AI浪潮正在重塑世界。截至2025年6月，19歲及以下生成式人工智能用戶規(guī)模已接近1.86億，但亮眼數(shù)據(jù)的背后，是橫亙在城鄉(xiāng)之間一道真實的“認知鴻溝”：鄉(xiāng)村地區(qū)的AI設(shè)備使用率，遠遠不及城市。技術(shù)的紅利，從來不會自動均分。當AI正在重塑一代人的學習、創(chuàng)作與表達方式時，誰被留在了浪潮之外？

當技術(shù)從工具演變?yōu)榛A(chǔ)設(shè)施，無法觸達意味著被邊緣化。如何讓AI從“拉大差距的推手”變?yōu)椤疤钇綔羡值耐仆翙C”？在廣東連南的瑤寨里，趣丸科技的一場溫暖實踐正在給出答案——

2025年的夏天，粵北的清晨。霧靄還未漫過山腰，清遠連南瑤寨的益趣數(shù)智加油站里，已飄出稚嫩的歌聲。幾個瑤族孩子和當?shù)厣绻ひ黄饑谄桨咫娔X前，把“廣州”“全運”“團結(jié)”等詞語敲進輸入框，幾分鐘后，一首融合了客家方言和山歌旋律的原創(chuàng)歌詞生成完畢。當?shù)厮囆g(shù)傳承人接過歌詞，配上客家山歌調(diào)子，一首帶著鄉(xiāng)土氣息的歌悄然成型。

幾年前，這樣的場景還難以想象。

01.

缺的不是天賦，是表達的窗口

鄉(xiāng)村孩子的生活里，從來不缺少靈感。他們的畫筆下有稻浪和炊煙，耳朵里裝滿了山風與鳥鳴，卻遲遲沒能架起一座通往作品的創(chuàng)作橋梁。

過往，這座橋梁的門檻太高——復(fù)雜的樂理、昂貴的樂器，將無數(shù)藝術(shù)天賦擋在門外。而在數(shù)字時代，這種困境又疊加了一層新的失衡：當城市孩子已在用AI探索創(chuàng)作時，鄉(xiāng)村少年與前沿技術(shù)之間，仍橫亙著一條數(shù)字認知的鴻溝。

技術(shù)，這個本該是“平權(quán)工具”的存在，若不能有效觸達，反而可能在不經(jīng)意間，拉大城鄉(xiāng)教育的差距。

“鄉(xiāng)村的孩子不是沒有藝術(shù)天賦?！秉S嘉欣是趣丸科技 “AI樂之行”公益項目的負責人，她還記得第一次去韶關(guān)洪山鎮(zhèn)時，當?shù)厣绻ぬ寡圆惶私釧I，更沒想過AI還能和音樂結(jié)合。鄉(xiāng)村孩子的日常，娛樂方式本就有限，因缺乏引導(dǎo)，對手機的使用大多只停留在刷短視頻的層面?！八麄兠刻炜粗笊健⑻镆?，有著最鮮活的生活體驗，缺的只是一個表達的窗口。” 黃嘉欣這樣說。

在廣州番禺南村的一次社區(qū)活動中，她看到了那個窗口被推開的瞬間。

那是一堂面向社區(qū)困境兒童的AI音樂課。現(xiàn)場的志愿講師引導(dǎo)每個孩子說出一個自己喜歡的詞，這些零散的詞匯被匯集起來，輸入天譜樂AI音樂創(chuàng)作平臺。當共創(chuàng)的旋律響起的那一刻，有孩子忍不住發(fā)出了歡呼，眼神里的光亮，是平日里難得一見的鮮活。

“對這些孩子來說，語言表達或許是困難的，但音樂是共通的情感語言?！秉S嘉欣回憶道：“AI工具簡化了創(chuàng)作的流程，讓他們不用掌握復(fù)雜的樂理知識，也能完成屬于自己的作品。這種被認可、被看見的感覺，對他們來說太珍貴了。”

這或許是AI時代，技術(shù)普惠最樸素的意義：它不是把最前沿的東西硬塞給最偏遠的人，而是讓每個孩子都擁有平等的表達機會——無論身處城市還是鄉(xiāng)野，都能借助技術(shù)，把心里的話、眼里的世界，變成被聽見、被看見的作品。

02.

