曾表示“我的人生目標(biāo)就是，如果有一天我死了，各大平臺(tái)會(huì)有個(gè)熱搜叫張雪峰死了”，以及自己“最希望的死法是猝死”的張雪峰如其所愿，3月24日心源性猝死。

然而，張雪峰被吹捧的“平民代言人”形象是偽飾。他的成功根植于公共教育信息服務(wù)缺失所帶來(lái)的制度性套利，而非濟(jì)世善舉。他兜售的奮斗價(jià)值觀本質(zhì)是新自由主義的意識(shí)形態(tài)，將結(jié)構(gòu)性不平等曲解為個(gè)人能力問(wèn)題，污名化普通勞動(dòng)者對(duì)基本保障的訴求。其專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)充滿投機(jī)性，從未質(zhì)疑高考制度本身的殘酷性，反而正當(dāng)化與加劇了內(nèi)卷。他對(duì)人文社科及邊緣群體的貶損，進(jìn)一步鞏固了新自由主義政治冷漠與保守的父權(quán)家庭秩序。所謂“張雪峰現(xiàn)象”，不過(guò)是平民階級(jí)在系統(tǒng)性焦慮下的無(wú)奈投射，其提供的并非出路，而是飲鴆止渴的幻覺(jué)；真正的解決之道在于結(jié)構(gòu)性變革，而非自相殘殺的內(nèi)卷競(jìng)爭(zhēng)。

作者丨鵝肝醬不加吐司

排版丨Mora

許多觀點(diǎn)認(rèn)為，張雪峰給“普通家庭”的孩子提供了報(bào)考的技術(shù)性幫助（當(dāng)然，張雪峰最早做的是考研業(yè)務(wù)），也就是高考填志愿擇校的實(shí)用建議，彌補(bǔ)了存在的信息差。很多人最終還以此回避甚至反對(duì)對(duì)張雪峰代表和鼓動(dòng)的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判，并有褒獎(jiǎng)之意。

這種找補(bǔ)有兩種可能立場(chǎng)，我們將分類(lèi)討論。

一、救世主還是成功的商人？

第一種認(rèn)為，張雪峰作為一個(gè)有影響力者的其它爭(zhēng)議觀點(diǎn)，如反對(duì)員工問(wèn)五險(xiǎn)一金、“服務(wù)業(yè)就是舔”、貫穿始終的“功利主義”等，或許是不正確的，但是它這個(gè)行業(yè)是利好“寒門(mén)學(xué)子”的善業(yè)，他作為公司的創(chuàng)始者和領(lǐng)域頂流，是在做善事。

這里首先需要確定這種“善”意味著什么。我認(rèn)為，每一個(gè)體在社會(huì)系統(tǒng)中找到領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)，那當(dāng)然都是付出。人們社會(huì)性地勞作，這種勞作有值得被認(rèn)可的“價(jià)值”。因此在這個(gè)意義上，張雪峰和其ta名下沒(méi)有幾家公司、網(wǎng)上沒(méi)有千萬(wàn)粉絲的普通勞工一樣，確實(shí)都在工作。他雇用的員工也在做這樣的事。

然而如果認(rèn)為這種善的判斷具有某種類(lèi)似“天不生雪峰，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”的意義，那可能忽略了催生“張雪峰現(xiàn)象”的經(jīng)濟(jì)大背景和這個(gè)領(lǐng)域公共服務(wù)的低質(zhì)量。

