草長鶯飛二月天。

農(nóng)歷二月十二花朝節(jié)，百花生日，黛玉降生。

二月二十二日群芳入園。

三月中花開情動，四月末花謝魂歸。

《紅樓夢》原著里，絳珠仙子的這條“生命線”，寫得再清楚不過了。

林黛玉才是群芳代表，為花傷悲、隨花而逝，就是她短暫卻絢麗的一生。

這樣花兒一般嬌艷美好的生命，當(dāng)然得是鮮花一樣品格的人兒來飾演。

林黛玉珍惜生命，不忍落英飄零，是以葬花。

原著中描寫黛玉葬花，其實有兩處，第一次是寶黛同葬，第二次是黛玉獨葬。

三月中浣，沁芳閘桃花樹下，碎瓊陣陣。

嬌顏嗔語，心竅初開。

這一回，雖然二人一同掩埋桃瓣，人們卻更愿意叫它做“寶黛共讀西廂”。

多么美好。

綠煙看徐玉蘭王文娟大師的越劇電影《紅樓夢》時，幾乎顧不上留意服飾的細(xì)節(jié)。

越劇的服裝，自有其特別的形制，襦裙水袖、古雅協(xié)調(diào)，為了方便演員的形體表演，設(shè)計上又比較簡潔。

這種成熟的審美，也極大地影響了后來的《紅樓夢》影視劇。

文娟大師身著淡綠、粉白，配色柔和，恰如春風(fēng)拂柳。

翠綠云肩、素色上衣、月白褶裙，都是輕盈柔軟的面料，花葉紋鑲邊，繡著些花卉、蘭草紋樣。

飽滿利落的偏髻，點綴著些許珠花、發(fā)釵，一個靈秀嬌羞的美少女呼之欲出。

寶玉穿紫色，紋樣、配飾華麗。

爛漫的春日里，紅花綠柳，寶黛心意相通，一對璧人。

之后的《紅樓夢》影視劇，基本延續(xù)了62版越劇電影的這一思路。

另外一位江南林黛玉陶慧敏，衣著也以素色為主。

共讀西廂是很重要的戲份，服裝師為絳珠仙子設(shè)計了一條披帛，是白底淡青竹葉紋。

很淺的粉白色偏襟立領(lǐng)襖穿在里面，外搭花葉紋鑲邊水綠褙子，下面系一條白底洋紅刺繡細(xì)褶裙。

身邊的寶玉是一件粉袍，顏色深得多了，還是“紅花綠柳”。

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四月二十六日芒種節(jié)，眾人祭餞花神，絳珠獨葬殘紅。

宗師王文娟的這一套穿搭，現(xiàn)在收藏在越劇博物館里。

設(shè)計思路與前面基本一致。

主色調(diào)依然是淡青加月白，主面料為紗，裝飾以梅枝、花卉等刺繡圖案，保證服裝整體輕盈凈雅、飄逸通透。

發(fā)髻素簡，小枝步搖、細(xì)巧珍珠耳墜，增加些靈秀感。

這樣偏清冷的造型，與漫坡紅霞對比，強化“質(zhì)本潔來還潔去”的主題。

89北影版《紅樓夢》同樣如此。

桃花林中的素白衣裙，做工精細(xì)、畫面優(yōu)美。

手執(zhí)花鋤的陶慧敏，上穿白底雙色竹葉刺繡交領(lǐng)上襦，下系淺藍(lán)色刺繡魚鱗細(xì)褶裙，白色裙頭，湖藍(lán)宮絳。

如此佳人，亦當(dāng)?shù)谩傍B自無言花自羞”。

林黛玉并未等得“春盡紅顏老”，她把自己最美好的形象留在了絢麗的春日。

王文娟大師和陶慧敏塑造的林妹妹，也不完全等同于書中的絳珠仙子。

這兩位林黛玉身上的“江南魂”，是我們喜愛她們的理由。

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