一把鑰匙，打開的不只是音樂的門

孩子的創(chuàng)造力，往往在接觸到新事物時迸發(fā)出驚人的力量。而真正有溫度的AI普惠，不是單向的工具輸送，而是讓技術(shù)扎根本土，催化和激活文化的生命力。

韶關(guān)洪山鎮(zhèn)的一個小男孩在上完AI音樂課程后，成了當?shù)匦∮忻麣獾摹癆I推廣官”。他主動把學到的知識分享給隔壁村做暑期實踐的大學生，大學生們試用后發(fā)現(xiàn)這套課程比傳統(tǒng)教學更簡單、更受孩子歡迎，便邀請小男孩一起授課。

“他教得有模有樣的?！碑?shù)厣绻さ脑捳Z里滿是欣慰?；氐郊遥∧泻⑦€教弟弟妹妹使用AI工具，小小的身影，成了村里的“AI小先鋒”。

“原本覺得作曲是很厲害的人才能做的，沒想到我也能創(chuàng)作自己的歌！”鄉(xiāng)村課堂上，一個孩子激動地分享，像發(fā)現(xiàn)了新大陸。幫助他解鎖人生首次創(chuàng)作的鑰匙，是趣丸自研的多模態(tài)音樂生成大模型，曾斬獲琶洲算法大賽全球總冠軍的天譜樂。但對這些孩子來說，什么冠軍不重要，重要的是第一次，他們不需要懂樂理、不需要會樂器，也能把自己心里的想法，變成一串動聽的音符。

在連南瑤寨，孩子們走得更遠。他們用天譜樂作詞，把瑤族文化元素融入現(xiàn)代音樂創(chuàng)作。那首融合了客家方言和客家山歌旋律的歌，登上了“律動羊城?韻傳九州” 青少年 AI 音樂征集大賽的舞臺，成功獲獎。

“用我們客家話唱的時候特別親切?！眳⑴c創(chuàng)作的孩子說。當AI遇見傳統(tǒng)，外婆曾經(jīng)掛在嘴邊的老山歌，不再是只能追憶的過往，而變成了孩子能唱、能傳的新曲。在潮汕鄉(xiāng)村，英歌舞的鏗鏘鼓點成了AI歌曲的創(chuàng)作底色；在龍?zhí)洞澹⒆觽儗堉畚幕幣懦隽诵鹿?jié)奏。

正如鄉(xiāng)村教師所說：“我們從不是讓孩子單純學會用一個工具，而是讓他們通過工具，找到表達自己的方式，更讓他們意識到，自己身邊的文化有多珍貴。”

趣丸科技副總裁賈朔表示：“ 讓人人都能玩點音樂，是我們做產(chǎn)品的初心。AI正在重新定義智能硬件，也讓科技普惠落到實處，為每個普通人拓寬表達與創(chuàng)造的可能。”

截至2026年3月，“AI樂之行”已開展30余場活動，惠及廣東地區(qū)近3000名青少年，90%以上的孩子掌握了AI音樂基礎(chǔ)創(chuàng)作技能。這套自研的AI音樂課程更被收錄進廣東人民出版社2026年出版的《中小學人工智能通識課教學指引》中，AI音樂教育從企業(yè)的公益探索又邁進一步，變成可復(fù)制、可推廣的教育范式。

03.

挑戰(zhàn)與思辨：當AI走進鄉(xiāng)村，如何守護原創(chuàng)力？

技術(shù)的普惠化也帶來了新的課題。

在洪山鎮(zhèn)的課堂上，項目組發(fā)現(xiàn)了一個需要警惕的現(xiàn)象：當AI能瞬間生成一首完整的歌時，部分孩子開始跳過“觀察”與“思考”的環(huán)節(jié)，直接等待算法給出答案。他們習慣了輸入幾個詞就得到一段旋律，卻漸漸忘記了音樂最初是來自內(nèi)心的聲音。

這引發(fā)了團隊的深層思考：AI賦能的邊界在哪里？當工具越來越便捷，如何避免孩子產(chǎn)生“技術(shù)依賴”？鄉(xiāng)村文化在被AI“現(xiàn)代化”的過程中，會不會發(fā)生曲解或流失？

“AI必須服務(wù)于人的表達，而非讓渡人的思考?！表椖控撠熑藦娬{(diào)，這在鄉(xiāng)村教育中尤為重要，因為原生文化和真實體驗是那里最寶貴的財富，不能被算法稀釋。

為此，課程體系迭代加入了“前置引導(dǎo)”環(huán)節(jié)。在鄉(xiāng)村AI音樂課堂上，老師總會先引導(dǎo)孩子觀察家鄉(xiāng)的一草一木、傾聽祖輩口口相傳的故事，先有真實的體驗與思考，再用技術(shù)實現(xiàn)表達——AI始終是“輔助者”，而不是“主導(dǎo)者”。

教會孩子使用工具只是第一步，后續(xù)更要和孩子一起探討，如何讓AI成為成長的助力，讓青少年安全、理性地擁抱AI。這一反思，也觸及了AI時代教育的核心悖論：當我們提供越便捷的“表達窗口”，越需要守護孩子們“值得被表達”的內(nèi)核。

04.

