《天龍八部》中，那逍遙三老之間的愛(ài)恨情仇可以說(shuō)是獨(dú)立于主線劇情之外的另一條故事線，金庸對(duì)于那段劇情只是點(diǎn)到為止，也正因?yàn)槿绱?，也留下了諸多未被解開(kāi)的謎團(tuán)。

比如無(wú)崖子對(duì)天山童姥是怎樣的感情。

從明面上來(lái)看，似乎只是天山童姥對(duì)無(wú)崖子有著一廂情愿的愛(ài)意，若無(wú)崖子似乎有愛(ài)過(guò)天山童姥，那他為了無(wú)崖子與李秋水斗了大半輩子又算個(gè)什么事呢？

然而事實(shí)是無(wú)崖子其實(shí)也與童姥有過(guò)相愛(ài)的經(jīng)歷，比如這段描述就很直觀。

（逍遙派劇照）

“當(dāng)年童姥雖身材矮小，但容貌甚美，師弟無(wú)崖子跟她兩情相悅。她練了“天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功”，又能駐顏不老，長(zhǎng)保姿容，在二十六歲那年，她已可逆運(yùn)神功，改正身材矮小的弊病。其時(shí)師妹李秋水方當(dāng)十八歲，心中愛(ài)上了師兄無(wú)崖子，妒忌童姥，在她練功正當(dāng)緊要關(guān)頭之時(shí)，在她腦后大叫一聲，嚇得她內(nèi)息走火，真氣走入岔道，從此再難復(fù)原，永不長(zhǎng)大。”

從這里來(lái)看，童姥是向來(lái)身材矮小，而不是練了那“天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功”走火入魔后才變成這樣。

也就是說(shuō)，即便曾經(jīng)的童姥身材矮小，無(wú)崖子也是愛(ài)過(guò)她的。

只是不知道為什么后來(lái)李秋水加害了天山童姥之后，無(wú)崖子就瞬間移情別戀了。

照理說(shuō)，當(dāng)李秋水對(duì)童姥做出同門(mén)相殘的惡事之后，無(wú)崖子應(yīng)該對(duì)這個(gè)師妹十分警覺(jué)才是。

（無(wú)崖子劇照）

一個(gè)能夠?qū)ψ约撼ο嗵幍慕忝枚纪聪職⑹值娜耍苁鞘裁春门耍?/p>

所謂娶妻當(dāng)娶賢，無(wú)崖子此時(shí)就更應(yīng)該格外反感李秋水，反而心疼童姥才是。

除非只有一種解釋?zhuān)蔷褪峭哑鋵?shí)也做了一些對(duì)不起無(wú)崖子的事。

所謂的“被李秋水害得身材矮小，長(zhǎng)不大，乃至被無(wú)崖子嫌棄”都不過(guò)只是童姥的借口。

所以童姥到底做了什么對(duì)不起無(wú)崖子的事？

答案或許很簡(jiǎn)單，她有了另一個(gè)情人。

除了無(wú)崖子之外，童姥還會(huì)有哪個(gè)情人？

（童姥、李秋水劇照）

這就不得不提到她與虛竹初見(jiàn)時(shí)的一段對(duì)話了，當(dāng)時(shí)虛竹不知眼前這少女模樣的女子竟然是個(gè)八九十歲的老太婆，于是童姥只能提到一些虛竹眼中的“前輩”來(lái)證明自己的身份。

于是二人之間就有了這么一番對(duì)話：“虛竹道：‘你說(shuō)得不錯(cuò)，只是稱(chēng)我方丈大師為‘小和尚’，未免太過(guò)。’那女童道：‘怎么不是小和尚？我和他師父靈門(mén)大師平輩論交，玄慈怎么不是小和尚？又有什么‘太過(guò)’不‘太過(guò)’的？’虛竹更加驚訝，玄慈方丈的師父靈門(mén)禪師是少林派第三十四代弟子中杰出的高僧，虛竹自知。他越來(lái)越信這女童是借尸還魂，說(shuō)道：‘那么……那么……你是誰(shuí)？’”

只要是讀過(guò)原著的人，就應(yīng)該知道童姥這人是十分傲氣的，那三十六洞、七十二島的人被她玩弄于股掌之中，靈鷲宮的那般宮女也從來(lái)都不敢在她面前說(shuō)一個(gè)“不”字。

所以對(duì)于童姥而言，這世上沒(méi)有什么人能夠與她平輩論交，這里的“平輩論交”表面是指她和靈門(mén)的輩分相同，但以童姥的人設(shè)，若不是這人的實(shí)力在她之上，她是絕不可能與人“平輩論交”的。

（虛竹、童姥劇照）

事實(shí)上童姥當(dāng)年也確實(shí)有理由去少林寺與這靈門(mén)大師交手，就因?yàn)楫?dāng)年的逍遙派是有收集天下武學(xué)典籍的野心的，可那瑯?gòu)指５氐臅?shū)架上卻寫(xiě)著缺大理段氏一陽(yáng)指、六脈神劍；丐幫降龍十八掌；少林《易筋經(jīng)》的字眼。

如此看來(lái)，當(dāng)初若是童姥負(fù)責(zé)去搶少林絕學(xué)，最終卻以失敗告終，那一切就說(shuō)得通了。

而童姥多半也是在那次與靈門(mén)交手之后擦出了愛(ài)火。

別詫異，靈門(mén)是高僧，如何會(huì)與童姥有一段情。

那我問(wèn)你，玄慈被蕭遠(yuǎn)山揭露虛偽面具之前，你能想到他與葉二娘有過(guò)一段情？

虛竹那小子在冰窖里邂逅夢(mèng)姑之前，你能想到這看似老老實(shí)實(shí)的小和尚會(huì)對(duì)夢(mèng)姑念念不忘？乃至夢(mèng)姑想知道他是誰(shuí)，他都不敢說(shuō)？

說(shuō)白了，永遠(yuǎn)不要神化一個(gè)人，這也是金庸小說(shuō)平衡得最好的地方，他筆下的角色不是所謂的圣人，哪怕是大俠，也多半是有缺點(diǎn)的，比如張無(wú)忌優(yōu)柔寡斷，楊過(guò)一度誤入歧途，郭靖在華箏面前，也始終是個(gè)負(fù)心漢，至于蕭峰，他發(fā)起狂來(lái)，哪怕是昔日的舊友都能殺。

所以當(dāng)這些人被七情六欲控制的時(shí)候，會(huì)做出一些順應(yīng)人性的事，你一點(diǎn)兒也不用感到驚訝。

所以童姥多半與靈門(mén)有過(guò)一段情，甚至都有可能玄慈就是他們的孩子，而玄慈與葉二娘的故事，也好似是他父母的翻版一樣，金庸也向來(lái)喜歡寫(xiě)這樣的因果循環(huán)。

（童姥、掃地僧劇照）

而那靈門(mén)也因?yàn)榇耸露X(jué)得內(nèi)疚，從此隱姓埋名，躲在藏經(jīng)閣中，化身為掃地僧。

因此當(dāng)童姥帶著奪取秘籍失敗的消息回到無(wú)崖子身邊時(shí)，無(wú)崖子也不難察覺(jué)她的變化，比如古人愛(ài)用檢查守宮砂之類(lèi)的方式來(lái)鑒別一個(gè)女子是否保留貞潔，無(wú)崖子多半就是因此知曉了童姥與靈門(mén)的那些事。

于是她鐵了心要與童姥劃清界限，那便說(shuō)得通了。

如此一來(lái)，關(guān)于逍遙三老的那段暗線劇情，就相對(duì)明朗了，你覺(jué)得這樣的編排合適嗎？