有博主談?wù)摗皬堁┓瀣F(xiàn)象”時(shí)指出，國(guó)外雖也有等量齊觀的教輔行業(yè)，然而填志愿的名人卻是張雪峰獨(dú)一個(gè)，這源自東大特色：①大體量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得非熟練工人家庭也能供養(yǎng)后代接受高中和高等教育，所以催生了他的龐大用戶；②但這些高考生在學(xué)校根本沒(méi)有習(xí)得其家長(zhǎng)也沒(méi)有的理性選志愿的能力；③在就業(yè)市場(chǎng)中人們感到焦慮，因此需要張“畫(huà)一張社會(huì)結(jié)構(gòu)圖，避免子女浪費(fèi)階級(jí)躍升的機(jī)會(huì)”；④這種焦慮還特別源自東大經(jīng)濟(jì)幾十年發(fā)展中催生的一波一波“熱門(mén)”；⑤高校雖也會(huì)隨經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，但裁撤低就業(yè)率專(zhuān)業(yè)則存在阻礙，甚至浪費(fèi)經(jīng)費(fèi)編編造數(shù)據(jù)，這就導(dǎo)致黑箱和信息差。他還指出，東大特有的只考慮省籍、分?jǐn)?shù)、志愿三個(gè)因素的簡(jiǎn)單系統(tǒng)使得張的用戶群體異常廣大。

但該博主似乎將信息差僅僅歸結(jié)為數(shù)據(jù)的不可靠和黑箱，以及高校培訓(xùn)項(xiàng)目隨市場(chǎng)調(diào)整的低效。然而，還必須指出作為一種公共服務(wù)的統(tǒng)一志愿系統(tǒng)的質(zhì)量奇低。因?yàn)閿?shù)據(jù)和故事的真實(shí)性與否是焦慮的一部分，但更重要的是對(duì)于完全不熟悉高校系統(tǒng)的使用者來(lái)說(shuō)，自己檢索每一個(gè)大學(xué)網(wǎng)頁(yè)來(lái)獲取信息完全是不可能的。在這樣一個(gè)公立學(xué)校占據(jù)絕對(duì)支配地位的體系里，張代表的填志愿業(yè)務(wù)能獲得龐大的市場(chǎng)本身就令人詫異。同樣情況的法國(guó)、德國(guó)擁有便捷化操作的志愿系統(tǒng)，公共部門(mén)將所有大學(xué)今年的培訓(xùn)項(xiàng)目整理進(jìn)志愿網(wǎng)站，使用者可以便捷地使用篩選功能查找相應(yīng)的信息：錄取率、就業(yè)率、錄取名額、去年錄取結(jié)果、高校對(duì)應(yīng)培訓(xùn)項(xiàng)目的公示信息鏈接都可以找到。對(duì)應(yīng)的，作為招生工作的一部分，高校每年都要定期提供相應(yīng)信息。這種基礎(chǔ)的公共信息服務(wù)就足以消化一大批張雪峰的客戶。

法國(guó)本科志愿系統(tǒng)parcorsup頁(yè)面（機(jī)翻）

然而大多高考填志愿的人可能都不知道自己有意向的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃（一個(gè)標(biāo)注了畢業(yè)需要修完的課程的文件）是什么，因?yàn)楹芏鄬W(xué)校多年未曾更新自己的公示網(wǎng)站。學(xué)院介紹自己開(kāi)設(shè)的本科課程的網(wǎng)頁(yè)同樣申論性大于實(shí)用性。很多省份的培訓(xùn)項(xiàng)目匯總是通過(guò)一些定期紙質(zhì)出版物來(lái)完成，在信息化的時(shí)代這是多么笨重，而且也無(wú)法提供更多的信息。更令人費(fèi)解的是，高校自己也很在意分?jǐn)?shù)線和錄取狀況，這些數(shù)據(jù)甚至成為績(jī)效考核的一部分，也一直在公示，可以想象行政人員每年也要給這些數(shù)據(jù)存檔?？梢?jiàn)，制作一個(gè)透明便捷的統(tǒng)一信息公示平臺(tái)根本就沒(méi)有任何阻礙。

