四川地名中的“樹(shù)”

徐 平

以“樹(shù)”為通名的地名遍布四川各地。這些地名來(lái)源于當(dāng)?shù)卦?jīng)存在或至今尚存的樹(shù)木，承載著人居環(huán)境與文化歷史的雙重記憶，也體現(xiàn)了人與樹(shù)木之間的關(guān)系。透過(guò)這些地名，可以了解所在地的樹(shù)種、聚落空間及其變化，以及所包含的鄉(xiāng)風(fēng)土俗等內(nèi)容。

地名中的樹(shù)，大多是喬木一類，包括常綠喬木與落葉喬木。這類樹(shù)有獨(dú)立的和高大的主干，樹(shù)齡可達(dá)數(shù)百年，甚至上千年。在人居環(huán)境中，這樣的樹(shù)具有顯著的與其他物類不同的外部特征，因而常常被作為地理標(biāo)識(shí)，相關(guān)地名也因此而產(chǎn)生。例如，成都老街名涉及到的樹(shù)種就有槐樹(shù)、雙槐樹(shù)、三槐樹(shù)、干槐樹(shù)、拐棗樹(shù)、冬青樹(shù)、泡桐樹(shù)、倒桑樹(shù)等。再如，成都市內(nèi)雙楠片區(qū)中的“雙楠”二字，就源自域內(nèi)的老地名“雙楠樹(shù)”。顯然，這些地名的來(lái)歷與舊時(shí)生長(zhǎng)在該處的樹(shù)有關(guān)。

《成都市郊圖（1947）》局部

作為地名用的各類樹(shù)，往往還具有一些特質(zhì)。這些特質(zhì)包括古老、高大、非同一般的形貌等，其中一些還有著奇聞異事，所在處或還成為了一方勝景。例如，清光緒《廣安州新志》中對(duì)一處古樹(shù)的描寫：“尖山……上有古樹(shù)，大數(shù)十圍，狀如傘蓋，濃陰遠(yuǎn)蔭，百余里皆望見(jiàn)之，蓋千年物也?！?再如，清嘉慶《四川通志》中對(duì)金堂縣一處古樹(shù)的描寫：“三學(xué)山有古樹(shù)三四株，不記年代，每春月其葉夜輒有光如炬，遠(yuǎn)近數(shù)百里以為佛光，皆裹糧往觀?！?這樣的樹(shù)，久歷年所，傳遞出很多信息，當(dāng)?shù)丶爸苓吀魈幍娜嘶蚨贾獣裕谑钱a(chǎn)生了親近、崇拜、敬畏、寄望的心理，當(dāng)?shù)毓倜裼幸庾R(shí)的保護(hù)也就在其中了。自然地，相關(guān)地名存留并沿用了下來(lái)。

民國(guó)《峨邊縣志》內(nèi)頁(yè)

四川地處中國(guó)西南，跨越多個(gè)氣候區(qū)，有著多樣化的地理形貌與環(huán)境特點(diǎn)，樹(shù)種資源極其豐富。在人口密度較高的區(qū)域中，樹(shù)種依然很多。適于四川各地自然環(huán)境且數(shù)量巨大的喬木類樹(shù)有柏樹(shù)、黃葛樹(shù)、青岡樹(shù)、皂莢樹(shù)、紅豆樹(shù)、槐樹(shù)、樟樹(shù)、松樹(shù)、銀杏樹(shù)、麻柳樹(shù)，等等。四川各地分布著數(shù)量眾多的以這些樹(shù)為名的地名，其中很多的就以“樹(shù)”為通名。

