毛主席這封寫(xiě)給胡喬木鄧小平的親筆字書(shū)信你見(jiàn)過(guò)？依然氣勢(shì)如虹！可我昨晚對(duì)著帖描出來(lái)，乍一看還行，離帖再寫(xiě)——直接歪成麻花。問(wèn)題就擺在眼前：離開(kāi)字帖后，字變得非常丑應(yīng)該怎么辦？

不知道何時(shí)市場(chǎng)上出現(xiàn)過(guò)一種凹槽字帖，這款字帖就是名副其實(shí)的動(dòng)作記憶，筆尖置于凹槽中滑動(dòng)就能寫(xiě)字，多簡(jiǎn)單，不停地描不停地描，然后會(huì)寫(xiě)出好字嗎？我沒(méi)試過(guò)，但是即使你能練成，也需要百十年吧！

動(dòng)作記憶，就是通過(guò)重復(fù)多遍相似的動(dòng)作，然后記住這個(gè)書(shū)寫(xiě)的動(dòng)作，而沒(méi)有真正理解漢字的結(jié)構(gòu)特征，這樣的記憶最容易忘掉，小時(shí)候背過(guò)文言文吧，讀100遍記住，和理解釋義記住，哪個(gè)記憶時(shí)間更長(zhǎng)呢？正確的方法應(yīng)該是象形記憶，就是通過(guò)研究字體結(jié)構(gòu)、定位筆畫(huà)位置、運(yùn)筆路徑以及分散程度等，來(lái)達(dá)到記憶漢字書(shū)寫(xiě)的目的。

練字一旦選定字帖，那就少更換或者不更換最好，不同的老師不同的字帖有不同的方法，容易混亂。先練習(xí)偏旁部首，這是漢字的公用部分，每個(gè)漢字都要部首，就等同于數(shù)學(xué)中的公約數(shù)，學(xué)會(huì)偏旁即等于約數(shù)過(guò)程，也就能提高練字效率。從常用字開(kāi)始練習(xí)，練字要做到練寫(xiě)合一，不能練字寫(xiě)得挺好，到平常寫(xiě)字的時(shí)候又是胡寫(xiě)亂花，練習(xí)常用字的目的就是讓你有充足的機(jī)會(huì)對(duì)于剛練習(xí)的字進(jìn)行實(shí)踐鞏固。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程出現(xiàn)這種情況，就應(yīng)該認(rèn)真反思一下自己為什么會(huì)這樣？如果把字帖中的字達(dá)到了背臨的水平，在日常應(yīng)用中直接把能夠背臨的字直接被寫(xiě)下來(lái)就行了。一開(kāi)始可能掌握的字形較少，在日常應(yīng)用中可能不夠用，很正常，一般來(lái)說(shuō)，至少能熟練背臨掌握一千個(gè)字以上基本就可以滿(mǎn)足應(yīng)用。

學(xué)到的書(shū)法知識(shí)不去用到日常生活的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)中，這是非常重要的。我們?cè)谌粘Ｉ钪行枰褂脮?shū)寫(xiě)的事情很多，我們應(yīng)當(dāng)把每次書(shū)寫(xiě)都當(dāng)作是創(chuàng)作書(shū)法作品，堅(jiān)持把所學(xué)單位書(shū)法知識(shí)盡可能多的應(yīng)用到實(shí)踐中去，到了一定的時(shí)間，自然就會(huì)好起來(lái)。就可以隨心所欲的按照書(shū)法的規(guī)范和要求去做好日常生活中的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)。其實(shí)在實(shí)際生活中需要匆匆忙忙的書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)并不多。除非是在校學(xué)生可能需要一定的書(shū)寫(xiě)速度。

但是只要我們采取聚沙成塔的辦法，將能夠熟練掌握的單字隨著掌握的不斷豐富，這個(gè)問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。但必須養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。很多有這種感覺(jué)離開(kāi)字帖后，字變得非常丑，很擔(dān)心，感覺(jué)還不如以前寫(xiě)的好看。其實(shí)這是屬于正常的現(xiàn)象，練字帖，學(xué)習(xí)別人的筆法你會(huì)逐漸改變自己原來(lái)寫(xiě)字的喜歡，甚至忘了之前怎么寫(xiě)的，在沒(méi)有完全學(xué)會(huì)之前，就處在這種尷尬的境界，字體回不到原來(lái)，又寫(xiě)不了和字帖一樣好看，看起來(lái)四不像，特別丑。這種只要堅(jiān)持練下去，能熟練掌握了，會(huì)慢慢變好看的，不需要著急。