AI的價值，從來都是賦能于人

趣丸做鄉(xiāng)村公益，不是一時興起的善舉，而是企業(yè)發(fā)展理念的自然延伸。這份堅守，要追溯到2019年的一次韶關(guān)之行。

趣丸科技創(chuàng)始人兼CEO宋克第一次走進鄉(xiāng)村學校，發(fā)現(xiàn)孩子們既缺優(yōu)質(zhì)書籍，更缺少連接世界的信息化教育資源，這讓他深受觸動。“我們想推動教育平權(quán)，不只是送書，更要送一個‘看世界的窗口’?！?/p>

那一年，“TT語音幸福書屋”項目應(yīng)運而生。五年過去，這個項目擴展到71個站點，覆蓋全國27個城市，累計服務(wù)鄉(xiāng)村兒童1.5萬人，帶動近700萬用戶線上線下參與公益。2025年，它升級為“益趣數(shù)智加油站”，配備AI課程、AI硬件和網(wǎng)絡(luò)教育設(shè)備，讓鄉(xiāng)村孩子不僅能讀書，還能近距離接觸前沿AI。

同年，趣丸自研的AI智能吉他TemPolor Melo-D上線，第一批產(chǎn)品也贈送到新建的鄉(xiāng)村書屋。孩子們第一次親手觸摸到這把能“聽懂”指令、輔助創(chuàng)作的吉他，技術(shù)與夢想的距離，被無限拉近。

宋克至今仍記得第一次看到孩子們的場景：“他們積極回答問題，眼里滿是朝氣?！?也正因如此，團隊決定：只要有能力，就把這件事一直做下去。每年收到孩子們寄來的畫作，畫里偶爾會出現(xiàn)公司的 logo，“這種正反饋，比業(yè)務(wù)增長更珍貴?！?/p>

這個曾經(jīng)的軍人，帶著企業(yè)闖入2025福布斯中國人工智能科技企業(yè)TOP 50評選 ，卻說了一句很“不AI”的話：“AI再牛也替代不了人的熱愛與洞察，但科技能讓公益更有力量。”

2026年全國教育工作會議提出“加快普及全學段人工智能通識教育”的要求。而科技企業(yè)的責任，就是讓這份“必修”，不分城鄉(xiāng)，人人可及。

05.

商業(yè)與公益的互益閉環(huán)：一種新的CSR范式

在趣丸看來，這項持續(xù)數(shù)年的投入并非單向的給予。

一方面，鄉(xiāng)村青少年真實、鮮活的本土文化如瑤歌、英歌舞、客家山歌為天譜樂大模型提供了獨特、多樣的訓(xùn)練素材。這些來自田野的聲音，避免了AI在都市化數(shù)據(jù)中“偏食”，提升了模型的創(chuàng)造力和文化包容性。當城市里的AI還在學習流行歌曲的起承轉(zhuǎn)合時，鄉(xiāng)村的AI已經(jīng)開始理解山歌的起興與對唱。

另一方面，“AI樂之行”也是趣丸構(gòu)建未來用戶心智、挖掘潛在人才的“育苗工程”。當這些孩子成為AI的原住民，他們最早接觸并產(chǎn)生情感連接的平臺，將成為未來數(shù)字生態(tài)中不可或缺的共創(chuàng)者。孩子們用AI創(chuàng)作的音樂，反過來也豐富了趣丸的內(nèi)容生態(tài)，讓更多用戶看到AI與本土文化結(jié)合的可能性。

這揭示了一個新趨勢：在AI時代，企業(yè)的社會責任與核心戰(zhàn)略的邊界正變得模糊。社會價值的創(chuàng)造與商業(yè)價值的孵化，可以走向同一軌道。技術(shù)的發(fā)展不該只追求商業(yè)效率，更要兼顧社會公平；企業(yè)的成長不該只關(guān)注版圖擴張，更要承載人文關(guān)懷。

趣丸科技的探索，提供了一套可供借鑒的“AI+鄉(xiāng)村”普惠范式：以自研核心技術(shù)為基石，以本土文化為靈魂，以教育需求為載體，最終形成“技術(shù)反哺文化、文化滋養(yǎng)技術(shù)、教育連接未來”的良性循環(huán)。

這或許是AI時代企業(yè)社會責任的探索方向：不再滿足于“授人以魚”或“授人以漁”，而是致力于“共建漁場”——與受益者一起，利用最先進的技術(shù)，開掘出屬于他們自己的、可持續(xù)的創(chuàng)造之源。

在這條路上，AI的價值，才真正從“賦能”走向“尊重”。

夕陽西下，連南瑤寨的鄉(xiāng)村書屋里，歌聲依舊。孩子們抱著AI智能吉他，跟著琴身的指引，笨拙卻認真地彈著自己創(chuàng)作的歌，旋律在鄉(xiāng)村回蕩，與飛鳥的鳴叫聲、山間的風聲交織在一起。

一個女孩彈完，抬起頭問：“這首歌，能讓更多人聽到嗎？”

風中獵獵，似有回聲。

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