各類以“樹(shù)”為通名的地名中，以柏樹(shù)命名的地名最多。例如，富順牌樓村的“大柏樹(shù)”、巴中二龍場(chǎng)村的“大柏樹(shù)”、什邡柏樹(shù)村的“吳家大柏樹(shù)”等。能稱名為“大柏樹(shù)”，該樹(shù)一定是高大粗壯的樹(shù)?！蔼?dú)柏樹(shù)”也是一個(gè)分布廣、數(shù)量多的地名。例如巴中獨(dú)柏樹(shù)村的“獨(dú)柏樹(shù)”、樂(lè)至觀音閣村的“獨(dú)柏樹(shù)”，川西片區(qū)的新都、金堂、簡(jiǎn)陽(yáng)、崇州、新津、彭州、邛崍、彭山等區(qū)縣都有“獨(dú)柏樹(shù)”地名。所謂獨(dú)柏樹(shù)，即所在區(qū)域內(nèi)辨識(shí)度較高的獨(dú)一株柏樹(shù)，通常該樹(shù)具有高大的外觀特征。類似的，以所在處不同株數(shù)的柏樹(shù)為地名的很多。例如，新都、雙流、大邑、金堂、廣漢、劍閣等地的“雙柏樹(shù)”；綿竹、西充、隆昌、資中、萬(wàn)源等地的“三根柏樹(shù)”；江油、隆昌、資中、樂(lè)至、營(yíng)山、巴中等地的“五根柏樹(shù)”；新都、安岳等地的“六根柏樹(shù)”；中江、井研、榮縣、安岳、大竹、達(dá)川等地的“七根柏樹(shù)”；資陽(yáng)、南充、營(yíng)山、儀隴、巴中、大竹等地的“九根柏樹(shù)”。再如，平昌龍角村的“寬柏樹(shù)”，即為八根大柏樹(shù)并生而有其名。

以其不同的形貌或其他特征來(lái)表達(dá)的柏樹(shù)類地名也多。典型的如“圓柏樹(shù)”，圓，即樹(shù)冠大而圓之意。昭化區(qū)清水鎮(zhèn)鞍山村，就有這樣一個(gè)小地名，至今該處的圓柏樹(shù)依然挺立勁拔。該鞍山村即筆者當(dāng)年插隊(duì)落戶所在地。川北的劍閣、南部、閬中、射洪、通江等多地都有這樣的地名。簡(jiǎn)陽(yáng)、仁壽、資中、龍泉驛等地的“團(tuán)柏樹(shù)”，也是同樣的意思。另如通江彎柏樹(shù)村的“彎柏樹(shù)”、資中駝柏樹(shù)村的“駝柏樹(shù)”、劍閣長(zhǎng)石村的“扁柏樹(shù)”、射洪小洋村的“倒柏樹(shù)”、三臺(tái)干柏樹(shù)村的“干柏樹(shù)”、開(kāi)江八里橋村的“夾柏樹(shù)”、什邡大碑村的“杈杈柏樹(shù)”、樂(lè)至排柏村的“排排柏樹(shù)”、郫都和眾村的“蟲(chóng)吃柏樹(shù)”等，都是對(duì)柏樹(shù)外貌或狀況的一種表達(dá)。還有一些有意思的柏樹(shù)類地名，例如巴中旭光村的“響柏樹(shù)”，因風(fēng)吹樹(shù)上的枝葉發(fā)出響聲而得名；巴中金字村的“公柏樹(shù)”，因該樹(shù)不結(jié)果而得名。需要注意的是，江油、邛崍等地的“紫柏樹(shù)”地名中的紫柏樹(shù)，為紅豆杉科紅豆杉屬，亦稱南方紅豆杉。

鞍山村的圓柏樹(shù)

黃葛樹(shù)為?？崎艑賳棠荆卜Q“大葉榕”，見(jiàn)于四川多地，俗稱“黃桷樹(shù)”或“黃果樹(shù)”。與黃葛樹(shù)相關(guān)的地名很多，分布面廣。例如，武勝紅樹(shù)村的“大黃桷樹(shù)”、犍為雙黃村的“雙黃桷樹(shù)”、武勝大石村的“三根黃桷樹(shù)”、蓬溪李家坪村的“八棵黃桷樹(shù)”、武勝九樹(shù)村的“九蔸黃桷樹(shù)”、三臺(tái)鮮花村的“倒黃果樹(shù)”、廣安筆架村“倒黃桷樹(shù)”、武勝黃樁村的“樁樁黃桷樹(shù)”、武勝雙河口村的“滾子黃桷樹(shù)”等。