所以該博主總結(jié)：“所謂張雪峰現(xiàn)象，就是有少數(shù)企業(yè)擅長(zhǎng)搜索公開(kāi)的教育信息，給學(xué)生提供簡(jiǎn)單明確的報(bào)考建議?！彼灾灰@個(gè)公共服務(wù)的質(zhì)量還是如此，哪怕沒(méi)有張雪峰，還會(huì)有其他雪峰來(lái)進(jìn)入這個(gè)賽道。與其說(shuō)張是這種“制度性信息不對(duì)稱(chēng)下的公共服務(wù)替代市場(chǎng)”的開(kāi)創(chuàng)善人，不如說(shuō)是賺得盆滿缽滿的他幸運(yùn)趕上了這個(gè)熱錢(qián)潮。

因此，哪怕拋開(kāi)他作為老板的盈利本質(zhì)，以及他收費(fèi)項(xiàng)目的價(jià)格，張僅僅從事這個(gè)行業(yè)本身也不能使他配得上各種“善”，因?yàn)檫€要考察他除此之外到底是什么樣的人，也就是必須考察被試圖分開(kāi)來(lái)看的他表達(dá)的各種爭(zhēng)議觀點(diǎn)。因?yàn)?，同樣從事這個(gè)行業(yè)的咨詢員，不同的人可以在互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)中輸出不同價(jià)值觀。同是打破信息差，既可以批評(píng)不平等與內(nèi)卷模式，也可以鼓吹之、神話之。這種選擇就相對(duì)而言自由，因而具備規(guī)范評(píng)價(jià)資質(zhì)。

下文將反駁的第二種觀點(diǎn)是：張的價(jià)值觀及受此影響的行業(yè)是對(duì)普通家庭的現(xiàn)實(shí)主義拯救，他的功利是“清醒的冷靜“。也就是說(shuō)，不僅盛贊張的信息服務(wù)行業(yè)本身，也盛贊他的價(jià)值觀。

二、新自旗手，加強(qiáng)階級(jí)飛躍幻覺(jué)

2017年，開(kāi)始走紅的張?jiān)谀持C藝節(jié)目上，說(shuō)自己最反感求職者問(wèn)五險(xiǎn)一金交不交，還表示養(yǎng)老保險(xiǎn)交的錢(qián)很低，“如果你進(jìn)入職場(chǎng)的目標(biāo)，是為了在退休以后，拿退休金生活的人，你也就沒(méi)啥追求了”。在一個(gè)需要司法解釋來(lái)規(guī)定勞資協(xié)議免社保的約定無(wú)效的東大，我們都知道不交五險(xiǎn)一金的公司滿地都是，張的這種表態(tài)無(wú)疑是在輸出他自己后來(lái)大肆宣揚(yáng)的社會(huì)達(dá)爾文主義的精英觀念，毫不避諱地蔑視追求基本勞動(dòng)保障權(quán)益的工薪階級(jí)。后來(lái)他成名后出了一個(gè)“澄清視頻”，其中稱(chēng)自己的公司沒(méi)有發(fā)生過(guò)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件，福利好，但仍為自己當(dāng)時(shí)的言論做解釋?zhuān)簡(jiǎn)T工首先要想自己為公司貢獻(xiàn)什么，作為求職者應(yīng)該利用這種提問(wèn)的機(jī)會(huì)，表示自己渴望通過(guò)成就在公司內(nèi)獲得升遷，才更容易被面試官錄取。

如果說(shuō)張雪峰后來(lái)的風(fēng)格有網(wǎng)絡(luò)作秀炒作的原因，而未必是其本人的思維底色，那么早期在這個(gè)綜藝節(jié)目上的表態(tài)足以說(shuō)明他的立場(chǎng)：一個(gè)人若只想平淡度過(guò)自己的一生，退休后有養(yǎng)老金保證，而沒(méi)有像他那樣刻薄地奮斗而朝著猝死奔跑，那就是錯(cuò)誤的。在張的價(jià)值體系里，好像只有走向猝死的內(nèi)卷生活方式是唯一可以接受的。

