + 北方偏遠地區(qū)涌現出前蜀、后蜀、南唐、吳越等十余個割據勢力后世統(tǒng)稱 “十國”，這里要注意的是這并非嚴格意義上的十國；而是那段亂世中比較有代表性且被中原地區(qū)承認的十個主要割據勢力，比如契丹的阿寶機就屬于有代表性卻不被中原地區(qū)承認的割據勢力。這段亂世結局是周世宗柴榮革新除弊打下統(tǒng)一奠基，世宗丹毒死后，趙匡胤陳橋兵陰了世宗不滿10歲的兒子，滅周建宋，逐步消滅十國結束亂世。

這段亂世里，充斥著無盡的荒唐、謀朝篡位、刑律暴虐、奢靡奇葩。但也正是因為這樣的亂，倒逼了時代的“變”。這些變化包括門閥制度瓦解、民族文化融合、文化藝術轉型以及全國經濟格局重構。這里不講嚴肅的歷史，只搜羅五代十國時期的趣聞軼事，至于這個時期的對錯善惡、是非功過，留待各位自行思考評判。在此聲明：文中所講每一件事，均能在《新五代史》《舊五代史》中查到相關記載，絕非憑空杜撰。

五代（中原正統(tǒng)；亂中有變）

后梁（907-923）

朱溫這個人尤為重要，值得重點一說。朱溫并非“石頭縫里蹦出來”的梟雄，很多創(chuàng)作者一寫朱溫，就只提他后來的節(jié)度使身份、割據藩鎮(zhèn)的事跡，搞得朱溫像個天生的諸侯一般。他們之所以從不提及朱溫的身世，無非是想回避一個人——黃巢。因為五代十國的許多諸侯，要么出自黃巢起義軍系統(tǒng)，要么來自被漢化的少數民族部落。

既然提到了，就說說其身世。朱溫出生在一個普通人家，父親是個教授（教授古代的地方學官），如果你看到教授兩個字，馬上聯(lián)想到大富大貴那就錯了。首先那是亂世，其次你得用古代思維去理解，在古代那就不叫個官。舉個例子來說，西游記里孫悟空上了天庭，當了弼馬溫，屬下有幾個人和無數馬，它自認為是個頂大的官。結果初一自炫，就被告知是個不入流。第二次上了天宮管了蟠桃園，又認為自己身居高位了。當七仙女來摘桃子的時候，還以為自己能上蟠桃宴吃席，結果被告知看大門的連小孩那桌都上不了時，一度崩潰了。而五代十國時期的“教授”，比孫悟空的弼馬溫還要慘：孫悟空好歹能見到真正的天庭官員，可朱溫父親這個級別的學官，別說見朝廷官員，就算是見土匪頭子，恐怕都沒機會——因為他根本不入流，也沒積攢下多少家資。所以，朱溫的父親病逝后，家道徹底中落，年少的朱溫在母親的帶領下，只能靠做雜役謀生。

這段時間的朱溫，起初還算勤懇，民間廣為流傳一種說法：他曾用從小伙伴那里“打劫”來的錢，買了整套的母豬產后護理書籍，認認真真當起了豬倌?？伤谇趹└闪撕枚嗄?，卻驚奇地發(fā)現：自己越努力干活，糧食價格就漲得越厲害，日子依舊過得捉襟見肘。后來，他悄悄從人們的視野里消失了；等他再次出現時，已經是黃巢義軍中的一名將軍。再后來，黃巢義軍遭受毀滅性打擊，朱溫毅然決然“賣了隊友”，投降朝廷，搖身一變成為手握重兵的節(jié)度使。之后的事情，大家多少都有了解，咱們回歸正題，直接說兩件關于朱溫的趣事：

“兒媳選秀”：《新五代史?梁家人傳》載，朱溫晚年讓兒子們外出征戰(zhàn)，卻召眾兒媳入宮侍寢，還以兒媳 “表現” 決定儲君人選，他他因偏愛養(yǎng)子朱友文的妻子，打算立朱友文為儲，引發(fā)次子朱友珪的不滿，朱友珪懷恨在心，最終弒殺了朱溫。。