清同治《大邑縣志》內(nèi)頁(yè)

皂莢樹(shù)，也稱山皂莢，為豆科皂莢屬喬木，四川地區(qū)多稱之為“皂角樹(shù)”。該樹(shù)樹(shù)齡較長(zhǎng)，其種子可入藥。皂莢中含有皂素，熱水浸泡下，可產(chǎn)生豐富的泡沫，古來(lái)被用作洗衣液，故皂角樹(shù)與人的關(guān)系特別密切并得到保護(hù)與利用。“皂角樹(shù)”地名數(shù)量多，分布廣。相關(guān)地名如平武華豐村的“皂角樹(shù)”、富順高山村的“皂角樹(shù)”、富順石柱村的“皂角樹(shù)”等。

紅豆樹(shù)，為豆科紅豆屬喬木，四川多地可見(jiàn)。紅豆樹(shù)樹(shù)干高直，材質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)致，紋理美觀，古來(lái)被用作優(yōu)等木材。紅豆樹(shù)壽命長(zhǎng)但生長(zhǎng)緩慢，因過(guò)度砍伐原因其存量較少。不過(guò)，與該樹(shù)相關(guān)的一些地名留存了下來(lái)，例如雙流紅豆樹(shù)村的“紅豆樹(shù)”、邛崍紅豆村的“紅豆樹(shù)”、威遠(yuǎn)紅豆村的“紅豆樹(shù)”等。

農(nóng)家屋后的大樹(shù)（蘆山）

槐樹(shù)，為豆科槐樹(shù)屬喬木，廣泛分布于四川各地。槐樹(shù)花可食用或入藥，葉片則可加工制成染料。民國(guó)《敘永縣志》：“槐樹(shù)，開(kāi)花結(jié)實(shí)，葉大而黑，可染色并可充藥品?！?一些地方還有特別的槐樹(shù)信仰，故人類與槐樹(shù)之間的關(guān)系緊密。與槐樹(shù)有關(guān)的地名較多，例如綿竹大槐村的“大槐樹(shù)”、什邡瓦窯坪村的“雙槐樹(shù)”、平武海豪村的“槐子樹(shù)”、開(kāi)江槐花樹(shù)村的“槐花樹(shù)”等。

樟樹(shù)，為樟科樟屬喬木，四季常青，生長(zhǎng)于四川多地，因其有特殊的香味，常被稱作“香樟”。香樟木防蟲(chóng)防蛀，為箱柜等家具常用木材，也是制作樟腦的材料，加之其樹(shù)葉茂密、冠蓋大闊，故古來(lái)受人喜愛(ài)。與樟樹(shù)有關(guān)的地名也多，例如蒼溪黃荊村的“樟木樹(shù)”、邛崍幸福村的“香樟樹(shù)”、巴中小湖村的“香樟樹(shù)”等。

農(nóng)家舊屋旁的大樹(shù)（瀘定）

松樹(shù)，為松科松屬，品種甚多，四川域內(nèi)山地與丘陵地區(qū)廣泛可見(jiàn)。四季常青的松樹(shù)，皮殼皴皺，枝干挺拔，與梅、竹合稱“歲寒三友”，古來(lái)被文人贊賞與吟詠。與松樹(shù)相關(guān)的地名如梓潼松花村的“大松樹(shù)”、平武涪江村的“大松樹(shù)”、平昌龍城村的“獨(dú)松樹(shù)”、開(kāi)江雙飛村的“獨(dú)松樹(shù)”等。