因此，若有人要稱(chēng)張為普通家庭的希望，這絕對(duì)是不合適的。張充其量只是在一場(chǎng)平民根本無(wú)法勝出的近乎于賭博的新自由主義飛躍神話游戲里，讓接近他的、購(gòu)買(mǎi)他產(chǎn)品的一部分人，稍微學(xué)懂了一些游戲規(guī)則（即補(bǔ)上信息差）。我們都知道權(quán)力和金錢(qián)這些“傳統(tǒng)資本”也自然而然在家庭的場(chǎng)域里轉(zhuǎn)化為文化資本，而將進(jìn)入高等教育的篩選轉(zhuǎn)變成特權(quán)層的再生產(chǎn)，大部分平民在這里只是陪跑罷了。

張如果真為普通家庭著想，他首先要做的就是拒絕接受這種新自由主義歧視。新自由主義將要求基本保障的生活的權(quán)利污名化為“懶惰”與“不思進(jìn)取”，將公共福利、基本人權(quán)與社會(huì)財(cái)富分配的問(wèn)題消解為個(gè)人能力的配得問(wèn)題。張?jiān)诹私庑畔⒉詈髲奈促|(zhì)疑這些東西的底層邏輯，反而在順從它，甚至還構(gòu)成了這個(gè)系統(tǒng)鞏固自身的宣傳的一部分：公共部門(mén)、企業(yè)和媒體永遠(yuǎn)在論證，弱者不配獲得體面的生活，其遭遇的結(jié)構(gòu)性不平等是自然而然、不可置疑的。

因?yàn)椋嬲鉀Q的不是那百分之幾的階級(jí)飛躍的希望，而是整個(gè)階級(jí)生存境況的改善。作為一個(gè)擁有上千萬(wàn)粉絲的公眾人物與媒體運(yùn)營(yíng)者，張?zhí)岢龅慕鉀Q方案是接受不平等，或者更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)他沒(méi)有提出解決方案；他不僅沒(méi)有指出問(wèn)題，他甚至還在加劇問(wèn)題。

三、錯(cuò)報(bào)的專(zhuān)業(yè)，連改良都無(wú)

哪怕順從接受目前的“千軍萬(wàn)馬”的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀，張所給出指導(dǎo)與方案也“不科學(xué)”與“低效”。例如，2020年前后，張?jiān)蚩忌扑]土木工程等專(zhuān)業(yè)，并以城鎮(zhèn)化進(jìn)程及房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展為依據(jù)，認(rèn)為相關(guān)專(zhuān)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)較多。然而我們都知道，隨著該行業(yè)自2021年后進(jìn)入調(diào)整期，該專(zhuān)業(yè)相關(guān)行業(yè)需求下降。然而，若真正了解各國(guó)城市化基本的路徑及東大土地財(cái)政運(yùn)作（哪怕只是表象）的人，都能意識(shí)到這個(gè)熱門(mén)很快就要走進(jìn)自己的泡沫。

而所謂“熱門(mén)”現(xiàn)象根植于投資和剩余價(jià)值在不同的經(jīng)濟(jì)部門(mén)間的轉(zhuǎn)移，利潤(rùn)率的趨緩會(huì)自然地驅(qū)使“熱門(mén)”的轉(zhuǎn)移。這種高速發(fā)展的熱錢(qián)流無(wú)疑會(huì)催生出一批“白手起家”的新精英，他們不可否認(rèn)地崛起自他們的原生圈子，而成為眾人的“楷?！薄Ｋ麄兊母邔蛹?jí)消費(fèi)不需要遠(yuǎn)方的媒體來(lái)宣傳就能刺激到平民家庭的神經(jīng)，讓大部分缺乏社會(huì)保障網(wǎng)的不穩(wěn)定人口的焦慮更加嚴(yán)重。而在特定的勞工力量狀況下，這種焦慮無(wú)法走向有效行動(dòng)與廣泛的階級(jí)自救，人們轉(zhuǎn)而接受新自由主義提供的毒藥飲鴆止渴：打破頭也要爭(zhēng)取那百分之幾的鯉魚(yú)躍龍門(mén)的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都像賭場(chǎng)的玩家那樣相信自己能成為那個(gè)贏家。

