一個(gè)包衣使女出身的女子，沒給皇帝生過一兒半女，卻坐上了貴妃的位子。

死后和皇后同葬帝陵。

這件事本身就不正常。

——《壹》——

高氏的父親高斌，是漢族出身，高家?guī)状皻w順清廷，被編入內(nèi)務(wù)府鑲黃旗包衣佐領(lǐng)，說白了就是皇家的奴才系統(tǒng)。

包衣不是普通的旗人，他們沒有獨(dú)立的政治地位。

世代為皇室服務(wù)，地位比普通滿洲旗人低了整整一個(gè)層級(jí)，清朝后宮選秀有兩條線，一條是三年一次的八旗選秀，選的是妃嬪候選人。

另一條是每年一次的內(nèi)務(wù)府包衣選秀。

選的是宮女和使女，高氏走的是第二條線，約雍正三年，也就是1725年前后，年僅14歲的高氏經(jīng)內(nèi)務(wù)府選秀，被指配給皇四子弘歷做阿哥使女。

使女不是妾，連側(cè)福晉都不算。

本質(zhì)上是有點(diǎn)特殊身份的服侍之人，這是她宮廷生涯的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)擱在清朝的等級(jí)體系里，說不上體面，但高斌不一樣。

高斌這個(gè)人，在雍正朝靠治水一路升遷。

父親在朝廷里的分量，悄悄改變了高氏在后宮里的處境。

高斌治河的那些年跟弘歷的關(guān)系越來越近，雍正十年前后，高斌已是河道總督，弘歷監(jiān)國期間多次與他公務(wù)往來。

一個(gè)皇帝信任的大臣，他的女兒在皇子府里，處境會(huì)差到哪里去？

——《貳》——

1734年，雍正十二年三月初一，高氏奉世宗欽旨，晉封為寶親王側(cè)福晉，這道旨意有點(diǎn)特別，清朝慣例側(cè)福晉晉封要有補(bǔ)聘禮，檔案里沒有這筆禮的記錄。

也就是說雍正是直接開口指派的，沒走完整的程序。

雍正要的是"名分早定"，讓弘歷跟高斌的關(guān)系更穩(wěn)固，政治婚姻的邏輯，古今沒有差別，1735年九月，弘歷繼位，改元乾隆。

登基不到一個(gè)月，九月二十四日，乾隆下旨封高氏為貴妃。

同一道旨意里還附帶了一件事：將高氏母家由鑲黃旗包衣佐領(lǐng)抬旗，直接抬入滿洲鑲黃旗，抬旗這兩個(gè)字，在清朝是天大的恩典。

包衣出身的人，一旦抬旗，祖宗三代都跟著改換門庭。

從此是正經(jīng)的滿洲旗人，不再是皇家奴才系統(tǒng)里的人，高氏從使女入宮，十年后她的家族因?yàn)樗苯痈淖兞搜y(tǒng)標(biāo)簽。

1737年，乾隆二年十二月初四，行貴妃冊(cè)封禮。

這一天，乾隆命令所有公主、福晉以及正三品以上命婦，對(duì)高氏行三跪九叩之禮，三跪九叩，這是清朝臣下對(duì)皇帝行的大禮。

妃嬪冊(cè)封，通常不到這個(gè)規(guī)格。

乾隆給的這個(gè)待遇理論上只有皇后才配享受，她不是皇后，但得到了皇后的禮遇，這件事，朝野之間沒有特別的記錄說有人反對(duì)。

因?yàn)楦哔F妃的性格讓人挑不出什么刺來。

她居住在永壽宮，上一位住在這里的是雍正的孝敬憲皇后，她在圓明園的居所是韶景軒，她跟富察皇后的關(guān)系，史書上留下的評(píng)價(jià)是"情同姐妹"。

富察皇后痛失嫡子永璉那段時(shí)間。

高貴妃幾乎每天陪在她身邊，言語安慰，從不缺席，她能做到這一點(diǎn)，因?yàn)樗粻?，在一個(gè)什么都要爭的地方，一個(gè)不爭的人反而走得最穩(wěn)。