銀杏樹(shù)，雌雄異株，因其種子呈銀白色，故又稱“白果樹(shù)”，為四川地區(qū)常見(jiàn)樹(shù)種。相關(guān)地名如平武沙灣村的“白果樹(shù)”、青川里河村的“白果樹(shù)”、彭州桂花村的“王家白果樹(shù)”等。

麻柳樹(shù)，學(xué)名楓楊，為胡桃科楓楊屬喬木，四川域內(nèi)分布較廣。相關(guān)地名如朝天復(fù)興村的“麻柳樹(shù)”、什邡南陽(yáng)村的“大麻柳樹(shù)”、郫都觀莊村的“彎彎麻柳樹(shù)”等。

農(nóng)家屋旁的大樹(shù)（通江）

四川一地，樹(shù)種豐富，與樹(shù)有關(guān)的且以“樹(shù)”為通名的地名數(shù)不勝數(shù)。除了上面提及的一些樹(shù)種地名外，還有不少的與其他樹(shù)種有關(guān)的地名，其中一些地名也是當(dāng)?shù)啬愁悩?shù)種豐富的一種表達(dá)。例如，核桃樹(shù)（興文太陽(yáng)光村）、板栗樹(shù)（興文小村）、板栗子樹(shù)（平武華村）、大栗樹(shù)（威遠(yuǎn)石橋村）、酸棗樹(shù)（綿竹酸棗村）、枇杷樹(shù)（漢源擺魚村）、柑子樹(shù)（梓潼柑樹(shù)村）、柿子樹(shù)（邛崍杯土村）、大梨樹(shù)（岳池大梨樹(shù)村）、大梨子樹(shù)（青川金橋村）、花紅樹(shù)（鹽源花紅村）、杏子樹(shù)（平武蘇家河村）、李子樹(shù)（鄰水石河村）、楊梅樹(shù)（彭州萬(wàn)壽村）、桂花樹(shù)（彭州桂花村）、菩提樹(shù)（劍閣銀河村）、大柳樹(shù)（富順羅寺村）、大杉樹(shù)（屏山撕栗村）、毛桑樹(shù)（平武海豪村）、巖桑樹(shù)（興文高山好村）、梧桐樹(shù)（犍為民主村）、桐子樹(shù)（邛崍迎風(fēng)村）、大桐子樹(shù)（岳池桐子樹(shù)村）、大青桐樹(shù)（犍為大坪村）、榿木樹(shù)（平武木楠村）、檬子樹(shù)（大邑錦江村）、檬刺樹(shù)（邛崍倒石村）、楠木樹(shù)（遂寧楠木村）、檀木樹(shù)（什邡檀木村）、黃連樹(shù)（青川棗樹(shù)村）、黃楝樹(shù)（資中黃楝村）、臭椿樹(shù)（平武橋壩村）、花秋樹(shù)（興文仙峰村）、厚樸樹(shù)（平武新民村）、黃楊樹(shù)（邛崍沙壩村）、空殼楊柳樹(shù)（大邑楊柳村）、楓木樹(shù)（開(kāi)江楓木樹(shù)村）、曾家楓樹(shù)（綿竹水月村），等等。

相關(guān)地名中，還有一些帶有方言特征，即地方性稱謂的樹(shù)名。例如，劍閣賽金村的“油榨樹(shù)”、威遠(yuǎn)新農(nóng)村的“油珠樹(shù)”、鄰水大坪村的“楓涼樹(shù)”、彭州銀木村的“銀木樹(shù)”、平武寺坪村的“林慶樹(shù)”、綿竹清泉村的“苦柘樹(shù)”、青川柴白村的“水香樹(shù)”、邛崍象林村的“冒楠樹(shù)”、榮縣大棬樹(shù)村的“大棬子樹(shù)”、邛崍仁和村的“水林子樹(shù)”、綿竹石虎村的“水梨兒樹(shù)”，等等。