再退一步，縱使不再談?wù)摳呖既绾晤?lèi)似一場(chǎng)賭博，我們將它視作所謂“憑本事”來(lái)比拼的競(jìng)賽，也能意識(shí)到，高考從來(lái)不是想教會(huì)學(xué)生真正的知識(shí)，其本質(zhì)純粹是一場(chǎng)比出高下的考試。那么一個(gè)理性的、懂得算計(jì)的社會(huì)，應(yīng)該想辦法讓這種競(jìng)賽的成本降到最低。因?yàn)榫退阍谧陨韮?yōu)勝略汰的自我辯護(hù)的邏輯里，高考也不可能成為社會(huì)發(fā)展本身的目標(biāo)，它只是一個(gè)中間環(huán)節(jié)，是一種應(yīng)降則降的環(huán)節(jié)里的浪費(fèi)。

以此為前提，一個(gè)省份的所有高中，全部實(shí)施正常雙休、開(kāi)放教室供學(xué)生自愿選擇晚自習(xí)、保障多樣性課程與活動(dòng)、教師正常工作的制度，與實(shí)施之后跳樓率奇高、衛(wèi)生環(huán)境堪憂、心理健康狀況惡劣、人際關(guān)系緊繃、教師過(guò)勞的衡火化制度，實(shí)現(xiàn)的效果都是一樣的：它們都通過(guò)考察個(gè)人“學(xué)習(xí)能力”完成了篩選。而顯然，前者的成本更低、人道悲劇更少。張從未質(zhì)疑過(guò)這種以犧牲健康與不知多少條鮮活生命為代價(jià)的高考工廠制度，并且一直鼓吹之。當(dāng)然，在東大，張不是唯一這么想的人，而這也是可悲與可怕之處。

因此，有人說(shuō)張?jiān)凇案牧肌?，?shí)在是天方夜譚。張的信息差產(chǎn)業(yè)本身的一個(gè)社會(huì)成因，恰恰是無(wú)休止的封閉式學(xué)校教育導(dǎo)致的考生欠社會(huì)化。Ta們不知道六個(gè)高考科目的真題卷子和練習(xí)題里沒(méi)有他們未來(lái)需要做出的理性選擇所需要的信息，但ta們卻被各種神話洗腦相信這就是他們18歲之前應(yīng)該考慮的唯一東西，而社會(huì)的變遷是不需要在意的。后來(lái)ta們意識(shí)到不對(duì)已為時(shí)已晚，然后就發(fā)現(xiàn)了張雪峰，有的還付出了金錢(qián)，但卻未必買(mǎi)到了想要的未來(lái)。

在這個(gè)方面最起碼的改良，至少要批評(píng)這種高傷亡率的無(wú)效競(jìng)爭(zhēng)。而且平民的后代最多，ta們自然也是這種傷亡中最多的：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的后代想要健康活下去！張作為一個(gè)聰明的商人，他不可能不知道欠社會(huì)化是他生意的來(lái)源。他若真擁有為平民著想的信念，他最應(yīng)該支持的是讓中學(xué)放松管制，給學(xué)生留出社會(huì)化的時(shí)間，并且將固定有限的教育資金投入支持有效的社會(huì)化項(xiàng)目中，而不是給病入膏肓的內(nèi)卷再添一把火。

張?jiān)趦?nèi)卷上的說(shuō)教就是隨處可見(jiàn)的最典型的“你不吃學(xué)習(xí)的苦，你就吃工地的苦”。但首先諷刺的是，張難道不知道自己2020年還在推薦的土木專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生大部分都要去吃“工地的苦”嗎？在訓(xùn)斥一個(gè)連麥的學(xué)生抱怨自己不想卷的視頻里，張?jiān)谟?xùn)斥完之后提到自己在商場(chǎng)中遇到外賣(mài)員與餐館服務(wù)員起沖突，虛偽地感慨一番底層何苦為難底層后，接著刻薄地表示“你有沒(méi)有考慮過(guò)，當(dāng)年你上學(xué)的時(shí)候你有機(jī)會(huì)呀，你同學(xué)人家最后上了大學(xué)...吹著空調(diào)...”