離開(kāi)字帖，字變得特別丑，還有一種情況就是練貼的方法不對(duì)，只是囫圇吞棗不知其味，就知道看著字帖筆畫(huà)練，不如思考怎么落筆，怎么好寫(xiě)，臨帖不止要堅(jiān)持還要一邊寫(xiě)，一邊思考。做事做人也是如此，知其然更要知其所以然。書(shū)法可以傳遞創(chuàng)作者的情感，但是這個(gè)個(gè)自然而然的流露，而不是強(qiáng)加的矯揉造作，所以問(wèn)題中書(shū)法作品中應(yīng)如何安置感情，我認(rèn)為不故意而為就可以了。

我認(rèn)為書(shū)法的學(xué)習(xí)主要是是兩個(gè)方面：臨帖與創(chuàng)作，這是貫穿學(xué)書(shū)的一生的。在臨帖過(guò)程中是學(xué)習(xí)古人的智慧，我們可以精臨的很逼真，在形的方面可以到達(dá)極高的相似度，但是卻很難學(xué)到其神，因?yàn)槟愫茈y體會(huì)這個(gè)碑帖的創(chuàng)作者那個(gè)時(shí)間段的所思所想，就是內(nèi)心活動(dòng)，也是所謂的情感吧，如果能夠體會(huì)那時(shí)創(chuàng)作者的心境，將自己代入其中，我想這個(gè)臨帖的過(guò)程和心得會(huì)上升一個(gè)很大的層次，學(xué)形似，學(xué)神難！

所以問(wèn)題中情感主要應(yīng)該是針對(duì)創(chuàng)作的過(guò)程，我想既然已經(jīng)到能脫帖創(chuàng)作的過(guò)程，說(shuō)明水平應(yīng)該不低了，那創(chuàng)作作品時(shí)，應(yīng)該有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是自己平日的手札，還是給友人的饋贈(zèng)還是別人的囑托，這些外在條件決定了你創(chuàng)作的心境，打個(gè)比方，如果需要給長(zhǎng)輩寫(xiě)一份作品，那么內(nèi)心已經(jīng)是很?chē)?yán)肅和認(rèn)真的，這也是一種情感，他必然會(huì)流露在筆尖，感情自然而言就表現(xiàn)在作品中。

無(wú)意于佳乃佳，其實(shí)是有道理的，自然而然的表達(dá)往往比深思熟慮后的創(chuàng)作要更加真實(shí)，更能夠結(jié)合自己的心境而創(chuàng)作。所以我認(rèn)為問(wèn)題中“在書(shū)法創(chuàng)作中應(yīng)如何安置我們的情感？”，我認(rèn)為多去感受生活，通過(guò)讀書(shū)、旅游、交流等等途徑增加自己的眼界，將自己的所思所感通過(guò)作品表達(dá)，這是一個(gè)過(guò)程。

書(shū)法藝術(shù)具有抒情性是大家所公認(rèn)的，尤其以行書(shū)和草書(shū)最為明顯，更能體現(xiàn)一個(gè)人的情感。我常說(shuō)，通過(guò)一個(gè)人寫(xiě)的字就可以看出他在寫(xiě)字時(shí)的心情是什么樣子的。書(shū)法講求抑揚(yáng)頓挫，揮灑自如。在書(shū)寫(xiě)時(shí)要妥善處理自己的情感，有負(fù)面情緒的時(shí)候盡量不要書(shū)寫(xiě)，在心情舒暢時(shí)，放平心態(tài)，平心靜氣的書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)的效果才能使字更好看。

在書(shū)法作品創(chuàng)作中，我們要在創(chuàng)作時(shí)調(diào)節(jié)自己的心情，要了解什么情緒創(chuàng)作什么作品，如像蘭亭集序的創(chuàng)作，是在朋友聚會(huì)，心情愉悅的情況下而作。創(chuàng)作不同書(shū)體的書(shū)法要有不同的心情，如創(chuàng)作草書(shū)的時(shí)候，心情愉悅的時(shí)候才能創(chuàng)作出好的作品，也就是說(shuō)在書(shū)法創(chuàng)作中，要融入自己的情感和情緒，才能在書(shū)法上有所成就。