鄉(xiāng)村中的古樹(shù)（樂(lè)至）

還有很多以“樹(shù)”為通名的地名沒(méi)有明確說(shuō)明樹(shù)的品種，而是根據(jù)該處某種樹(shù)的數(shù)量、形貌與狀態(tài)等來(lái)命名。例如，劍閣碑梁村的“一根樹(shù)”、富順八斗村的“二棵樹(shù)”、資中三樹(shù)村的“三根樹(shù)”、威遠(yuǎn)四棵村的“四棵樹(shù)”、榮縣五根樹(shù)村的“五根樹(shù)”、蒼溪七樹(shù)村的“七根樹(shù)”、漢源大木村的“大木樹(shù)”、彭州天臺(tái)村的“三角樹(shù)”、鹽源長(zhǎng)麻村的“三杈樹(shù)”、梓潼天鼓村的“五叉樹(shù)”、大邑文筆村的“六杈樹(shù)”、蒼溪六股樹(shù)村的“六股樹(shù)”、什邡紅星村的“九股樹(shù)”、平武松柏村的“朵朵樹(shù)”、青川弓家河村的“桅桿樹(shù)”、大邑九皋村的“陀腰子樹(shù)”、平武龍巖村的“雷打樹(shù)”、鄰水空樹(shù)村的“空樹(shù)”、鹽源蝦粑溝村的“空筒樹(shù)”，等等。犍為、資中、綿竹等地的“搖錢樹(shù)”地名，因樹(shù)上成串的樹(shù)葉形如銅錢而得名，這個(gè)地名也表達(dá)或傳遞出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的愿望。簡(jiǎn)陽(yáng)天長(zhǎng)村一村落里有兩株大樹(shù)，其中一株不結(jié)子，一株結(jié)子，即“一公一母”，于是當(dāng)?shù)赜辛恕肮笜?shù)”地名。一些地方還有“神仙樹(shù)”“土地樹(shù)”“菩薩樹(shù)”等地名。這些地名包含著民風(fēng)民俗，頗有趣味。

一些地名所在處還被作為確定地理位置關(guān)系的基準(zhǔn)點(diǎn)，例如，青川光輝村有地名“空洞樹(shù)”，該地相鄰的上下兩處村落于是有了“上空洞樹(shù)”和“下空洞樹(shù)”的地名?？斩礃?shù)，即樹(shù)老心空的古樹(shù)。類似地，鹽源三棵樹(shù)村有地名“三棵樹(shù)”，因此產(chǎn)生了另外兩個(gè)村落名“上三棵樹(shù)”和“下三棵樹(shù)”。

系有紅布條的古楠（邛崍）

以“樹(shù)”為通名的地名，大多數(shù)為久遠(yuǎn)以前形成的地名，其中很多地名包含著早期先民開(kāi)荒拓土、遷居落業(yè)的歷史。實(shí)際上，農(nóng)鄉(xiāng)中的這類地名通常是自然村落名。毫無(wú)疑問(wèn)，這些地名中所涉及的樹(shù)，伴隨并見(jiàn)證了當(dāng)?shù)氐淖兓c發(fā)展。這些樹(shù)，以及由此形成的地名，成為了若干代人的有關(guān)祖居地的記憶。時(shí)過(guò)境遷，一些地名中的樹(shù)也許已經(jīng)消失，但相關(guān)地名卻承載著地域文化，延續(xù)著當(dāng)?shù)鼐用竦那楦姓J(rèn)同，可以說(shuō)，這些地名的留存，不僅僅是空間位置的標(biāo)識(shí)。從上面的敘述中還可以看到，很多地方行政村的名字，就源自當(dāng)?shù)氐呐c樹(shù)有關(guān)的舊名，地名的沿用也是文化的傳承，村子里“樹(shù)”的故事也就能續(xù)寫下去了。

來(lái)源：巴蜀文史

作者：徐 平