作為一個(gè)信息收集公司的老板，張難道不知道廣大私企里的92白領(lǐng)在他猝死的年紀(jì)廣泛面臨優(yōu)化嗎，然后轉(zhuǎn)為靈活就業(yè)人口，成了他瞧不起的沒(méi)考上大學(xué)就活該不如他的“不努力者”嗎？張自己作為本科肄業(yè)的學(xué)歷造假網(wǎng)紅，心安理得地說(shuō)自己就該過(guò)得比別人好，他在自己的優(yōu)勝略汰的邏輯里夠格嗎？若是沒(méi)趕上高考改革后的熱潮和公共服務(wù)空缺，41歲的張雪峰可能是一個(gè)在35歲就被他公司優(yōu)化，出來(lái)跑外賣(mài)、跑滴滴的“大學(xué)生”，然后哪天在工作途中被一個(gè)像他一樣的暴發(fā)戶網(wǎng)紅說(shuō)進(jìn)了視頻，成了“教育”“不懂事“小孩的談資。

四、社會(huì)和平民不需要人文社科嗎？

張的這種說(shuō)教讓人不由得想到一個(gè)漫畫(huà)《好家長(zhǎng)，壞家長(zhǎng)》：

漫畫(huà)：《好家長(zhǎng)，壞家長(zhǎng)》（?? ?? ?? ??，2018）

如前所述，張雪峰的發(fā)家源自平民階級(jí)在新自由主義時(shí)代的焦慮，他的解法只是飲鴆止渴，真正的出路在于社會(huì)的改變。這就涉及制度的知識(shí)，也就是涉及人的知識(shí)：我們需要研究者發(fā)現(xiàn)社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn)、問(wèn)題出在哪；我們需要從業(yè)者把關(guān)于社會(huì)的關(guān)切做進(jìn)人們的日常生活里，讓社會(huì)能夠真的改變；我們需要公共服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者具有人文關(guān)懷和問(wèn)題意識(shí)，具體的工作中能夠?yàn)槠矫穹?wù)。這些東西不是一腔熱血就足夠完成的，有心人需要相應(yīng)的知識(shí)與技能才能做得又對(duì)又有效。當(dāng)然，目前東大的大學(xué)教育里的相關(guān)培訓(xùn)質(zhì)量是奇低的，值得更多的筆墨去大加批判。

但我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)，創(chuàng)造一個(gè)讓勞工能過(guò)得更好的社會(huì)，需要的不是賺快錢(qián)的“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”讓百分之幾的人飛躍成新精英?；蛟S當(dāng)今大學(xué)制度里的“人文社科”總體上在踐行自己應(yīng)有的職能時(shí)幾乎是失敗的，但是這種改變需要的仍舊是人文社科領(lǐng)域的知識(shí)和從業(yè)者。

因此這里就必須考察一下張?jiān)诟呖贾獾钠渌┱摗?/p>

首先是著名的新聞學(xué)已死（2023年6月）：“如果我是家長(zhǎng)，孩子非要報(bào)新聞學(xué)，我一定把他打暈昏死過(guò)去，給他報(bào)一個(gè)別的?！边@種發(fā)言哪怕不談他表現(xiàn)出家庭暴力嗜好（畢竟可以概括為所謂“說(shuō)話夸張”），但是邏輯是不變的：家長(zhǎng)有正當(dāng)權(quán)力阻止考生填報(bào)自己想上的專(zhuān)業(yè)，而且可以使用非平等協(xié)商的強(qiáng)迫方式來(lái)行使這種權(quán)力。