——《叁》——

高貴妃一生沒有生育記錄，沒有阿哥，沒有格格，在清朝后宮這個(gè)邏輯里，子嗣幾乎是一個(gè)妃嬪最重要的籌碼。

沒有孩子通常意味著寵愛會(huì)隨時(shí)間淡去。

但高氏是個(gè)例外，乾隆朝有個(gè)習(xí)俗沿襲自祖制，木蘭秋狝，每年秋天皇帝帶著王公大臣去承德圍場打獵，康熙皇帝曾親口說過。

射鹿之后取鮮血飲用，"不唯益壯，亦以習(xí)勞也"。

乾隆繼承了這個(gè)習(xí)慣，《清史稿》里有記載，他命侍衛(wèi)舉假鹿頭、用木蘭聲引鹿靠近，自己搭弓射獵，取血現(xiàn)飲。

這位47歲仍身強(qiáng)體健的皇帝。

對(duì)高貴妃的寵愛在她生命的最后幾年里達(dá)到了頂峰。

正月二十三日，乾隆下旨，晉封她為皇貴妃。

清朝皇貴妃的晉封歷來是大事，但這一道旨意下得極快，快到?jīng)]走完全套禮儀，原因是為了沖喜，高貴妃當(dāng)時(shí)已經(jīng)病入膏肓。

她得知晉封的消息，還特意強(qiáng)撐著謝了恩，說了幾句勸乾隆勤政的話。

兩天后，正月二十五日，皇貴妃高氏薨逝，謚號(hào)"慧賢"，乾隆朝第一位冊(cè)封的皇貴妃，也是乾隆朝唯一一位初封貴妃后又晉封皇貴妃的女人，就這樣走了。

乾隆在她死后寫了十六首悼亡詩。

這個(gè)數(shù)字放在他六萬首詩的總量里看似不算多，但對(duì)比整個(gè)后宮，他只為三個(gè)女人寫過悼念詩，富察皇后、高貴妃、令貴妃。

高貴妃沒有子嗣，死后沒有任何一個(gè)皇子為她服孝，但她占了這三個(gè)名額之一。

——《肆》——

1752年，乾隆十七年十月二十七日，慧賢皇貴妃高佳氏與孝賢皇后、哲憫皇貴妃同日葬入清東陵裕陵與乾隆帝合葬。

清朝后妃葬入帝陵，本就是極高的規(guī)格。

而與皇后同日入葬，這種組合在清朝歷史上極為罕見，一個(gè)包衣使女出身、無子無女的妃子，最終的歸宿是陪葬帝陵。

這是高氏這一生走完的全部路程。

從使女到皇貴妃，從包衣到抬旗滿洲，從無名到謚號(hào)"慧賢"，死后與皇后同葬，但她死后，她的家族走向了完全不同的方向。

她的父親高斌，在她死后數(shù)年內(nèi)以大學(xué)士之位終老，算是善終。

但她的弟弟高恒，任兩淮鹽政時(shí)侵吞鹽引，案發(fā)后被乾隆下旨處以死刑，兩淮鹽政是清朝油水最足的差事之一，高恒在任期間大肆侵吞公款，賬目觸目驚心。

乾隆親審此案判了斬立決。

弟弟的下場還不是最慘的，高氏的侄子高樸，在任職期間同樣大肆貪腐，最后被乾隆下令處死，且尸骸被拋喂狼犬。

這種處置方式在清朝是極重的懲罰，專門用于令皇帝極度厭惡的罪犯。

高恒、高樸相繼獲罪之后，高家在朝廷里基本沉寂，1817年，嘉慶二十三年正月，嘉慶皇帝下令將玉牒內(nèi)慧賢皇貴妃母家的姓氏，由"高氏"改為滿洲化的"高佳氏"。

這是死后幾十年的追封名義。

一個(gè)家族因?yàn)橐粋€(gè)女兒從奴籍躍升至妃位，又因?yàn)樽拥艿呢澑徊讲綌÷?，高氏的命運(yùn)和她家族的命運(yùn)，形成了一個(gè)完整的閉環(huán)。

參考信源：

《清史稿·后妃傳》《清實(shí)錄·高宗實(shí)錄》故宮博物院官方檔案資料