北京
文/馮海濤
現(xiàn)在大部分畫家只是停留在畫的層面上，“意”只是形態(tài)上的意！關(guān)于畫，有人講要千面，有人講是一意，也有人講是一意千面！在字面的意思上，一意千面可能是廣為認可的，再就是千面！可是畫作為藝術(shù)的形態(tài)，“一意”才是畫的核心！“千面”好理解，大家理解的也對！“一意千面”也因一意和千面的組合使得定義明確！而“一意”如果用字面意思來定義，那就是認知和理解上錯誤！這個“一意”是自身之道，而非你所想象的一個意思，一個表達方向！這個“一意”也會因為自己道的完善、變化等出現(xiàn)不同的面！但是，此時的“一意千面”卻非一意千面的組合，而是“一意”的一意！
黃賓虹作品
畫不是廣道，畫是自身之道！畫卻要做到廣道！畫能廣道者，皆是大家、大師！自身與廣道，是有先后的，如畫的是廣道之畫，而非自身之道，這是臨摹，也可以是傳承、繼承！如是自身之道，被廣為傳播、認可、學(xué)習(xí)、借鑒、臨摹，而成為廣道！兩者之間看似是相差不多，可是實際是有著千里之遙。一個是學(xué)生，一個是藝術(shù)家！
黃賓虹作品
很多人，包括畫畫的都認為畫就是畫，只要技術(shù)好就行，什么道不道的故弄玄虛！這個就像科學(xué)出來了，認為玄學(xué)是迷信一樣！可是，最后科學(xué)卻被科學(xué)打了臉，牛叉的幾個科學(xué)家都相信了神的存在。而且，越研究越發(fā)現(xiàn)玄學(xué)不是玄學(xué)！畫如果就是簡單的技術(shù)，在這個技術(shù)嫻熟的時代，可以說大師滿街跑！但是呢？除了偽大師就沒見過真大師！而畫在文人雅士中作為逸趣之時，卻是實實在在的大師不斷！而現(xiàn)在之技術(shù)，也都是取于先賢大師。而且在單純的技術(shù)上，現(xiàn)代人多都超越先賢大師，為什么卻沒能再現(xiàn)大師？就是因為重技術(shù)輕文化！把畫的核心“一意”忽視，只重表象而不重內(nèi)在！——藏友社
黃賓虹作品
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