隨后，在同年12月，張又表示文科全都是服務(wù)業(yè)，就是舔，“給爺笑一個(gè)”。事后引發(fā)爭(zhēng)論，他自己發(fā)微博自嘲公關(guān)道歉，自己也是服務(wù)業(yè)，讓大家笑一個(gè)。這個(gè)后來(lái)公關(guān)的話也算是少見(jiàn)的一個(gè)正確定位，前面的分析可知，張自己的產(chǎn)業(yè)就是公共服務(wù)空缺誕生的市場(chǎng)化信息咨詢服務(wù)。

但是，在這樣一個(gè)市場(chǎng)化的環(huán)境下，只有人文社科領(lǐng)域的行業(yè)是在“取悅”上位者嗎？張倡導(dǎo)的要青年放棄一切個(gè)人意志、涌向“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”賺熱錢(qián)作經(jīng)營(yíng)，這不也是在取悅市場(chǎng)嗎？非要討論舔不舔，當(dāng)代不占有生產(chǎn)資料的城市人口就只能想盡各種辦法讓自己展現(xiàn)得像有待高價(jià)購(gòu)買(mǎi)“實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的商品，尋求自身的勞動(dòng)力同生產(chǎn)資料結(jié)合、同資本結(jié)合，才能獲得自身的生活資料。在資本主義市場(chǎng)和權(quán)力-科層制面前，所有專(zhuān)業(yè)不都是一樣地要討好上位者嗎？倘若張真的做到了像他自己標(biāo)榜的那樣“敢說(shuō)真話”，他就應(yīng)該把這種事實(shí)說(shuō)完，而不是創(chuàng)造了一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)不集體占有生產(chǎn)資料還真能掌握自己命運(yùn)的幻覺(jué)。他稱(chēng)批評(píng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的教育制度的人是“非蠢即壞”，這個(gè)詞更適合用在他自己身上。

再淺談張引出的新聞學(xué)問(wèn)題。張隨后提及這個(gè)話題明顯地將自媒體從業(yè)者同新聞傳播專(zhuān)業(yè)本身劃等號(hào)，張似乎也沒(méi)有勇氣指出媒體行業(yè)里最“舔”卻又最體面的就業(yè)出路，就是進(jìn)入龐大的官媒系統(tǒng)。在一個(gè)魏永征稱(chēng)之為“公民有自由，媒體歸國(guó)家”的地方，痛斥新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)本身就是反智的。我們本身就一直在被鼓勵(lì)不去考察我們平時(shí)的信息是如何被制造生產(chǎn)的、我們不再討論新聞倫理和傳播媒介的問(wèn)題、我們學(xué)會(huì)習(xí)慣這個(gè)被特意篩選過(guò)的信息包圍的環(huán)境，這正是最大的問(wèn)題所在。目前的媒體行業(yè)是有很大問(wèn)題的、很多高校的研究是直接反對(duì)新聞學(xué)的，而要解決這個(gè)的真正的新聞學(xué)甚至還沒(méi)有誕生。一個(gè)懷揣著新聞理想的考生，或許在報(bào)考前對(duì)現(xiàn)狀仍懷有濾鏡，但ta或許能在親身體驗(yàn)中重新定位與事實(shí)相符的個(gè)人判斷，并且還有可能不是理想幻滅，而是更加堅(jiān)定自己的信念，成為一個(gè)處境越來(lái)越艱難的調(diào)查記者，為需要真相的社會(huì)做出自己難能可貴的奉獻(xiàn)。這一定要好過(guò)ta被家長(zhǎng)打暈報(bào)考了一個(gè)熱錢(qián)專(zhuān)業(yè)，然后在自己的余生對(duì)新聞行業(yè)患有“巴黎綜合癥”，向身邊的人描述自己從未實(shí)現(xiàn)過(guò)的、因而只能是未經(jīng)檢驗(yàn)而完美無(wú)缺的“新聞理想”。