朱珍擅殺被誅：《舊五代史·朱珍傳》記載了一件頗具戲劇性的事。朱溫創(chuàng)業(yè)初期，頭號大將朱珍與副將李唐賓不和，朱珍便天天給自己心理暗示，最后徹底洗腦自己：“咱兵多將廣，怕他什么？”終于在龍紀元年（889年），朱珍在蕭縣的軍帳中，硬生生斬殺了李唐賓。消息傳到朱溫那里，他連夜火速趕到軍營。當時，霍存等數十名將領擔心朱珍勢力太大、死不透，一起向朱溫施壓求情?？芍鞙厍∏倪@件事里，感受到了朱珍在軍中的極高威信——這樣的人留著，遲早是禍患，于是更加堅定了除掉朱珍的決心，最終將朱珍“功成身滅”。朱珍死后，龐師古立馬接替了他的位置。上古有“二桃殺三士”的典故，而朱溫連桃子都沒用，就輕松除掉了兩個手握重兵的武將，手段可見一斑。

后唐（923-936）

李存勖摔跤賭郡：《舊五代史?李存賢傳》載，莊宗李存勖雅好角抵（摔跤），與名將李存賢比試時說 “若勝朕，賜卿一郡”，李存賢真將其摔倒，莊宗兌現承諾授蔚州刺史，成為史上罕見 “摔跤贏封地” 案例。

伶人亂政：《新五代史?伶官傳》記，李存勖寵信伶人，讓他們當官、干預朝政，甚至封伶人周匝為刺史，還常與伶人同臺演戲自取藝名 “李天下”，最終因伶人郭從謙發(fā)動兵變被殺，歐陽修嘆 “憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

后晉（936-947）

“兒皇帝” 石敬瑭，據《舊五代史?晉書?高祖紀》記載，為奪取皇位，不僅將燕云十六州割讓給契丹，還向比自己小十歲的耶律德光俯首稱 “兒皇帝”。

而他的侄子兼養(yǎng)子石重貴，與石敬瑭的行事風格截然不同。此人看似嘴上硬氣，卻只停留在口頭上，從無半點富國強兵、整頓朝綱的實際行動。他執(zhí)意拒做契丹的 “孫皇帝”，這一行為直接引發(fā)契丹南下伐晉；又因他治下失德、不善撫民，百姓無心效命，后晉軍隊一戰(zhàn)即潰。最終后晉覆滅，石重貴本人也被俘至黃龍府。淪為階下囚后，他毫無自省之心，僅將敗亡之責一味埋怨給主戰(zhàn)派，到頭來只留下一句 “景延廣誤我”，可悲可笑。

后漢（947-951）

劉知遠 “白條登基”：《舊五代史?漢書?高祖紀》載，后漢高祖劉知遠在太原稱帝建立后漢時，因國庫空虛、軍需匱乏，便以打 “白條” 的方式向百姓借調錢財，還許下 “攻入洛陽后加倍奉還” 的承諾。彼時百姓迫于形勢出借，本以為這筆錢大概率石沉大海，不料結局卻是意外的 “喜劇”—— 劉知遠入主洛陽后，不僅如約歸還本金，還額外支付了利息，此事讓當時的百姓無不稱奇。

有意思的是，這位守諾取信于百姓的君主，其后代卻全然無此格局與理智。后漢隱帝劉承祐在位時，僅因對大臣們不信任，便在一日之內誅殺楊邠、史弘肇、王章三位重臣；更甚者，他還派人遠赴外地誅殺鎮(zhèn)守的郭威，連其家眷也未放過。直接逼得郭威起兵反叛，后漢就此速亡，這便是史稱的 “隱帝殺大臣”，其事見于《新五代史?漢本紀》。

后周（951-960）

柴榮 “滅佛鑄錢”：《舊五代史?周書?世宗紀》載，顯德二年（955）柴榮下詔廢天下無敕額寺院 3 萬余所，毀銅像鑄 “周元通寶”，規(guī)定 “男年十五以上，誦經百紙，或讀五百紙，女年十三以上，誦經七十紙，或讀三百紙，許出家”，被稱為 “五代最理性滅佛”。 但你絕對想不到，這位為了國家發(fā)展、大刀闊斧革除積弊的明君，最終卻死于追求長生不老——他晚年癡迷服食丹藥，最終因丹藥中毒而亡，令人唏噓不已。