而且毫不意外的是，張雪峰在各種場(chǎng)合都默認(rèn)并且強(qiáng)化性別分工，打著“為你好”的名義污名化職業(yè)女性，并且在很多場(chǎng)合都將“嫁人”表述為一個(gè)女性的歸宿。他也污名化性多元群體，他“調(diào)侃”一個(gè)在作文中寫(xiě)到同性戀社會(huì)話題的咨詢者是“心中是狗屎，看誰(shuí)都是狗屎”。（相比之下，同被視作語(yǔ)言犀利的考研英語(yǔ)教師劉曉燕在講解單詞“gay”時(shí)則表示“不要亂說(shuō)別人的壞話”，這就高下立判）張雪峰完全就是在復(fù)讀主流順直父權(quán)制霸權(quán)意識(shí)形態(tài)，并且把這一套東西和他的新自由主義成功學(xué)結(jié)合起來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

因此，哪怕我們認(rèn)為張從事的行業(yè)填補(bǔ)了信息服務(wù)的空白，他也是那個(gè)能找到的最糟糕的從業(yè)者。他的口無(wú)遮攔只是在表達(dá)有害的刻薄偏見(jiàn)和社會(huì)問(wèn)題的錯(cuò)誤解決方案。一個(gè)擁有千萬(wàn)粉絲的教育咨詢行業(yè)網(wǎng)紅，本可以至少尊重勞動(dòng)者、在現(xiàn)存框架下對(duì)高考制度做有限批判、在社會(huì)觀點(diǎn)上少一些偏見(jiàn)。而這些最低限度的東西張統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)做到，他一直以“教師”的名頭作為自己鄙夷的媒體從業(yè)者，給社會(huì)帶來(lái)有害而讓人忽視問(wèn)題的觀點(diǎn)。

張的這種被稱(chēng)為“功利主義”的成功學(xué)意識(shí)形態(tài)，本質(zhì)上是新自由主義的社會(huì)問(wèn)題“解法”以及社會(huì)再生產(chǎn)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。他讓我們把嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)化為優(yōu)勝略汰的個(gè)人配得問(wèn)題，我們污名化無(wú)罪的平凡、正當(dāng)化不公的特權(quán)和歧視，將人類(lèi)的基本體面生活需求踩在績(jī)效考核和資本增殖的腳下。

這種成功學(xué)和他掙錢(qián)的領(lǐng)域——“考學(xué)“的新自由主義性質(zhì)是密不可分的。考學(xué)向焦慮的平民灌輸階級(jí)飛躍的幻夢(mèng)，將階級(jí)生存焦慮轉(zhuǎn)化為個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力，而消解避免了作為整體的階級(jí)行動(dòng)。這正是新自由主義最致命的地方，它瓦解了我們對(duì)公共生活的想象力，我們?cè)谕评T之下不再構(gòu)想一個(gè)新社會(huì)的，我們?cè)絹?lái)越刻薄地接受二戰(zhàn)種族滅絕后脫胎換骨的“階級(jí)社會(huì)達(dá)爾文主義”，幻覺(jué)般地將它視作平民可以抓住的“無(wú)可奈何充滿血淚苦難”的拯救。

可以說(shuō)，營(yíng)銷(xiāo)人張雪峰之猝死這件事本身，就構(gòu)成了反對(duì)精英新自由主義成功學(xué)神話的最好論據(jù)，或許在這個(gè)意義上，他作為一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)才擁有被銘記的意義：追求內(nèi)卷之人終被內(nèi)卷所害。張本人是這個(gè)殘酷世界的投機(jī)成功者，某種程度上也是這個(gè)過(guò)勞死的世界的犧牲品。

但是，另一種世界是值得渴望的，也是可以實(shí)現(xiàn)的。

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